大滌山道士
童顏幾寒暑，
編葉當衣裳。
琴古面無漆，
柏枯身有香。
樹精為老仆，
石髓作干糧。
不語坐松下，
天風吹髪涼。
童顏幾寒暑，
編葉當衣裳。
琴古面無漆，
柏枯身有香。
樹精為老仆，
石髓作干糧。
不語坐松下，
天風吹髪涼。
道士童顏鶴發，不知歷經多少寒暑，用樹葉編織成衣裳。古琴古舊，琴面沒有涂漆；柏樹雖已枯老，樹身卻仍有清香。樹的精靈做他的老仆，石中的精華當作干糧。他靜默不語坐在松樹下，天際的清風吹得發絲清涼。
童顏：孩童般的容顏，形容道士養生得法，容顏不老。
編葉：編織樹葉，指道士衣著簡樸，有隱逸之趣。
琴古：古老的琴，無漆更顯質樸，暗合道士返璞歸真的生活。
石髓：石中的精華，傳說為仙人食物，此處指道士的清苦卻超凡的飲食。
天風：天際之風，常與仙境關聯，烘托道士的出塵氣質。
大滌山為道教名山，詩中描繪的道士或為隱居于此的修道者。詩人可能游歷至此，見其清逸生活，有感而作，反映了古代文人對道教隱逸文化的關注與推崇。
此詩通過細節描寫展現道士的仙逸之姿，以質樸語言刻畫其與自然相融的生活狀態，突出隱逸主題，是對道教超塵生活的生動寫照，語言簡練而意象獨特。
金精何日閉，玉匣此時開。
東望連吾子，南瞻近帝臺。
地形龜食報，墳土燕銜來。
可嘆虞歌夕，紛紛騎吹回。
源水終無路，山阿若有人。
驅羊先動石，走兔欲投巾。
洞晚秋泉冷，巖朝古樹新。
峰斜連鳥翅，磴疊上魚鱗。
化鶴千齡早，元龜六代春。
浮云今可駕，滄海自成塵。
澤國韶氣早，開簾延霽天。
野禽宵未囀，山蜚晝仍眠。
目茲海榴發，列暎巖楹前。
熠爚御風靜，葳蕤含景鮮。
清晨綠堪佩，亭午丹欲然。
昔忝金閨籍，嘗見玉池蓮。
未若宗族地，更逢榮耀全。
南金雖自貴，賀賞詎能遷。
撫躬萬里絕，豈染一朝妍。
徒緣滯遐郡，常是惜流年。
越俗鄙章甫，捫心空自憐。
振翮凌霜吹，正月佇天潯。
回鑣凌翠壑，飛軫控青岑。
巖深靈灶沒，澗毀石渠沈。
宮闕云間近，江山物外臨。
玉壇棲暮夜，珠洞結秋陰。
蕭蕭離俗影，擾擾望鄉心。
誰意山游好，屢傷人事侵。
平明坐虛館，曠望幾悠哉。
宿霧分空盡，朝光度隙來。
影低藤架密，香動藥闌開。
未展山陽會，空留池上杯。
平生何以樂，斗酒夜相逢。
曲中驚別緒，醉里失愁容。
星月懸秋漢，風霜入曙鐘。
明日臨溝水，青山幾萬重。
甲第驅車入，良宵秉燭游。
人追竹林會，酒獻菊花秋。
霜吹飄無已，星河漫不流。
重嗟歡賞地，翻召別離憂。
賢王有池館，明主賜春游。
淑氣林間發，恩光水上浮。
徒慙和鼎地，終謝巨川舟。
皇澤空如此，輕生莫可酬。
吳山開，越溪涸，三金合冶成寶鍔。
淬綠水，鑒紅云，五采焰起光氛氳。
背上銘為萬年字，胸前點作七星文。
龜甲參差白虹色，轆轤宛轉黃金飾。
駭犀中斷寧方利，駿馬群騑未擬直。
風霜凜凜匣上清，精氣遙遙斗間明。
避災朝穿晉帝屋，逃亂夜入楚王城。
一朝運偶逢大仙，虎吼龍鳴騰上天。
東皇提升紫微座，西皇佩下赤城田。
承平久息干戈事，僥幸得充文武備。
除災辟患宜君王，益壽延齡后天地。
月生西海上，氣逐邊風壯。
萬里度關山，蒼茫非一狀。
漢兵開郡國，胡馬窺亭障。
夜夜聞悲笳，征人起南望。
五日皆休沐，三泉獨不歸。
池臺金闕是，尊酒玳筵非。
巷靜游禽入，門閑過客稀。
唯余昔年鳳，尚繞故樓飛。
場藿已成歲，園葵亦向陽。
蘭時獨不偶，露節漸無芳。
旨異菁為蓄，甘非蔗有漿。
人多利一飽，誰復惜馨香。
高嶺逼星河，乘輿此日過。
野含時雨潤，山雜夏云多。
睿藻光巖穴，宸襟洽薜蘿。
悠然小天下，歸路滿笙歌。
飲馬臨濁河，濁河深不測。河水日東注，河源乃西極。
思君正如此，誰為生羽翼。日夕大川陰，云霞千里色。
所思在河處，宛在機中織。離夢當有魂，愁容定無力。
夙齡負奇志，中夜三嘆息。拔劒斬長榆，彎弓射小棘。
班張固非擬，衞霍行可即。寄謝閨中人，努力加飧食。
昔下天津館，嘗過帝子家。
夜傾金屋酒，春舞玉臺花。
試馬依紅埒，吹簫弄紫霞。
誰言東郭路，翻枉北門車。
