聽蛙方君作八老詩效顰各賦一首內(nèi)三題余四十年前已作遂不重說倡言別賦二題足成十老 老道
煉不成丹死不休，豈知歲月竟悠悠。
老于蒙叟仍黃馘，丑似彌明亦結(jié)喉。
尚隔蓬萊三萬里，浪云椿樹八千秋。
暮年卻羨鄰兒黠，阿母蟠桃也去偷。
煉不成丹死不休，豈知歲月竟悠悠。
老于蒙叟仍黃馘，丑似彌明亦結(jié)喉。
尚隔蓬萊三萬里，浪云椿樹八千秋。
暮年卻羨鄰兒黠，阿母蟠桃也去偷。
煉丹不成就死不罷休，哪里知道歲月竟如此漫長。比莊子還老，面色蠟黃，丑得像彌明一樣還有個喉結(jié)。距離蓬萊仙山還有三萬里之遙，卻空說像椿樹能活八千年。到了暮年反倒羨慕鄰家小孩機靈，連王母的蟠桃都敢去偷。
煉不成丹：古代道士常追求煉丹以求長生不老。
蒙叟：指莊子，名周，世稱蒙叟。
黃馘（guó）：指面黃肌瘦。
彌明：唐代衡山道士，形象丑陋。
蓬萊：傳說中的海上仙山。
椿樹八千秋：《莊子·逍遙游》中說大椿樹以八千歲為春，八千歲為秋，這里表示長壽。
阿母蟠桃：阿母指西王母，傳說她有蟠桃，吃了能長生不老。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉，但從詩的內(nèi)容推測，當時社會可能存在道教煉丹求長生的風氣。詩人可能是看到身邊的老道一生追求煉丹卻無所成，從而有感而發(fā)創(chuàng)作此詩，展現(xiàn)出對這種追求的一種思考。
這首詩主旨是諷刺老道追求長生的徒勞。其突出特點是語言詼諧，用典巧妙。在文學史上雖可能影響不大，但生動地反映了當時社會部分人的生活追求和心態(tài)。
唱歌須是，玉人檀口，皓齒冰膚。意傳心事，語嬌聲顫，字如貫珠。老翁雖是解歌，無奈雪鬢霜須。大家且道，是伊模樣，怎如念奴。
尚書天官貴，持經(jīng)侍帷幄。 青冥欲無際，白首非故約。 連檣動南浦，父老望巖壑。 下車入里門，孰手問歡樂。 十年幾風雨，寒雞叫屋角。 勤勞畢吾分，帝賚出寵渥。 殊適奉香火，禁直連六閣。 遂令宣室思，從今問晦朔。
九葩一萼鶴翎紅，開落梅黃煙雨中。 千葉青蓮無路到，不知春在石橋東。
秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。忽對荊山璧，委照越吟人。 高高侵地鏡，皎皎徹天津。色麗班姬篋，光潤洛川神。 輪輝池上動，桂影隙中新。懷賢雖不見，忽似暫參辰。
朱紱臨秦望，皇華赴洛橋。文章南渡越，書奏北歸朝。 樹入江云盡，城銜海月遙。秋風將客思，川上晚蕭蕭。
修文中禁啟，改字令名加。臺座征人杰，書坊應國華。 賦詩開廣宴，賜酒酌流霞。云散明金闕，池開照玉沙。 掖垣留宿鳥，溫樹落馀花。謬此天光及，銜恩醉日斜。
甲拆多應滿藥欄，跨縲心已拂輕鞍。 正疑陰因仍飛雪，豈有春中卻沍寒。 啟蟄候蟲猶自閉，向陽梅子自能酸。 誤成嚴冷非天意，說與人心作好看。
詩書窮生燈，功名平生心。 辛勤鶯遷喬，哀鳴猿投林。 蘭膏誰為容，朱弦無知音。 安能如蜉蝣，隨時安其陰。
匣中取鏡辭灶王，羅衣掩盡明月光。昔時長著照容色， 今夜?jié)搶⒙犗ⅰｉT前地黑人來稀，無人錯道朝夕歸。 更深弱體冷如鐵，繡帶菱花懷里熱。銅片銅片如有靈， 愿照得見行人千里形。
水流云在意，政不限西東。 山澤秋如瘦，江湖道亦窮。 浙音惟我聽，冀眼獨居空。 甚惜匆匆別，西風落葉中。
星稀月沒上五更，膠膠角角雞初鳴。征人牽馬出門立， 辭妾欲向安西行。再鳴引頸檐頭下，月中角聲催上馬。 才分地色第三鳴，旌旗紅塵已出城。婦人上城亂招手， 夫婿不聞遙哭聲。長恨雞鳴別時苦，不遣雞棲近窗戶。
煙柳風花錦作園。霜芽露葉玉裝船。誰知皓齒纖腰會，只在輕衫短帽邊。啼玉靨，咽冰弦。五牛身去更無傳。詞人老筆佳人口，再喚春風在眼
繡戶凝香瑞靄浮，日催紅影上簾鉤。 鶯捎飛蝶穿花去，水學驚蛇抱石流。 綠酒金尊邀醉飲，朱弦銀甲按歌謳。 若教買得春常在，不用良宵秉燭游。
邊塵卷地北風號，泥馬南來駐六橋。 汴水故宮空有月，海門沙溆寂無潮。 銅駝夜泣霜華冷，銀雁秋飛王氣銷。 五國城頭魂不返，傷心誰賦《楚辭》招。
金貂貰酒。樂事可為須趁手。且醉青春。白發(fā)何曾饒貴人。 鳳笙鼉鼓。況是桃花落紅雨。莫訴觥籌。炊熟黃粱一夢休。
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