出處辭
太公嚴子陵,皤然兩漁人。
文王尚西伯,光皇已中興。
太公所以竟卷餌,子陵所以歸垂綸。
趨向固異轍,出處同一心。
當日遭逢儻易地,兩翁亦必隨時而屈伸。
釣臺高兮渭水清,或隠或顯俱彰千古名。
太公嚴子陵,皤然兩漁人。
文王尚西伯,光皇已中興。
太公所以竟卷餌,子陵所以歸垂綸。
趨向固異轍,出處同一心。
當日遭逢儻易地,兩翁亦必隨時而屈伸。
釣臺高兮渭水清,或隠或顯俱彰千古名。
姜太公和嚴子陵,白發蒼蒼兩位漁人。周文王當時還是西伯侯,漢光武帝已使漢室中興。姜太公最終收起釣餌出仕,嚴子陵卻歸鄉繼續垂釣。他們的趨向本就不同,出仕和歸隱卻懷著同樣的本心。倘若當日他們遭逢的情況互換,兩位老者也必定會隨形勢屈伸。嚴子陵的釣臺高聳,渭水清澈,無論隱居還是顯達都彰顯千古之名。
太公:指姜太公呂尚,他曾在渭水垂釣,后遇周文王,助周滅商。
嚴子陵:名光,東漢人,曾與劉秀同學,劉秀稱帝后,他隱居不仕,垂釣于富春江。
皤然:白發蒼蒼的樣子。
尚西伯:周文王當時是西伯侯。
光皇:指漢光武帝劉秀。
卷餌:收起釣餌,指出仕。
垂綸:垂釣,指隱居。
儻:同“倘”,倘若。
屈伸:指根據形勢變化采取不同行動。
具體創作時間和背景不詳。從詩的內容推測,作者可能處于一個社會環境復雜、人們面臨不同人生選擇的時期,有感于姜太公和嚴子陵不同的人生道路而創作此詩。
此詩主旨是探討出仕與歸隱兩種人生選擇的價值,認為二者并無高低之分,關鍵在于本心。其特點是觀點鮮明,論述清晰。在文學史上雖影響不大,但為研究古人對人生選擇的看法提供了資料。
海棠花下春風里。曾拚千場醉。如今老去謾情多。步繞芳叢無力、奈春何。 蜀鄉不遠長安遠。相向空腸斷。不如攜客過西樓。卻是江山如畫、可消憂。
相逢何處梅花好。深院宇、笙歌繞。春入侯門長不老。羅幃繡幕,護香藏粉,卻許行人到。 遏云清唱傾城笑。玉面花光互相照。銀燭頻更尊屢倒。明年應是,對花相憶,君已班清要。
淺寒天氣雨催冬。梅梢糝嫩紅。天教來壽黑頭公。和羹信已通。斟滟滟,勸重重。新篘琥珀濃。他年賜酒拆黃封。還思此會同。
鴛瓦曉霜濃,酒力漸消寒力。好是一堂和氣,勝十分春色。 髯翁笑領彩衣郎,同祝壽千百。看取明年歡宴,更強如今日。
澹云微月。又是一年,新秋佳節。天上歡期,人間何事,翻成離別。清尊欲醉還歇。怕飲散、匆匆話別。若是經年,得回相見,甘心愁絕。
秋色浩無際,風露洗晴空。登臨江山勝處,樓倚最高峰。好是夕陽低后,四野暮云齊斂,遮盡遠山重。城郭參差里,煙樹有無中。 坐間客,才論斗,氣如虹。揮毫萬字,舉雙白眼送飛鴻。莫問梅仙丹灶,休覓山靈蕙帳,追憶采芝翁。便草凌云賦,歸奏大明宮。
細雨生寒未有霜,庭前木葉半青黃。 小春此去無多日,何處梅花一綻香。
太白仙人紫綺裘,千年遺像尚風流。 狂來踏月共吟詠,醉后呼天與唱酬。 唐室已無一捧土,潯陽今見幾回秋。 后身定是青霞老,何日分騎鯨背游。
二十年前舊師友,一燈相對坐談玄。 爐香茗椀不須睡,惟有今霄是舊年。
面湖樓好納朝光,夜夢分明起輒忘。 但記曉鐘來兩寺,一鐘聲短一聲長。
湖上朝來水氣升,南高峰色自崚嶒。 小船看爾投西岸,載得三人兩是僧。
連夕滂沱類建瓴,送將涼意滿郊坰。 江邊草木大半綠,天外一峰無限青。 卻信神龍元解事,豈容旱魃更爭靈。 從今懷抱如冰秋,閉閣燒香伴六經。
東來五月見新秔,舂出□圓顆粒明。 端羨□堂有母遺,數匙晚炊且嘗羹。
槐樹千年知孰栽,槐枯藤欲大于槐。村翁生在槐枯后,只見藤花幾十回。
身墜千峰不自知,尚修故事水之麋。 真居峻嶺崇山下,又過綠陰青子時。 幻出流觴共頃刻,款留歸棹展娛嬉。 史君澹泊隨民樂,先賦豐年一首詩。
闌干倚處。戲裁成、彭澤當年奇語。三徑荒涼懷舊里,我欲扁舟歸去。鳥倦知還,寓形宇內,今已年如許。小窗容膝,要尋情話親侶。 郭外粗有西疇,故園松菊,日涉方成趣。流水涓涓千澗上,云繞奇峰無數。窈窕經丘,風清月了,時看煙中雨。蕭然巾岸,引觴寄傲衡宇。