雜興十首 其八
先生高寄此林泉，懶拙方知此樂全。
足屨兩忘便不借，人琴俱隠付無弦。
云歸書帙留殘潤，日上香盤裊細煙。
勘破世紛無一事，又拈枯筆續前編。
先生高寄此林泉，懶拙方知此樂全。
足屨兩忘便不借，人琴俱隠付無弦。
云歸書帙留殘潤，日上香盤裊細煙。
勘破世紛無一事，又拈枯筆續前編。
先生寄情于這山林泉石之間，到如今才知道慵懶拙樸能讓快樂圓滿。鞋子和腳都已忘卻，便無需外借；人和琴都已歸隱，就托付給無弦之琴。云朵歸去，書冊還留著殘余的濕潤；太陽升起，香盤上裊裊飄著細煙。看透了世間的紛紛擾擾，再無一事掛心，于是又拿起枯筆續寫之前的篇章。
高寄：寄情高遠。
林泉：山林泉石，指隱居之地。
懶拙：慵懶拙樸。
足屨兩忘：典出《莊子·達生》“忘足，屨之適也”，意為忘記腳的存在，說明鞋子很合適，這里表示一種自在超脫的狀態。
人琴俱隠：化用“人琴俱亡”典故，這里指人與琴都歸隱，無弦：化用陶淵明“但識琴中趣，何勞弦上聲”，表示不追求外在形式。
書帙：書冊。
香盤：焚香的盤子。
勘破：看透。
世紛：世間的紛紛擾擾。
拈：拿。
前編：之前的篇章
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，可能是詩人處于對塵世紛擾感到厭倦，向往寧靜閑適生活時創作。當時社會或許存在諸多紛爭，詩人選擇寄情山林，以尋求內心的平靜。
這首詩主旨是表達對隱居生活的贊美與享受，突出特點是用典巧妙、意境清幽。它展現了詩人超脫塵世的精神追求，在文學史上體現了古代文人對隱居生活的一種文學表達。
三綱陵夷秦失鹿，天下紛紛競追逐。白蛇當道毒傷人，神劍一揮蛇母哭。素車來降軹道旁，諸侯有約當為王。悉與父老除，苛法約三章。倉粟既多兵有糧，不勞獻饗持牛羊。逆理則敗順則昌，何必猛士守四方。君不見弒義帝，屠咸陽，陰陵失道嗟天亡。
圣主戎衣振武功，六軍意氣總驍雄。帳前戈甲飛騰處，塞上風云指顧中。赫赫天威臨御扆，棱棱殺氣亙晴虹。枯摧朽拉應無敵，四海謳歌樂歲豐。
忽來海底覓珊瑚，彩色斑斕訝欲呼。未到龍宮先一笑，此時唯我樂知魚。
梨花萬樹盛明皇，歌入清商忽返光。古調于今啼月落，高山流水各茫茫。羌笛何曾怨柳鄰，湘靈枉弄水粼粼。龍吟萬竅誰能激，風月無邊夜夜新。豈務虛名爭失鹿，優游大道覓亡羊。攻辭難免多歧病，但得會心當不妨。歌詩千里未同風，欲譜新詞俗不通。都道梳妝時世儉，詎如張敞畫眉工。
下車相揖即相親，喜見髯公勇絕倫。名將誰非無賴賊，謫仙還對不羈人。聞君百戰艱難語，起我孤愁慷慨身。談笑指揮千騎在，莫教邊塞動風塵。
水石菖蒲真活計，芒鞋不借更奇哉。山林本是君家物，為□□□喚去來。
陌上絲絲帶雨微，遙知春傍柳條歸。一年一度常如此，昔日章臺今已非。
遠送黃君出上流，山前遙望意難休。百年共訂男人約，總把綱常兩擔收。
都將案牘委塵埃，半醉鼾鼾一覺回。我豈白云無意緒，玉人應肯抱琴來。
歲月江頭老，鄉關天外違。高秋雙鶴發，清夢幾蘭闈。一疏天應雨，十年錦覆衣。蜀中多舊事，共指使星輝。
粲粲桐花昨夜風，吹香還到鹿園中。前生出處黃山谷，后代風流范蜀公。灑落一襟涵霽月，精神滿面貫晴虹。直須整頓坤維了，歸侍祥云一朵紅。
洙泗淵源一線寒，再從伊洛起濤瀾。偶看上蔡先生語，滿目淙淙八節灘。符君天秀擢炎方，繭足擔簦學北方。不是澹庵謫南海，姓名那得許芬香。
晚發西南郭，秋深雨氣偏。人家低似岸，湖水大于天。日崦長如閣，風檣不用牽。辭燕還入越，才費半流年。
樹環嘉木桐陰合，井冽寒泉地脈通。彩鳳九霄應有待，道源千古自無窮。
元同蔣詡徑，浪擬習家池。雞犬云中靜，藤蘿戶外垂。磴荒松自掃，客到鶴先知。隱映香臺上，如聞紫鳳吹。
