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刷刷題

贈種放處士

作者: 王禹偁 (宋代)

媒雉不誘鳳,由鹿不致麟。終南有嘉士,天子不得臣。

板輿入窮谷,同隠之推親。種木山之阿,采蘭澗之濱。

務本不務末,求力不求人。至孝在盡歡,飲水猶欣欣。

富貴不以道,列鼎奚足云。行是有余力,稽古且學文。

稽古不為祿,學問非飾身。立言復垂教,楊孟時有倫。

我生落世網,碌碌隨搢紳。直躬多齬齟,左官苦漂淪。

妻孥困斗粟,親老無重茵。入山非隠遁,去國頗悲辛。

猶顧貳車祿,縻縶丹河濱。羨君脫覊鞅,生計在水云。

羨君遺榮利,居處絕囂塵。躬耕方肯食,恐蠹力穡民。

學優終不仕,孰為觀國賓。去去謝桂籍,行行避薄輪。

巢由自高尚,堯舜徒圣神。況我蜉蝣輩,敢希鸞鳳群。

猶期不遠復,一問迷途津。他年解郡職,愿許我為鄰。

譯文

野雞無法引誘鳳凰,野鹿不能招來麒麟。終南山有賢士,天子也不能讓他稱臣。乘坐板輿進入深谷,如同介子推一樣隱居。在山坡種樹,在山澗之濱采蘭。致力于根本而非末節,依靠自己而非他人。最孝順是讓父母盡歡,喝清水也滿心歡喜。不以正道得富貴,列鼎而食又何足掛齒。行事有余力,就研習古學、學習文章。研習古學不是為了俸祿,學問不是用來裝飾自身。著書立說垂示教誨,與楊朱、孟子有相同之處。我生在塵世,碌碌無為地跟從官員們。正直行事多有不順,被貶官四處漂泊。妻兒為斗米發愁,雙親年老沒有厚褥。進山不是為了隱居,離開國都很是悲辛。還留戀著官職俸祿,被束縛在丹河之濱。羨慕你擺脫羈絆,生活在山水之間。羨慕你拋棄榮利,住處遠離喧囂。親自耕種才肯吃飯,怕成為損害農民的人。學問優秀卻不做官,誰能成為國家的賓客。離開科舉功名,避開官場。巢父、許由自然高尚,堯舜空有圣神之名。何況我這樣如蜉蝣般的人,怎敢期望加入鸞鳳之群。還希望不久能歸來,問一下迷途的渡口。有朝一日辭去官職,希望你允許我做你的鄰居。

注釋

媒雉不誘鳳,由鹿不致麟:野雞不能引來鳳凰,野鹿不能招來麒麟,比喻凡俗不能吸引賢才。

板輿:古代一種用人抬的代步工具,這里指種放隱居出行的工具。

隠之推:即介子推,春秋時晉國賢臣,曾隨晉文公流亡,后隱居不仕。

務本不務末:致力于根本(如道德、耕種等),不追求末節(如名利等)。

列鼎:古代貴族列鼎而食,形容富貴排場。

稽古:研習古事。

楊孟:楊朱和孟子。

落世網:陷入塵世的束縛。

搢紳:指官員。

直躬:正直行事。

齬齟(yǔ jǔ):上下牙齒不配合,比喻意見不合、不順利。

左官:被貶官。

斗粟:指微薄的俸祿。

重茵:厚褥子。

貳車祿:指官職俸祿。

縻縶(mí zhí):束縛。

桂籍:科舉功名。

薄輪:指官場。

巢由:巢父和許由,古代的隱士。

創作背景

種放是北宋著名隱士,多次拒絕朝廷征召,隱居終南山。作者可能在官場遭遇不順,看到種放的隱居生活,有感而發創作此詩。詩中體現了作者對種放的贊賞和對自身處境的感慨。

簡析

這首詩主旨是表達對種放隱居生活和高尚品格的贊美,以及自身對官場的厭倦和歸隱的向往。其特點是用典豐富、對比鮮明,在當時反映了部分文人對隱逸生活的追求,有一定的文學價值。

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