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建隆干德朝會樂章二十八首 公卿入門用《正安》。

作者: 郊廟朝會歌辭 (宋代)

堯天協紀,舜日揚光。

淑慎爾止,率由舊章。

佩環濟濟,金石鏘鏘。

威儀炳煥,至德昭彰。

譯文

如堯帝時代的天空順應歷法,似舜帝時期的日光閃耀輝煌。你們舉止善美而謹慎,遵循著傳統的典章。玉佩環飾整齊眾多,鐘磬樂器聲韻鏗鏘。禮儀威嚴光彩煥發,最高德政彰顯昭著。

注釋

堯天:借指堯帝治理下的太平盛世,后常代指圣明的統治時期。

協紀:順應歷法,指時序和諧。

舜日:與“堯天”對舉,借指舜帝時的盛世,亦喻圣明時代。

淑慎:善美而謹慎。

止:舉止、行為。

率由:遵循、沿用。

舊章:傳統的典章制度。

佩環:古代官員佩戴的玉飾,此處代指朝會的官員。

濟濟:眾多而整齊的樣子。

金石:古代青銅鐘與石磬類樂器,代指禮樂。

鏘鏘:形容金石樂器清脆響亮的聲音。

威儀:禮儀的威嚴莊重。

炳煥:光彩鮮明的樣子。

至德:最高尚的德政。

昭彰:明顯、顯著。

創作背景

此詩為宋太祖建?。?60-963)、干德(963-976)年間朝會儀式所用樂章,屬宮廷雅樂體系。宋初為鞏固統治,注重恢復禮樂制度,此類樂章用于公卿入門儀式,旨在通過禮儀規范強化皇權神圣性與國家秩序。

簡析

詩為宋代朝會禮儀樂章,以“堯天舜日”開篇,借古喻今,強調遵循傳統典章;繼而鋪陳朝會場景,通過“佩環”“金石”等細節,彰顯禮儀之嚴、德政之盛。語言典雅,結構工整,是宋初恢復禮樂制度、強化統治秩序的文學體現。

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