壽憲使江寺簿八首以座右公廉勤謹忠信和緩八字為韻 其一
并生宇宙間，分殊理則同。
訂頑有明訓，造化與同功。
心腹與手足，疴癢均我躬。
皇皇一仁字，天下皆為公。
并生宇宙間，分殊理則同。
訂頑有明訓，造化與同功。
心腹與手足，疴癢均我躬。
皇皇一仁字，天下皆為公。
大家一同生在宇宙之間，雖然個體不同但道理是相同的。《訂頑》中有明確的教誨，其作用與自然造化相同。心腹和手足，它們的病痛都關聯著我的身體。那光輝的“仁”字，意味著天下都應是公平公正的。
分殊理則同：指個體有差異，但道理相同。
訂頑：指北宋張載《正蒙·乾稱篇》首段，張載曾將該段錄于學堂雙牖的右側，題為《訂頑》，后程頤將《訂頑》改名為《西銘》。
造化：指自然界的創造化育。
疴癢：疾病和瘙癢，比喻身體的不適。
皇皇：形容盛大、顯耀。
此詩可能創作于作者為壽憲使江寺簿祝壽之時。當時社會可能存在一些不公平現象，詩人希望通過此詩表達對“仁”道的倡導，勸勉官員秉持公廉勤謹等品德，以“仁”治天下。
這首詩主旨是宣揚“仁”的理念，強調人類的統一性和公平公正。其特點是說理清晰，引用經典增強說服力。在文學史上雖無重大影響，但反映了當時文人對道德和社會秩序的思考。
松月冷颼颼， 片片云霞起。 匼匝[1]幾重山， 縱目千萬里。 溪潭水澄澄， 徹底鏡相似。 可貴靈臺物， 七寶[2]莫能比。
殘星數點天將曉，倉皇拔營登道。李績橫戈，黃忠仗劍，手挈雄兵不少。軍威直搗。過汝水涂溪，金雞數堡。追逐群酋，清晨馬踏寒霜早。 回龍塞穿云表，任鼠輩蟠居，磨牙礪爪。霹靂一聲，橫飛炮石，賊帥都成猿鳥。尸骸顛倒。且薈萃鯨鯢，崇封碧草。指罵千秋，快城鄉父老。
海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。 如日東山能再起，大鵬展翅恨天低。
天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥。 我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。
玉粟收余，金絲種后，蕃航別有蠻煙。雙管橫陳，何人對擁無眠。不知呼吸成滋味，愛挑燈、夜永如年。最堪憐，是一泥丸，捐萬緡錢。 春雷歘破零丁穴，笑蜃樓氣盡，無復灰然。沙角臺高，亂帆收向天邊。浮槎漫許陪霓節，看澄波、似鏡長圓。更應傳，絕島重洋，取次回舷。
嚴關百尺界天西，萬里征人駐馬蹄。 飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴云低。 天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。 誰道崤函千古險？回看只見一丸泥。
獨醒慚逋酒債頻，隨君啜茗坐花茵。 酒樓邀月人懷楚，茗渚抽煙鳥報春。 話到丁年驚逝水，歌翻《子夜》動梁塵。 猶憐擲果當年客，日日江皋賦雒神。
晝攬群芳博物華，夕披眾說聚螢車。 花來北固無新唱，詩到西昆有故家。 鄉里孝廉流澤遠，弟兄科甲縉紳夸。 盍歸史觀開群玉，徐步詞垣判五花。
招邀風月須坡叟，管領江山屬漫郎。 更築危亭依巨石，顧從二子老滄浪。
年來年去一衰翁，幾不能言但守中。 每嘆善交如管鮑，那知所得并軻雄。 直教顏巷人難處，秖原融尊酒不空。 自古英賢有窮達，誰能朋友謝磨礱。
紫素全如玉琢，清音不假金妝。海沈時許試芬芳。仿佛云飛仙掌。煙縷不愁凄斷，寶釵還與商量。佳人特特為翻香。圖得氤氳重上。
退之送李愿，歸歟兩山間。 而今乃有此，坐能悅吾顏。
陰村煙樹暝黃昏，一簇人家半掩門。 看盡棲鴉啼噪后，牧童歸去雨聲繁。
生於水而寒於水，都在君家燕座中。 只個從來堪受用，何須更遠挹清風。
林君好學有文，貧不能葬其父，屬余為之言。余謝以母喪猶在殯，方圖葬未克，不忍言也。林君乃言：“吾先人葬大父時，鄉先生林英伯為謀于江南故人叔材，亦得治墓葬。”不以為嫌，今其無可辭，余聞而傷之。士貧累世，命也。若死不得葬，乞于人而后葬，此貧之不可諱之極也，亦可以繼世為之乎？何子遇之深也！雖然不可以諱此名而使其親不得葬也，其往告之，當有見哀者。
