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寄姑蘇智肱錢塘文捷二上人

作者: 陳舜俞 (宋代)

釋子紛紛奈汝何,傳聞?dòng)依@益乖訛。

南山述作那堪毀,西竺師徒果有魔。

群蟻固應(yīng)隨轉(zhuǎn)石,一杯焉可當(dāng)頹波。

青銅瓦礫皆稱鑒,乞與光明歲月磨。

譯文

眾多僧人能把你們?cè)趺礃幽兀瑐髀勀銈兊男袨樵桨l(fā)錯(cuò)誤離譜。南山律宗的著作怎么能詆毀,西方天竺的師徒中果然有魔障之人。眾多像螞蟻一樣的人自然會(huì)追隨錯(cuò)誤的趨勢(shì),一杯水又怎么能阻擋洶涌的頹波。青銅和瓦礫都號(hào)稱能當(dāng)鏡子,那就請(qǐng)讓歲月來(lái)磨出它們的光明吧。

注釋

釋子:僧人。

右繞:佛教儀式,此處指行為。乖訛:錯(cuò)誤、離譜。

南山述作:指南山律宗的著作。

西竺:指印度,佛教發(fā)源地。

群蟻:比喻追隨錯(cuò)誤的人。

頹波:洶涌的水流,比喻不良的趨勢(shì)。

青銅瓦礫:青銅本可作鏡,瓦礫不能,這里比喻好壞不分。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳,從詩(shī)中可推測(cè)當(dāng)時(shí)佛教界可能存在一些詆毀正統(tǒng)思想、追隨錯(cuò)誤觀念的不良風(fēng)氣,詩(shī)人針對(duì)此現(xiàn)象創(chuàng)作此詩(shī),以表達(dá)自己的看法。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是批判佛教界的不良現(xiàn)象,維護(hù)正統(tǒng)佛教思想。其突出特點(diǎn)是運(yùn)用比喻等手法形象地表達(dá)觀點(diǎn),語(yǔ)言直接有力。在文學(xué)史上雖可能不是特別著名,但反映了當(dāng)時(shí)佛教文化的一些狀況。

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