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偈頌七十六首 其四七

作者: 釋師范 (宋代)

雪峰發九重圣箭,誰敢當鋒。

三圣躍透網金麟,應無雜食。

要明那畔事,須是這邊人。

三家村里,閙市叢中。

妙應無私,臨機有準。

不是冤家不與隣。

譯文

雪峰禪師發出九重圣箭般的禪機,有誰敢正面抵擋?三圣禪師如躍出漁網的金鱗,應是不食雜染之法。要明白那彼岸的禪理,必須是當下覺悟的人。無論是在偏僻的小村,還是熱鬧的市集。禪機妙用無私,應對時機精準。不是真正契合的法侶,不會如此親近。

注釋

雪峰:指唐代禪宗高僧雪峰義存禪師,曹洞宗、云門宗、法眼宗的重要祖師。

九重圣箭:比喻極高明、難以抵擋的禪機,'九重'形容層級之高,'圣箭'喻禪法直指人心的力量。

三圣:或指臨濟宗三圣慧然禪師,曾隨臨濟義玄參學,以機鋒峻烈著稱。

透網金麟:佛教比喻,金鱗魚躍出漁網,喻指超越世俗束縛、得大自在的覺悟者。

那畔事:禪宗術語,指超越言語思維的覺悟境界,與'這邊'(現實世界)相對。

三家村:指偏僻、人煙稀少的小村落,代指市井之外的尋常生活環境。

閙市:即鬧市,指繁華熱鬧的市井場所。

妙應:禪宗用語,指禪法對境隨緣、自然無滯的妙用。

冤家:此處非貶義詞,指禪門中相互激發、彼此契合的法侶,因法緣深厚而親近。

創作背景

此偈為禪宗頌古類作品,約出自宋代禪門。當時禪宗語錄體盛行,偈頌作為傳法工具,用于總結禪機、啟發學人。詩中提及的'雪峰''三圣'均為唐代高僧,作者或通過追述前輩禪匠的機鋒,強調禪法'應機妙用'的核心,引導弟子在日常中體證佛法。

簡析

該偈頌以禪宗特有的機鋒語言,通過'圣箭''金鱗'等意象,強調禪機的高超與超越性,指出真正的悟境需當下體證,無關環境(無論'三家村'或'閙市')。詩中'妙應無私,臨機有準'概括了禪法隨緣應物的特質,體現禪宗'平常心是道'的思想,是宋代禪門頌古類作品的典型代表,語言簡潔而機鋒深蘊。

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