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刷刷題

用王侍郎韻寄題醫僧道森藥山閣

作者: 方岳 (宋代)

蟻蛭侯王空培??,大千世界無何有。

癡兒不省芭蕉身,持與冰霜鬭長久。

三生慈愍魚十千,卻來世間吁可憐。

一百四病更相纏,縱有佛力難言詮。

不如一念圓覺浄,四大乾坤無可病。

云根靈草自春風,夜立齊腰山雪盛。

譯文

螻蟻般的小侯王不過是小小的土堆,這大千世界本就虛幻無實。愚癡之人不明白肉身如芭蕉般脆弱,偏要與冰霜爭斗以求長久。前世今生懷慈悲救過千萬尾魚,卻來到世間令人嘆息可憐。各種疾病相互糾纏,縱使有佛力也難以盡述。不如持守一念圓覺的清凈,身心與天地便無病可生。云下石間的靈草自有春風滋養,夜晚站立時齊腰的山雪正盛。

注釋

蟻蛭侯王:指微小如螻蟻的王侯,喻短暫渺小的權力。

培??(pǒu lǒu):小土堆,比喻微小之物。

芭蕉身:佛教以芭蕉喻肉身脆弱不實,《維摩經》有“是身如芭蕉,中無有堅”之說。

三生:佛教指前世、今生、來世三世。

慈愍(mǐn):慈悲憐憫。

一百四病:佛經謂人有四百零四種病,此處泛指多種疾病。

圓覺:佛教術語,指圓滿的覺性,《圓覺經》云“圓滿覺性,清凈本然”。

四大:佛教認為人身由地、水、火、風四大元素構成,四大不調則生病。

云根:山石,因云起石間,故稱。

靈草:指藥山閣中的草藥。

創作背景

此詩為酬和王侍郎之作,專為醫僧道森的藥山閣而題。詩中結合佛教思想與醫藥主題,或創作于詩人與醫僧交往、感悟世間病痛之際,旨在通過佛理闡釋病痛根源,呼應藥山閣“以藥治身,以覺治心”的意旨。

簡析

全詩以佛理為骨,借“藥山閣”題詠,由世間虛幻、肉身脆弱、病痛纏縛起筆,歸結于“圓覺浄”的超越之境,既體現對生命本質的思考,又隱含對醫僧以藥草療疾、以佛心療心的贊揚,是一首融合哲理與人文關懷的題閣之作。

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