紹興淳熙分命館職定撰十七首 太宗位酌獻用《德安》。
受命溥將，
勛高百王。
寰宇大定，
圣治平康。
有嚴陟配，
宗祀明堂。
神保是格，
申錫無疆。
受命溥將，
勛高百王。
寰宇大定，
圣治平康。
有嚴陟配，
宗祀明堂。
神保是格，
申錫無疆。
接受天命廣布久長，功勛高于歷代帝王。天下實現大治安定，圣明統治太平安康。莊嚴升配列祖列宗，在明堂舉行宗廟祭祀。神靈降臨接受祭享，賜予福澤無窮無量。
溥將：廣大，普遍。《詩經·商頌·烈祖》：'我受命溥將'。
陟配：升配，指帝王在宗廟中配享祖先。陟，升；配，配享。
明堂：古代帝王宣明政教、祭祀祖先的重要場所，《禮記·明堂位》載其為'明諸侯之尊卑'的禮制建筑。
神保：對神靈的尊稱，《詩經·小雅·楚茨》：'神保是饗'。
格：至，降臨。《尚書·舜典》：'格于文祖'。
申錫：重復賜予，引申為賜予。申，重復；錫，通'賜'。
此詩為南宋淳熙年間（1174-1189）官方組織館閣文臣修訂郊廟樂歌時所作，屬《紹興淳熙分命館職定撰十七首》組詩之一。用于宋太宗神位前的'酌獻'祭祀儀式，是宋代宮廷祭祀禮儀中'以樂配禮'的典型產物，反映了南宋朝廷通過禮制建設強化皇權正統性的政治需求。
全詩以頌揚太宗功績為核心，結合祭祀儀軌描寫，既彰顯帝王'受命''定寰宇'的歷史地位，又通過'宗祀明堂''神保是格'的儀式場景，強化祖先崇拜與政權合法性的關聯。作為宋代官方祭祀樂歌，兼具歷史敘事與禮制功能，是研究南宋宮廷文化的重要文獻。
將進酒，舞趙婦。 歌吳娘。 糟床嘈嘈落紅雨，鲙刀聶聶飛瓊霜。 金頭雞，銀尾羊，主人舉案勸客嘗。 孟公君卿坐滿堂，高談大辯洪鐘撞。 金千重，玉千扛，不得收拾歸黃湯，勸君秉燭飲此觴。 君不見東家牙籌未脫手，夜半妻啼不起床，悔不日飲十千場。
花滿揚州月滿櫳，相尋最苦夢難同。 悶來細把《蕪城賦》，讀向凄凄暮雨中。
寥寥相對一燈明，數盡遙鐘百八聲。 題向山堂成故事，他年卻好話平生。
綻衲蒲團清病余，焚香三日讀仙書。 開門紅葉俱吹盡，寒木寥寥倚太虛。
來自何方，去自何年，孑然一身。向花間小立，瘦真露骨，燈前密坐，交已忘形。卿本工愁，我獨落魄，同作天涯薄幸人。披圖處，獨卿能知我，我也憐卿。 何妨遁入空門。早拋卻、紅塵換白云。奈乾啼濕哭，未能免俗，風磨雨折，不若無生。萱草長枯，春暉久老，無復爺娘喚女聲。君因怎、也心如棋局，抱恨難平。
澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。 憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
俯首無齊魯，東瞻海似杯。 斗然一峰上，不信萬山開。 日抱扶桑躍，天橫碣石來。 君看秦始后，仍有漢皇臺。
幾年修績，總待榮親老。每羨院南豪，向壽席、花花草草。如今慚愧，微勝十年前，聊爾辦，杯盤了，一對慈顏笑。 愿親強健，綠鬢長長好。來歲在琴堂，想凡事、應微熱鬧。契天交道，只辦好心腸，官盡大，盡榮親，待受金花誥。
桃花雨動，測測輕寒小。曲檻面危闌，對東風、傷春懷抱。酒邊心事，花下舊閑情，流年度，芳塵杳，懊惱人空老。 粉紅題字，寄與分明道。消息燕歸時，輾柔茵、連天芳草。瑣窗孤影，夜卜燭花明，清漏斷，月朦朧，掛在梅梢裊。
河外孤城枕草萊，絕邊風雨送愁來。 一秋穿塹兵多死，十月燒荒將未回。 往事空馀元昊骨，壯心思上李陵臺。 朝庭遣使吾何補，白面漸非濟世才。
一霎荷塘雨，明珠翠蓋擎。 柄危難得穩，稍側便須傾。
軟紅塵里忙人，有誰能識滄洲趣。飄然一葉，也無根蒂，御風千里。禪客蘆莖，仙翁蓮瓣，笑他方外。任浮家不繁，行蹤無定，算前身，豈飛絮。不著風花浪蕊，護篷窗、青簾休起。臥游容與，筆床茶灶，安如屋里。待約靈槎，銀河秋夕，訪牛尋女。且先載我月明中，洗腳唱歌歸去。
故人知我已膏車，折簡殷勤祝訪渠。 惜別匆匆留語笑，臨時草草治肴蔬。 密遮池面荷千蓋，斜插云頭月一梳。 此夕憑欄又何日，雁來莫惜數行書。
千里嘆行役，今朝方半途。 橘肥霜后顆，松落雨中須。 店嫗當壚問，官人要酒無。 忻逢掃愁帚，沽了又還沽。
拈到螺丸易斷腸，麋煤香帶粉痕香。 生生愿把雙蛾畫，守定珊瑚筆架旁。
