題謝氏西谷
江東風流會稽伯，玉壺貯香傾琥珀。
春風十里東山云，一局寒楸晚空碧。
盤盤石磴紅泉仙，春夢草斷瑤池箋。
蒙茸曲笠雨花濕，老屐踏損蒼苔錢。
雙鸞翩翩跨元島，月白香魂翠山杳。
玉蘭千載流芳馨，清風凌厲連紅曉。
江東風流會稽伯，玉壺貯香傾琥珀。
春風十里東山云，一局寒楸晚空碧。
盤盤石磴紅泉仙，春夢草斷瑤池箋。
蒙茸曲笠雨花濕，老屐踏損蒼苔錢。
雙鸞翩翩跨元島，月白香魂翠山杳。
玉蘭千載流芳馨，清風凌厲連紅曉。
江東有那風流的會稽伯，如用玉壺盛著香酒傾出琥珀色美酒般瀟灑。春風吹過十里，東山之上云霧繚繞，在這傍晚的碧空中悠閑地下一局棋。盤旋的石磴邊仿佛有紅泉仙人，春夢已斷，如同瑤池的信箋不再。戴著蓬松的斗笠被雨花打濕，破舊的木屐踏壞了青苔。雙鸞翩翩飛過仙島，月光下香魂在翠山中遠去。玉蘭千年散發著芬芳，凌厲的清風連著紅色的曉色。
會稽伯：可能指會稽郡有地位、有風度之人。
玉壺貯香傾琥珀：玉壺裝著香酒，琥珀指美酒。
寒楸：指棋盤，古時多用楸木做棋盤。
盤盤：盤旋的樣子。
紅泉仙：傳說中的仙人。
瑤池箋：瑤池是西王母居住之地，箋指信箋。
蒙茸：蓬松的樣子。
蒼苔錢：青苔形狀像銅錢。
元島：仙島。
香魂：美好的靈魂或香氣。
具體創作背景不詳。推測可能是詩人拜訪謝氏西谷時，被當地的美景和人文氛圍所感染，從而創作此詩來描繪這里超凡脫俗的景象和高雅的意境，也借此表達自己對這種生活的向往。
這首詩主旨是贊美謝氏西谷的高雅清幽之景，突出特點是意象豐富、意境優美、語言華麗。它展現了詩人較高的文學素養和對美好境界的追求，在描繪此類超凡脫俗之景的詩詞中有一定特色。
碧海迢遙，曾窺見、赤城樓堞。因傲睨塵寰，猶帶憑虛仙骨。武庫胸中兵十萬，文場筆陣詩千百。記向來、小試聽臚傳，居前列。 世間事，都未說。親為大，官毫未。況諸郎鐘慶，夙齡英發。銀菟頒符方易地，金鸞寓直行趨闕。更相期、盡節早歸來，傳丹訣。
詩到南昌老更奇，固知流派自江西。 滕王閣下秋濤壯，孺子堂前春鳥啼。 我似癡蠅思驥尾，君如野鶴趁雞棲。 十年翰墨元猶白，不識微言為指迷。
廉可繼懸魚，官清術有馀。 民田侵廢苑，公署似間居。 草長通囹圄，花飛落簿書。 見君松操直，經考只如初。
平生讀書，如風過耳。 歲月共流轉，如磨復如蟻。 一如人嚼蠟，而不見其味。 又如弄孤杵，連夜不成米。 又如過羊腸，十步復一止。 年頭月尾無一是，咄咄癡頑不識字。 見君詩，舌如黐， 愧我為人師。怪怪奇奇， 如懸崖萬仞龍盤古樹枝。又如生馬不施鞚而馳， 又如錦苔封漫峴山千墮淚碑。又如玉關客， 血上老犀衣。盧仝孟郊骨已朽， 眼睛頭顱何人相傳授。與君往還歲月久， 比來春負入我牖，便覺巖前草木件件有生意。 跨蹇驢，出古寺， 欲訪子云問難字。
捫蘿梯峭石，直上青云端。 咫尺星斗光，冷射人心寒。
秋崖一夕卷炎蒸，那更揮斤為斲冰。 碧落舊尋燒藥灶，白芒長對讀書燈。 相期大庾何多日，似出浮屠向上層。 縱有分張吾未老，定從臺閣看飛騰。
造化鑿紳維，千巖斗空碧。 有時云雨開，殘陽落幽石。
飛泉成五級，一級一龍湫。 削出萬仞秀，詎讓蓬萊丘。
峭石狀危屏，截斷諸峰青。 白云觸不飛，仙掌空遺名。
雙峰起云際，仿佛五侯門。 煙霞鎖不開，曾無車馬奔。
輕策臨絕壁，招提謁金仙。舟車無由徑，巖嶠乃屬天。 躑躅淹昃景，夷猶望新弦。石門變暝色，谷口生人煙。 陽雁叫平楚，秋風急寒川。馳暉苦代謝，浮脆慚貞堅。 永欲臥丘壑，息心依梵筵。誓將歷劫愿，無以外物牽。
魯恭為中牟令，重德化，不任刑罰。袁安聞之，疑其不實，陰使人往視之。其人隨恭行阡陌，俱坐桑下。有雉過，止其旁，旁有兒童。其人曰：“兒何不捕之？”兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭訣曰：“所以來者，欲察君之政績也。今蝗不犯境，此一異也；愛及鳥獸，此二異也；兒童有仁心，此三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。”
年四歲時，與諸兄共食梨，融輒引小者。’大人問其故，答曰：‘我小兒，法當取小者。’由是宗族奇之。
董宣，字少平，陳留圉人也。后特征為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘。宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒，召宣，欲箠殺之。宣叩頭曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須箠，請得自殺。”即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。主曰：“文叔為白衣時，臧亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同。”因敕強項令出。賜錢三十萬。宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強，莫不震栗。京師號為“臥虎”。歌之曰“桴鼓不鳴董少平。”
在縣五年。年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對哭，有大麥數斛，敝車一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之。”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。
陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河東太守。蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑掃以待賓客。”蕃曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎。”勤知其有清世志，甚奇之。
