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刷刷題

又次王侍郎韻

作者: 蘇頌 (宋代)

禮藉標(biāo)三瑞,靈篇首五芝。

忽傳神草植,高出廟垣楣。

物色甘泉詔,形容繆襲辭。

敷榮連刻桷,滋液本華池。

運(yùn)應(yīng)承平旦,辰臨孟夏時(shí)。

階蓂符歷數(shù),豐芑協(xié)聲詩(shī)。

尊祖誠(chéng)斯洽,稱觴禮所宜。

共知天輔德,萬(wàn)葉固皇枝。

譯文

禮儀典籍中標(biāo)明三種祥瑞,靈妙篇章里首提五芝仙草。忽然傳來(lái)神草種植的消息,它高高超出廟墻的門楣。其景象如甘泉宮詔書(shū)所記,形態(tài)似繆襲筆下的描繪。花朵盛開(kāi)與華麗的方椽相連,汁液滋潤(rùn)源自那華池之水。時(shí)運(yùn)正逢太平盛世的清晨,時(shí)辰來(lái)到孟夏美好的時(shí)節(jié)。臺(tái)階旁的蓂莢契合著歷數(shù),豐茂的芑草應(yīng)和著詩(shī)篇。尊崇祖先之情確實(shí)融洽,舉杯慶賀是禮儀所應(yīng)當(dāng)。大家都知道上天輔助有德之人,王朝世世代代穩(wěn)固皇統(tǒng)。

注釋

禮藉:禮儀典籍。三瑞:三種祥瑞之物。

靈篇:靈妙的篇章。五芝:道教稱麟、鳳、龜、龍、白虎為五芝。

神草:指詩(shī)中所提到的祥瑞之草。廟垣楣:廟宇圍墻的門楣。

物色:景象。甘泉詔:漢武帝在甘泉宮發(fā)布的詔書(shū),這里借指對(duì)祥瑞的記載。

繆襲辭:繆襲是三國(guó)時(shí)期文學(xué)家,這里指繆襲描寫祥瑞的文辭。

敷榮:開(kāi)花。刻桷:雕刻的方椽,指華麗的建筑。

滋液:汁液。華池:神話中昆侖山上的池名,這里泛指滋潤(rùn)萬(wàn)物的水源。

承平旦:太平盛世的開(kāi)端。孟夏:夏季的第一個(gè)月,即農(nóng)歷四月。

階蓂:傳說(shuō)中堯時(shí)的一種瑞草,每月從初一至十五,每日結(jié)一莢;從十六至月終,每日落一莢,所以可以根據(jù)莢的生落來(lái)計(jì)算日期。歷數(shù):指天道、氣運(yùn)。

豐芑:茂盛的芑草,芑是一種野菜,這里象征吉祥。協(xié):應(yīng)和。

尊祖:尊崇祖先。洽:融洽、和諧。稱觴:舉杯敬酒。

天輔德:上天輔助有德之人。萬(wàn)葉:世世代代。皇枝:皇室宗族。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和詳細(xì)背景較難確切知曉。從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看,應(yīng)是處于一個(gè)相對(duì)承平的時(shí)期,詩(shī)人可能是在朝廷中任職,當(dāng)出現(xiàn)祥瑞之象時(shí),應(yīng)王侍郎之韻而作此詩(shī),以表達(dá)對(duì)太平盛世和皇室的贊美。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是歌頌太平盛世和皇室,突出特點(diǎn)是運(yùn)用眾多祥瑞意象和典雅的語(yǔ)言。在文學(xué)史上雖可能無(wú)顯著地位,但反映了當(dāng)時(shí)文人應(yīng)和唱酬、歌頌時(shí)政的創(chuàng)作風(fēng)氣。

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