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偈頌一百一十七首 其三○

作者: 釋紹曇 (宋代)

書載五云,繡添一線。剝盡群陰,天心復見。

惟有龜毛拂,今古無遷變。松根石上笑談空,切忌隨他語脈轉。

譯文

文書記載著五色祥云的祥瑞,刺繡時增添一線(象征陽氣漸長)。剝除所有陰邪之氣,天地本心重新顯現。只有那虛幻的龜毛拂(喻指空性本質),古今從未變遷。在松根石上笑談空性,切不可跟隨他人的語言脈絡流轉。

注釋

五云:五色祥云,古代視為祥瑞,此處喻佛法的殊勝顯現。

繡添一線:冬至后日長一線的習俗,喻修行中陰消陽長的轉機。

剝盡群陰:《周易》剝卦(陰盛陽衰),此處指破除所有無明執著。

天心:指佛性、本心,禪宗所謂‘本來面目’。

龜毛拂:龜無尾毛,‘龜毛拂’為禪宗虛幻之喻,指超越有無的真實。

遷變:變遷,變化。

松根石上:山林幽靜處,象征遠離塵囂的修行環境。

語脈轉:被他人語言邏輯或概念束縛。

創作背景

此為宋代禪宗偈頌,創作于禪門開示場景。宋代禪宗興盛,偈頌是禪師傳法的重要載體,旨在以短偈破除弟子對語言概念的執著,直指本心佛性。具體或為禪師于山林靜修時對弟子的即興開示。

簡析

全詩以祥瑞之象喻修行轉機,借‘龜毛拂’等虛幻意象揭示空性本質,最后以‘松根石上笑談空’強調離言體道。主旨為破除語言執著、體認本心,體現禪宗‘教外別傳’的核心思想,是宋代禪門機鋒的典型之作。

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