唱山歌
滁民帶楚俗，下俚同巴音。
歲稔又時安，春來恣歌吟。
接臂轉若環，聚首叢如林。
男女互相調，其詞非奔淫。
修教不易俗，吾亦弗之禁。
夜闌尚未闋，其樂何愔愔。
用此散楚兵，子房謀計深。
乃知國家事，成敗因人心。
滁民帶楚俗，下俚同巴音。
歲稔又時安，春來恣歌吟。
接臂轉若環，聚首叢如林。
男女互相調，其詞非奔淫。
修教不易俗，吾亦弗之禁。
夜闌尚未闋，其樂何愔愔。
用此散楚兵，子房謀計深。
乃知國家事，成敗因人心。
滁州百姓帶著楚地風俗，民間歌謠如同巴地音調。年成豐收且時局安定，春天到來便盡情歌唱。人們手挽手轉動如環，聚在一起人頭攢動像樹林。男女相互調笑，歌詞并非放蕩淫亂。推行教化不強行改變風俗，我也不加以禁止。夜深了歌聲還未停止，那歡樂多么和悅。當年用這辦法瓦解楚兵，張良計謀真是高深。由此可知國家大事，成敗取決于人心。
下俚：指民間歌謠。巴音：巴地的音樂。
歲稔：年成豐收。恣：盡情。
奔淫：放蕩淫亂。
弗之禁：即“弗禁之”，不禁止他們。
夜闌：夜深。闋：停止。愔愔（yīn）：和悅的樣子。
子房：張良，字子房，曾用楚地歌謠瓦解項羽軍隊。
此詩可能創作于歐陽修任滁州知州期間。當時滁州社會相對安定，百姓生活較為富足，歐陽修推行寬簡政策，不過多干預百姓生活，滁州呈現出良好社會風貌，詩人由此有感而發創作此詩。
主旨是強調國家治理要順應人心。特點是將百姓生活場景描寫與國家大事思考相結合。在文學史上反映歐陽修關注民生、思考治國之道的創作傾向。
東坡新船高似屋，兩舷開窗三十六。昨乘缺月汎昆湖，今汎楊湖月方足。老夫不及困河魚，到月足時人欠福。莫能扶憊踏高筵，馬不進兮人累俗。翠盤露酒白玉香，一飲之緣惜難卜。月從水上憶車公，還能入戶尋幽獨。枕前只作臥游人，亦有清華爛雙目。高吟不寐待回船，輸卻醉鄉詩可贖。
人情本多欲，外物相牽攻。富貴恨不早，功名恨難崇。孰知二物者，轉盻春華空。君看燈上蛾，何以保其終。
鈴閣翛然靜掩門，還容麈尾共玄言。能令白社塵中得，肯許青云事外論。何地可回嚴武駕，故人甘臥浣花村。唯應破卻無生后，不向秋風賦別魂。
浩汗淋漓斫木回，火云四合忽成堆。飆風怒起沙如霧，日影驟沉天似煤。電激峻崖追足過，雷奔荒徑砸頭來。者番不死真關數，一派清涼亦快哉。
瑞鴨煙濃。曉來弦管，聲在霜空。卻退寒威，借回春色，滿苑香風。幾時人下瑤宮。記千載、今朝慶逢。滿捧瑤觴，芝蘭叢里，錦繡光中。
憶奉綸音趨赴朝，曾煩遠送過楓橋。云山方恨成睽阻，雪夜俄來件寂寥。吳苑疏鐘沉晚樹，楚江歸雁逐寒潮。情親海內如君少，敢惜離魂為一銷。
冰姿素骨春姽婳，亭亭一枝凝霧。巧靨籠煙，瓊肌映月，妝點流光如許。離魂怨佇。黯好望風濤，暮天何處。斷夢依稀，滿腔幽恨為誰訴。茫茫海云萬里，盡啼殘謝豹，歸思無據。鳳蝶翩躚，紅蕉宛轉，前度心期重誤。箏琶漫語。算爛錦年華，幾番空負。落日西沉，瘴云迷晚渚。
皎皎珊瑚枝，凝輝玉堂戺。一見已知奇，再見益堪喜。少小攻文章，明窗無虛晷。茲辰突而弁，居然異童子。古禮不多存，存者何常已。三加威儀備，所重成人爾。成人必有德，忠信以為址。簣簣靡停功，峨峨見崇峙。家聲四百年，鵬程九萬里。尋常得失間，何足掛唇齒。昔賢懷一飯，況乃言之旨。祝子非他人，甌濱天下士。
薊門搖落朔云秋，爾去千山落日愁。白發行藏孤劍在，青楓舟楫丈江流。楚人昔有懷沙怨，湘水今還鼓瑟留。念我好傳鴻雁曲，月明應醉庾公樓。
東遐寺東遐只在，海門東二月西橋。送遠公明月不來，過竹下白云相引。到山中早時彷佛，三生會何日風流。一笑同少待春暉，野花發新詩還肯。
槿樹成籬落，松脂化茯苓。閒開籠鶴柵，時過狎鷗亭。汗簡修書史，持杯閱酒經。塵纓終不縛，何愧草堂靈。
君如蘭竹骨難肥，卻羨人間金帶圍。幾見曹劉曾及第，英雄何必恥空歸。
一官叨下秩，九棘謝知音。芳草文園路，春愁滿別心。
滄海桑田久未諳，知行有術亦難探。人生得意莫如醉，日月壺中可盡參。
斑簾十二卷輕碧，秋水芙蓉隔畫闌。繡扇搖風霞透影，錦袍弄月夜生寒。湘魂翠袖留江浦，仙掌紅云濕露盤。只恐淮南霜信早，絳紗籠燭夜深看。
