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三清閣

作者: 吳愈 (宋代)

廬山之勝,秀出斗旁。參于衡岳,鎮東南方。

民人所瞻,神天攸宅。赍夢之祥,乃興自昔。

惟天聰明,矜此下民。監求其莫,恐有不聞。

惟神司之,云軺風馬。乃諏乃訪,周游天下。

不疾不速,不察而明。天何言哉,民無嚬呻。

是為福庭,列圣祗敬。錫羨隤祉,有感斯應。

明明我圣,惟一乃心。不顯亦臨,敢有弗欽。

寶畫金扁,徽稱明詔。日月之揭,山川有耀。

邃殿在后,新閣在前。如君當御,而臣仰焉。

時節冠珮,會朝帝所。達民之情,佑我圣主。

民戴我圣,與天無極。天佑我宋,子孫千億。

民拜稽首,愿垂表經。從臣刻辭,永錫休聲。

譯文

廬山的勝景,秀麗地顯現在斗宿旁。它可與衡山媲美,坐鎮在東南方向。是百姓瞻仰之處,是神靈上天居住的地方。帶著吉祥的夢境,自古就興盛起來。上天耳聰目明,憐憫這些百姓。監察尋求他們的疾苦,唯恐有所不聞。由神靈掌管此事,駕著云車風馬。于是進行詢問探訪,周游天下。不慢也不快,不用明察卻能洞悉。上天何須言語,百姓不再皺眉嘆息。這里是福佑之地,歷代圣人都恭敬有加。賜予福澤,有求必應。我們圣明的君主,心意專一。即使不彰顯也在監察,誰敢不恭敬。有珍貴的書畫、金色的匾額,美好的稱號和明確的詔書。如日月高懸,讓山川都有光彩。深邃的殿堂在后,嶄新的樓閣在前。就像君主臨朝,臣子仰望。在時節之時,官員們戴著冠飾玉佩,到天帝居所朝拜。傳達百姓的情況,保佑我們圣明的君主。百姓愛戴我們的圣主,與天一樣長久。上天保佑我們大宋,子孫眾多。百姓跪拜叩頭,希望能留下典范準則。隨從大臣刻下此辭,永遠賜予美好的名聲。

注釋

勝:勝景。

斗:星宿名,即斗宿。

參:媲美。

衡岳:衡山。

攸宅:所居。

赍(jī):攜帶。

矜:憐憫。

莫:通“瘼”,疾苦。

司:掌管。

云軺(yáo)風馬:指神靈乘坐的云車風馬。

諏(zōu):詢問。

嚬呻:皺眉嘆息。

福庭:福佑之地。

祗(zhī)敬:恭敬。

錫羨隤(tuí)祉:賜予福澤。

惟一乃心:心意專一。

不顯亦臨:即使不彰顯也在監察。

寶畫金扁:珍貴的書畫、金色的匾額。

徽稱:美好的稱號。

揭:高懸。

邃殿:深邃的殿堂。

冠珮:官員的冠飾和玉佩。

會朝:朝拜。

戴:愛戴。

稽首:跪拜叩頭。

表經:典范準則。

休聲:美好的名聲。

創作背景

此詩創作時間和具體背景較難確切知曉。可能是在三清閣建成或有重要活動時所作,當時宋朝社會有尊崇神靈、祈求福佑的風氣,作者借此詩表達對廬山三清閣的贊美,對神靈庇佑、君主圣明和國家昌盛的期望。

簡析

這首詩主旨是贊美廬山三清閣,歌頌上天、神靈和圣主,表達對國家繁榮的祝愿。其特點是語言典雅莊重,結構嚴謹。在文學史上雖不具廣泛影響力,但反映了當時的宗教信仰、社會風氣和文人對國家的美好期許。

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