聞楊和卿在館中讀易不去手贈以詩
人人讀醫經，知尊黃與岐。
楊子讀醫經，乃以羲文周孔而為歸。
易中有妙義，醫中之奧與易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外邊求，潔凈精微只此本心是。
君觀恒卦字之文，左心右日合而成。
心體湛然絕纖翳，日新又新常惺惺。
要之醫經本自易經出，前圣作之后圣述。
子以醫心會易心，三部九候中間有太極。
人人讀醫經，知尊黃與岐。
楊子讀醫經，乃以羲文周孔而為歸。
易中有妙義，醫中之奧與易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外邊求，潔凈精微只此本心是。
君觀恒卦字之文，左心右日合而成。
心體湛然絕纖翳，日新又新常惺惺。
要之醫經本自易經出，前圣作之后圣述。
子以醫心會易心，三部九候中間有太極。
人人都讀醫經，知道尊崇黃帝和岐伯。楊子讀醫經，卻以伏羲、文王、周公、孔子的思想為歸依。《易經》中有精妙的義理，醫道中的奧秘與《易經》相互表里。六十四卦，每個字都是心法；八十一篇醫經，每一篇都蘊含著《易經》的道理。神圣工巧這些醫術不要向外去尋求，內心的潔凈精微就是根本。你看“恒”卦這個字，左邊是心右邊是日組合而成。心的本體清澈沒有一絲雜質，要不斷更新保持清醒。總之醫經本是從《易經》衍生出來的，前代圣人創作后代圣人闡述。你用醫道之心去領會《易經》之心，在三部九候中能體悟到太極的道理。
黃與岐：黃帝和岐伯，被尊為中醫始祖。
羲文周孔：伏羲、周文王、周公、孔子，是《易經》傳承和發展的重要人物。
六十四卦：《易經》的基本構成。
八十一篇：指醫經相關篇章。
神圣工巧：中醫診斷疾病的四種方法。
恒卦：《易經》中的一卦。
具體創作時間和地點難以確切知曉。當時可能醫學和易學都受到一定關注，作者看到楊子將二者結合深入研讀，有感而發創作此詩，以強調醫易之間的緊密聯系。
主旨是闡述醫經與易經的關系，強調二者同源。突出特點是將醫學和易學巧妙融合。在文學史上雖無顯著地位，但對研究古代醫易文化有一定價值。
櫻桃斜畔月如鉤，
十丈歌聲起畫樓。
管領東風春百里，
一時花國拜紅侯。
群陰剝盡一陽生，草木園林盡發萌。唯有衲僧無底缽，依前盛飯又盛羹。
東邊覷了復西觀，拄杖重重話歲寒。帶雨一枝花落盡，不煩公子倚欄干。
南漳佛子素多聞，穎秀從來更出群。
無量寶臺師化坐，一盂香飯我求分。
玉階人靜啼蟲寂。銀屏夢斷砧聲急。疏樹帶微霜。小樓秋思長。
一窗燈欲燼。葉葉西風緊。深夜莫憑欄，月高清影寒。
靡靡流光，凄凄風露，小園草木初凋。杳然塵影，爽氣界天高。愛此佳名重九，隨宜對、秋菊持醪。登臨處，哀蟬斷響，燕雁度云霄。
閑謠。情緬邈，相尋萬化，人世徒勞。念胸中百慮，何物能消。欲致頹齡不老，和金莖、一醉陶陶。君休問，千年事往，聊與永今朝。
花開南北一般紅，
路過江淮萬里通。
飛蓋靚妝迎客笑，
鮮魚白酒醉船中。
沈醉燈下歸，春夜欲除夜。
要舉迎春卮，瓦壺不堪瀉。
緬彼荊樹枝，臨霜未凋謝。
蘭玉生庭除，書香豈應罷。
陽回宇宙初，雪響紗窗下。
青草生夜塘，夢中倏驚訝。
感此惠連詩，千金重光價。
咫尺敘連枝，相于脆霜蔗。
酴酥擁寒爐，莫忘舊同舍。
由來情種是情癡，匪石堅心兩不移。
儻使化魚應比目，就令成樹也連枝。
紅綃已結千秋恨，青史難教后代知。
賴有神君解憐惜，為營鴛冢播風詩。
高齋對秋山，平望殊不遠。
雖違獨往心，蒼蒼長在眼。
可嗟都邑游，終日紅塵滿。
擔東過西，
移前作后。
馬首千差，
佛面百丑。
十丈紅塵踠地來，梧桐庭院鳳凰臺。
已拌歷劫同消歇，艷說登仙此化胎。
柳暗花明皆幻夢，蘭因絮果任疑猜。
天邊舊侶如相問，恐落泥涂作棄材。
入林閒作采真游，共對青山綠水洲。
沐雨煙鬟嬌欲語，迎晴嵐黛翠常流。
何來佳客同看竹，可是仙人自好樓。
共說春光留一日，新詩濁酒喜交酬。
無意成投宿，心知此地稀。
樓臺銜石壁，燈火聚漁磯。
疊浪千峰出，當門百谷歸。
一宵吟詠冷，多謝老僧衣。
竟借田家宿，來觀萬戶秋。
采風詢野客，得句惠詩流。
語抵十年讀，塵消一面謀。
荒村慚市遠，徒貰近鄰篘。
頻年歲大饑，朔北民繚亂。山東復山西，旱魃赤焦遍。
三年天不雨，禾麥枯高岸。升斗比瓊珠，饑餓無貴賤。
枵腹走東西，鵠形黝色面。勉登太行山，底柱王屋間。
汴梁古帝都，同興哀鴻嘆。僵臥不可行，道旁苦相見。
豈無王孫憐，誰儲漂母飯。慘聞人相食，未斃忍吞咽。
一臠易一錢，直竟遜芻豢。甚矣此際情，不啻析骸爨。
長官廉得之，章奏通名殿。詔書振困窮，倉粟詰朝散。
已輸萬帑金，未獲餐飽頓。四海惻然傷，豪富為激勸。
醵金未及千，道殣死逾半。縱有延喘息，疇克策晝旦。
客從東南來，微理姑擘判。移粟與移民，大道原兼擅。
曷不送災黎，分留列郡縣。十家養一人，一郡四百萬。
數卻合流民，力不勞神算。且謀挾纊棉，世界和冰炭。
冬至喜陽生，生機在顧盼。熟聆道路言，愿作芻蕘獻。
舍斯不亟圖，衰草恐滋蔓。霜雪正滿天，慈云望一片。
