紹興淳熙分命館職定撰十七首 其四
〔姑洗為羽〕
霜露既降，孝思奉先。
陟降上帝，禮隆九筵。
有馨黍稷，有肥牲牷。
神來燕娭，想像肅然。
〔姑洗為羽〕
霜露既降，孝思奉先。
陟降上帝，禮隆九筵。
有馨黍稷，有肥牲牷。
神來燕娭，想像肅然。
秋霜露降的時節，懷著孝思供奉祖先。祭祀時與天地神靈溝通，禮儀在多重席位上隆重舉行。谷物散發著芳香，肥美的純色牲畜備好。神靈降臨安樂歡娛，想象中場景莊重肅穆。
姑洗為羽：姑洗，古代十二律之一；羽，五音之一（宮、商、角、徵、羽），此處指以姑洗律為調式的羽聲樂曲。
霜露既降：出自《禮記·祭義》，指秋祭時節，古人因霜露降臨感懷祖先。
陟降：上下，此處指祭祀時溝通天地神靈。
九筵：多重席位，形容禮儀規格之高。
黍稷：泛指谷物，黍為黃米，稷為小米。
牲牷（quán）：純色完整的祭祀牲畜，牷指毛色純一的牲畜。
燕娭（xī）：同“燕嬉”，安樂歡娛。
肅然：莊重恭敬的樣子。
此詩為南宋紹興至淳熙年間（1131-1189）官方命館閣文臣撰寫的郊廟樂章之一。南宋朝廷重視禮樂制度以鞏固統治，此類樂章用于祭祀祖先等禮儀活動，第四首或為秋季祭禮而作，反映當時官方對傳統祭祀文化的規范與強調。
此詩為南宋官方祭祀樂章，通過描繪秋祭場景，展現禮儀的隆重與祭品的豐盛，核心表達對祖先的孝思與對神靈的敬畏，是研究宋代禮樂制度與祭祀文化的重要文本。
殘星數點天將曉，倉皇拔營登道。李績橫戈，黃忠仗劍，手挈雄兵不少。軍威直搗。過汝水涂溪，金雞數堡。追逐群酋，清晨馬踏寒霜早。 回龍塞穿云表，任鼠輩蟠居，磨牙礪爪。霹靂一聲，橫飛炮石，賊帥都成猿鳥。尸骸顛倒。且薈萃鯨鯢，崇封碧草。指罵千秋，快城鄉父老。
海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。 如日東山能再起，大鵬展翅恨天低。
天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥。 我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。
玉粟收余，金絲種后，蕃航別有蠻煙。雙管橫陳，何人對擁無眠。不知呼吸成滋味，愛挑燈、夜永如年。最堪憐，是一泥丸，捐萬緡錢。 春雷歘破零丁穴，笑蜃樓氣盡，無復灰然。沙角臺高，亂帆收向天邊。浮槎漫許陪霓節，看澄波、似鏡長圓。更應傳，絕島重洋，取次回舷。
嚴關百尺界天西，萬里征人駐馬蹄。 飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴云低。 天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。 誰道崤函千古險？回看只見一丸泥。
獨醒慚逋酒債頻，隨君啜茗坐花茵。 酒樓邀月人懷楚，茗渚抽煙鳥報春。 話到丁年驚逝水，歌翻《子夜》動梁塵。 猶憐擲果當年客，日日江皋賦雒神。
晝攬群芳博物華，夕披眾說聚螢車。 花來北固無新唱，詩到西昆有故家。 鄉里孝廉流澤遠，弟兄科甲縉紳夸。 盍歸史觀開群玉，徐步詞垣判五花。
招邀風月須坡叟，管領江山屬漫郎。 更築危亭依巨石，顧從二子老滄浪。
年來年去一衰翁，幾不能言但守中。 每嘆善交如管鮑，那知所得并軻雄。 直教顏巷人難處，秖原融尊酒不空。 自古英賢有窮達，誰能朋友謝磨礱。
紫素全如玉琢，清音不假金妝。海沈時許試芬芳。仿佛云飛仙掌。煙縷不愁凄斷，寶釵還與商量。佳人特特為翻香。圖得氤氳重上。
退之送李愿，歸歟兩山間。 而今乃有此，坐能悅吾顏。
陰村煙樹暝黃昏，一簇人家半掩門。 看盡棲鴉啼噪后，牧童歸去雨聲繁。
生於水而寒於水，都在君家燕座中。 只個從來堪受用，何須更遠挹清風。
林君好學有文，貧不能葬其父，屬余為之言。余謝以母喪猶在殯，方圖葬未克，不忍言也。林君乃言：“吾先人葬大父時，鄉先生林英伯為謀于江南故人叔材，亦得治墓葬。”不以為嫌，今其無可辭，余聞而傷之。士貧累世，命也。若死不得葬，乞于人而后葬，此貧之不可諱之極也，亦可以繼世為之乎？何子遇之深也！雖然不可以諱此名而使其親不得葬也，其往告之，當有見哀者。
秋月團團照藥闌，水邊簾幕晚多寒。 素娥不上青鸞去，借得銀箏花里彈。
