修禊后三日與仲退坐小齋煖雨初歇忽聞異香于是花事已罷春在塵土意其為草木暢茂有自然之香而卒莫詰其所從來明日仲退以心清聞妙香為韻作五詩奉次一噱 其三
異時參上乘，成種蕓自薰。
茫茫世界中，變幻如浮云。
豈知無盡法，真修不在聞。
我猶未免俗，志一誰能分。
異時參上乘，成種蕓自薰。
茫茫世界中，變幻如浮云。
豈知無盡法，真修不在聞。
我猶未免俗，志一誰能分。
往昔參修上乘佛法，種下善根如蕓草自能散發香氣。在茫茫的世界里，萬事萬物的變化就像浮云一樣無常。哪里知道那無盡的佛法，真正的修行并不在于聽聞。我還是未能免俗，心意難以專一誰能分辨。
異時：往昔，從前。
參上乘：參修上乘佛法。
蕓自薰：蕓草能散發香氣，這里比喻種下善根能自然有好的影響。
無盡法：指佛法廣大無邊。
真修：真正的修行。
此詩創作于修禊后三日，詩人與仲退坐于小齋，聞到異香，此時花事已過，春在塵土。詩人可能在這樣的情境下，結合自身對佛法的修行感悟而創作此詩，表達自己在修行過程中的思考和心境。
這首詩主旨圍繞佛法修行，突出特點是將哲理思考融入詩中。在文學史上雖可能影響不大，但體現了詩人對佛法的獨特見解和個人修行的感悟。
山城樹葉紅，下有碧溪水。溪橋向吳路，酒旗夸酒美。
下馬此送君，高歌為君醉。念君苞材能，百工在城壘。
空山三十年，鹿裘掛窓睡。自言隴西公，飄然我知己。
舉酒屬吳門，今朝為君起。懸弓三百斤，囊書數萬紙。
戰賊即戰賊，為吏即為吏。盡我所有無，惟公之指使。
予曰隴西公，滔滔大君子。常思掄群材，一為國家治。
譬如匠見木，礙眼皆不棄。大者麤十圍，小者細一指。
?橛與棟梁，施之皆有位。忽然豎明堂，一揮立能致。
予亦何為者，亦受公恩紀。處士有常言，殘虜為犬豕。
常恨兩手空，不得一馬箠。今依隴西公，如虎傅兩翅。
公非刺史材，當坐巖廊地。處士魁奇姿，必展平生志。
東吳饒風光，翠??多名寺。疎煙亹亹秋，獨酌平生思。
因書問故人，能忘批紙尾。公或憶姓名，為說都憔悴。
孤驛在重阻，云根掩柴扉。
數聲暮禽切，萬壑秋意歸。
心馳碧泉澗，目斷青瑣闈。
明日武關外，夢魂勞遠飛。
長鉟周都尉，閑如秋嶺云。
取蝥弧登壘，以駢隣翼軍。
百戰百勝價，河南河北聞。
今遇太平日，老去誰憐君。
清晨候吏把書來，十載離憂得暫開。
癡叔去時還讀易，仲容多興索銜杯。
人心計日殷勤望，馬首隨云早晚回。
莫為霜臺愁歲暮，潛龍須待一聲雷。
賢相輔明主，蒼生壽域開。
青春辭白日，幽壤作黃埃。
豈是無多士，偏蒙不棄才。
孤墳三尺土，誰可為培栽。
身賤與心違，秋風生旅衣。
久貧辭國遠，多病在家稀。
山暝客初散，樹涼人未歸。
西都萬余里，明旦別柴扉。
壯氣蓋燕趙，耽耽魁杰人。
彎弧五百步，長戟八十斤。
河湟非內地，安史有遺塵。
何日武臺坐，兵符授虎臣。
王屋山人有古文，欲攀青桂弄氛氳。
將攜健筆干明主，莫向仙壇問白云。
馳逐寧教爭處讓，是非偏忌眾人分。
交游話我憑君道，除卻鱸魚更不聞。
有客誰人肯夜過，獨憐風景奈愁何。
邊鴻怨處迷霜久，庭樹空來見月多。
故國杳無千里信，彩弦時伴一聲歌。
馳心秖待城烏曉，幾對虛簷望白河。
御水初銷凍，宮花尚怯寒。
千峰橫紫翠，雙闕憑闌干。
玉漏輕風順，金莖淡日殘。
王喬在何處，清漢正驂鸞。
帶霜南去鴈，夜好宿汀沙。
驚起向何處，高飛極海涯。
入云聲漸遠，離岳路猶賒。
歸夢當時斷，參差欲到家。
南齋知數宿，半為木蘭開。
晴閣留詩遍，春帆載酒回。
煙深楊子宅，云斷越王臺。
自有孤舟興，何妨更一來。
行役我方倦，苦吟誰復聞。
戌樓春帶雪，邊角暮吹云。
極目無人跡，回頭送鴈群。
如何遣公子，高臥醉醺醺。
茜馬渡瀘水，北來如鳥輕。
幾年朝鳳闕，一日破龜城。
此地有征戰，誰家無死生。
人悲還舊里，鳥喜下空營。
弟姪意初定，交朋心尚驚。
自從經難后，吟苦似猿聲。
慣獵金河路，曾逢雪不迷。
射雕青冢北，走馬黑山西。
戍遠旌幡少，年深帳幕低。
酬恩須盡敵，休說夢中閨。
