尋華山云臺觀道士
秋日西山明，勝趣引孤策。
桃源數曲盡，洞口兩岸坼。
還從罔象來，忽得仙靈宅。
霓裳誰之子，霞酌能止客。
殘陽在翠微，攜手更登歷。
林行拂煙雨，溪望亂金碧。
飛鳥下天窗，裊松際云壁。
稍尋玄蹤遠，宛入寥天寂。
愿言葛仙翁，終年煉玉液。
秋日西山明，勝趣引孤策。
桃源數曲盡，洞口兩岸坼。
還從罔象來，忽得仙靈宅。
霓裳誰之子，霞酌能止客。
殘陽在翠微，攜手更登歷。
林行拂煙雨，溪望亂金碧。
飛鳥下天窗，裊松際云壁。
稍尋玄蹤遠，宛入寥天寂。
愿言葛仙翁，終年煉玉液。
秋日里西山一片明亮，美妙的景致吸引我獨自拄杖前往。沿著曲折的桃源小徑走到盡頭，洞口處兩岸分開。我仿佛從迷茫恍惚中走來，忽然就到了仙人居住的地方。那身著霓裳的是誰家子弟，用霞釀之酒挽留客人。殘陽映照在青山上，我們攜手繼續攀登。在樹林中穿行，仿佛拂動著煙雨，望向溪流，水光山色交相輝映。飛鳥從天窗飛下，裊裊云霧纏繞在松間云壁。漸漸探尋玄秘蹤跡越走越遠，仿佛進入了寂寥的天空。真希望能像葛仙翁一樣，終年煉制玉液。
勝趣：美妙的景致。孤策：獨自拄杖。
坼：分開。
罔象：迷茫恍惚的樣子。仙靈宅：仙人居住的地方。
霓裳：神仙的衣裳。霞酌：霞釀之酒。
翠微：青山。登歷：攀登。
寥天：寂寥的天空。
葛仙翁：指葛洪，東晉道教學者、煉丹家、醫藥學家，傳說他能煉制仙丹。玉液：道家煉丹所煉制的仙藥。
具體創作時間不詳。當時道教盛行，文人雅士多有尋仙訪道的行為。詩人可能在秋日游覽華山時，被山中美景吸引，尋訪云臺觀道士，從而有感而發創作此詩，表達對道家生活的向往。
這首詩主旨是表達詩人對仙境和道家修煉生活的向往。其突出特點是景色描寫生動，意境清幽神秘。在文學史上體現了唐代文人對道家文化的喜愛和追求，豐富了唐代詩歌的題材和內涵。
寄語天涯客，輕寒底用愁。 春風來不遠，只在屋東頭。
杖履逍遙五柳旁，一辭獨擅晉文章。 黃花本是無情物，也共先生晚節香。
吾邑佳山水以福山為最，距城南四十里，延袤綿亙，若屏障然。初入谷，四山交峙，澗水環流，循澗至寺門。一路松陰交翠，飛流濺沫，境幽矣，未曠也；由寺門至語石巖，望城市一面如指掌，曠矣，猶未大也；是時仰企簫峰，尚在天際，乃命樵夫數人伐山開道，支筇冒險至草堂故址。環坐其下，流連不忍去。起視前途，徑益險仄，從者皆有退志，予褰裳而前，直躋其巔，徘徊四望，一目千里。于是從游諸子相顧樂甚。乃別尋樵徑，紆道返寺。寺僧為予言：茲山峰最高者為簫曲洞，最邃者為雁腋石，最奇者為玉筍窩、一線天，巖最險者為梅花巖，泉最香冽者為語石泉。諸境皆在語石以上。顧近數年來，荊榛道塞，游人強半語石而止，過此能搜一二巖洞者難矣。相與一笑而別歸，以語筑野。筑野曰：“顧天下美境，非險艱無由得。而履險艱者非強有力或且垂成自止，斯游足以鑒矣。”予退而為之記。
芒種才過雪不霽，伊犁河外草初肥。 生駒步步行難穩，恐有蛇從鼻觀飛。
露濕燕脂淚臉寒，獨將幽恨倚闌干。 精神不比籬邊菊，莫把尋常醉眼看。
十年一相見，世俗信多岐。云雨易分散，山川長間之。 我銜鳳闕恩，按獄橋山陲。君在龍驤府，掌奏羽檄詞。 相去百馀里，魂夢自相馳。形容在胸臆，書札通相思。 煩君愛我深，輕車忽載脂。塞門秋色老，霜氣方凝姿。 此地少平川，岡阜相參差。誰知路非遠，行者多云疲。 君能犯勁風，信宿凌欹危。情親不自倦，下馬開雙眉。 相對坐沉吟，屈指驚歲時。萬事且莫問，一杯欣共持。 陽烏忽西傾，明蟾掛高枝。卷簾引瑤玉，滅燭臨霜墀。 中庭有疏蘆，淅淅聞風吹。長河卷云色，凝碧無瑕疵。 一言開我懷，曠然澹希夷。悠悠夜方永，冷思偏相宜。 眉睫無他人，與君閑解題。陶然叩寂寞，再請吟清詩。 得意且忘言，何況竹與絲。頃刻過三夕，起坐輕四肢。 明朝告行去，慘然還別離。出門送君去，君馬揚金羈。 回來坐空堂，寂寞無人知。重重碧云合，何處尋佳期。
紅閨里，蝶粉曬花枝。修竹陰濃風細細，紗窗人定日遲遲。
午倦睡些時。
吳山佳處占斯丘，雅稱閑居與客游。竹筧分泉仍入戶，松梢掛月自當樓。
無端石勢千尋聳，不盡江聲一片流。莫問南園誰作記，到來肯為古人愁。
傳聞合浦葉，遠向洛陽飛。 北風尚嘶馬，南冠獨不歸。 去云目徒送，離琴手自揮。 秋蓬失處所，春草屢芳菲。 太息關山月，風塵客子衣。
長相思，久離別， 征夫去遠芳音滅。 湘水深，隴頭咽。 紅羅斗帳里，綠綺清弦絕。 逶迤百尺樓，愁思三秋結。
采桑歸路河流深。 憶昔相期柏樹林。 奈許新縑傷妾意。 無由故劍動君心。
北風動地起，寒色晚亭分。渡淺冰初合，雪深人不聞。
月緣霜皎潔，潮與霧氤氳。應有山陰客，停橈此問君。
溟漲滹沱水，孤亭勢欲傾。萬夫防蟻穴，百雉沒山城。
牛馬渾無辨，舟航不敢行。波濤煙霧里，疑是近蓬瀛。
何處堪消暑，閑亭盡日涼。錦帆看十里，菀柳坐千章。
風動茶蘼架，雨侵薜荔墻。漁歌繞晚唱，濯足下滄浪。
遲日園林媚，孤亭傍水斜。綠苔明曲徑，淡柳暗平沙。
隨意窗前草，無名澗底花。主人息機久，服食效丹砂。
