秋夜有懷高三十五兼呈空和尚
晚節(jié)聞君趨道深，結(jié)茅栽樹近東林。
大師幾度曾摩頂，不見支公與玄度，相思擁膝坐長吟。
晚節(jié)聞君趨道深，結(jié)茅栽樹近東林。
大師幾度曾摩頂，不見支公與玄度，相思擁膝坐長吟。
晚年聽說你追求佛道的心意愈發(fā)深沉，在東林寺附近結(jié)廬栽樹修行。大師曾多次為你摩頂授記。卻不見像支公和玄度那樣的賢才，我滿懷相思擁膝而坐，長久地吟詩。
晚節(jié)：晚年。
趨道：追求佛道。
結(jié)茅：建造茅屋，指隱居。
東林：一般指東林寺，在今江西廬山，是著名的佛教圣地。
摩頂：佛教儀式，師以手摩弟子之頂，授記、安慰或為其祈福。
支公：即支遁，東晉高僧，善談玄理。
玄度：東晉清談家許詢的字。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。從詩的內(nèi)容推測，當時佛教較為盛行，詩人的友人高三十五晚年深入追求佛道，在東林寺附近隱居修行。詩人可能聽聞友人的情況后，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩，表達對友人的思念和對賢才的向往。
這首詩主旨是表達對友人的相思和對賢才的向往。其特點是將對友人修行的敘述與自身情感抒發(fā)相結(jié)合，語言質(zhì)樸自然。在文學史上雖不算著名詩篇，但反映了當時的社會風尚和文人之間的情感交流。
南北逢除日，天涯有去舟。 蠻城和雨閉，峽水帶春流。 不負新年感，惟多故國愁。 寧無賀新酒，徒此事羈囚。
官舍草初青，君應坐小亭。謾吟誰共續(xù)，高論我常聽。
莫嘆馮唐老，終期阮籍醒。由來丈夫志，唾手出青冥。
鏡展嬌如雪，衫輕怯受風。薄陰偏覺鬢絲濃。獨喜清秋無暑、畫船空。
頻勸杯中綠，微添酒后紅。銀箏一曲手玲瓏。見有檀痕低掐、印酥胸。
墻邊桃靨晴微逗，楊柳弱枝垂瘦。平郊花草逐人香，都是黃疏青豆。
誰家少婦，踏青歸去，不省釵鈿溜。
無情嫩綠江邊斗，喚起迭翻新奏。暖風引出汗微香，沾上游春衫袖。
怪他江水，晴波有暈，似學眉兒皺。
記得杏園新放，社日近時來訪。尋著舊巢思度歲，早已香泥零蕩。
芹渚柳花村，獨自飛飛凝望。
系足紅綃無恙，驀有離情別狀。王謝人家剛廢盡，欲入烏衣惆悵。
失路巧呢喃，唯有落花依傍。
琵琶馬上彈，行路曲中難。漢月正南遠，燕山直北寒。 髻鬟風拂散，眉黛雪沾殘。斟酌紅顏盡，何勞鏡里看。
大婦裁紈素，中婦弄明珰。小婦多姿態(tài)，登樓紅粉妝。 丈人且安坐，初日漸流光。
白發(fā)髼松不記年，扁舟泊在荻花邊。 天上月，水中天，夜夜煙波得意眠。
蘭芷流來水亦香。滿汀鷗鷺動斜陽。聲欸乃，間鳴榔。儂家只合岸西旁。
滿湖飛雪攪長空。急起呼兒上短篷。蓑笠具，晝圖同。釬笛聲長曲未終。
離騷讀罷怨聲聲。曾向江邊問屈平。醒還醉，醉還醒。笑指滄浪可濯纓。
雄名垂竹帛，荒陵壓阡陌。 終古更何聞，悲風入松柏。
解遣愁人，能添喜氣。些兒好事先施力。畫堂深處伴妖嬈，絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留，無根怎覓。幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言，花有信、人無的。
細雨吹涼客袂分，青燈夢短苦思君。 洞仙應快登臨眼，盡向山邊掃白云。
錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑寒，解困厄之患立驗。能利邦國，污賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術(shù)精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。
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