三山先賢祠落成八首 其五
武夷九曲水，流出三神山。
考亭得勉齋，壁立孔門顏。
信齋繼其志，經禮頼以完。
六經復其一，百世功不刊。
武夷九曲水，流出三神山。
考亭得勉齋，壁立孔門顏。
信齋繼其志，經禮頼以完。
六經復其一，百世功不刊。
武夷山中的九曲溪水，流淌而出奔向三神山。考亭先生（朱熹）得到了勉齋先生（黃干），如同孔門中顏淵般品格高尚、形象挺立。信齋先生繼承他們的志向，依靠他使得經典禮儀得以完善。讓六經中的一部分得以復興，這是百代都不可磨滅的功績。
武夷九曲水：武夷山有九曲溪，景色優美，是著名的自然景觀。
三神山：傳說中海上的三座仙山，這里可能是泛指。
考亭：指朱熹，他晚年定居福建建陽考亭講學。
勉齋：指黃干，朱熹的弟子，深得朱熹器重。
壁立：形容人品行端正，像峭壁一樣挺立。
孔門顏：指孔子門下的顏回，以品德高尚著稱。
信齋：具體所指需結合更多背景，應是繼承考亭、勉齋學術志向之人。
經禮：經典和禮儀。
六經：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部儒家經典。
不刊：不可磨滅。
三山先賢祠落成相關，三山可能是特定地域。當時應重視學術傳承和文化建設，為紀念先賢功績而建祠。詩人有感于此，創作此詩贊揚考亭、勉齋、信齋等學者在學術傳承和完善經禮方面的貢獻。
此詩主旨是贊揚學者傳承學術、完善經禮的功績。突出特點是將自然意象與人物意象結合，以簡潔語言表達深刻情感。在文學史上雖可能影響有限，但反映了當時對學術傳承的重視。
米珠桂草駱駝城，一線魚河百萬兵。 不信受降終隔虜，可能綏德更移旌。 黃沙漠漠笳聲壯，朔氣凄凄鐵騎鳴。 誰繼舊時崔少保，直將輸挽作長纓。
住處記曾游，十年重到。罨畫湖山最春早。紅梅幾樹，一夜東風開了。矮松脩竹外，依然好。 玉色醺酣，香團嬌小。消得金尊共傾倒。滿懷風味，前度何郎今老。徊徊疏影里、花應笑。
道高塵俗住應難，攜錫東歸暑未殘。 紫殿已承新雨露，白云終憶舊峰巒。 孤村路僻牽吟遠，峭壁泉飛入夢寒。 滿篋御時兼御札，到時松院與誰看。
幽壑窮余賞，林陰趁夕曛。 寺從山側見，水向路邊分。 軒檻詩龕敞，蔬苔廟祝耘。 便期肩一钁，種藥與鋤云。
野靜河流闊，蘆梢一向風。 船趨繩力健，水嚙岸根空。 村柵牛羊熟，灘菰雁鶩豐。 但無滄海警，安樂是吾通。
南北逢除日，天涯有去舟。 蠻城和雨閉，峽水帶春流。 不負新年感，惟多故國愁。 寧無賀新酒，徒此事羈囚。
官舍草初青，君應坐小亭。謾吟誰共續，高論我常聽。
莫嘆馮唐老，終期阮籍醒。由來丈夫志，唾手出青冥。
鏡展嬌如雪，衫輕怯受風。薄陰偏覺鬢絲濃。獨喜清秋無暑、畫船空。
頻勸杯中綠，微添酒后紅。銀箏一曲手玲瓏。見有檀痕低掐、印酥胸。
墻邊桃靨晴微逗，楊柳弱枝垂瘦。平郊花草逐人香，都是黃疏青豆。
誰家少婦，踏青歸去，不省釵鈿溜。
無情嫩綠江邊斗，喚起迭翻新奏。暖風引出汗微香，沾上游春衫袖。
怪他江水，晴波有暈，似學眉兒皺。
記得杏園新放，社日近時來訪。尋著舊巢思度歲，早已香泥零蕩。
芹渚柳花村，獨自飛飛凝望。
系足紅綃無恙，驀有離情別狀。王謝人家剛廢盡，欲入烏衣惆悵。
失路巧呢喃，唯有落花依傍。
琵琶馬上彈，行路曲中難。漢月正南遠，燕山直北寒。 髻鬟風拂散，眉黛雪沾殘。斟酌紅顏盡，何勞鏡里看。
大婦裁紈素，中婦弄明珰。小婦多姿態，登樓紅粉妝。 丈人且安坐，初日漸流光。
白發髼松不記年，扁舟泊在荻花邊。 天上月，水中天，夜夜煙波得意眠。
蘭芷流來水亦香。滿汀鷗鷺動斜陽。聲欸乃，間鳴榔。儂家只合岸西旁。
滿湖飛雪攪長空。急起呼兒上短篷。蓑笠具，晝圖同。釬笛聲長曲未終。
