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地動聯句

作者: 蘇舜元 (宋代)

大荒孟冬月,末旬高舂時。日腹昏盲倀,風口鳴嗚咿。

萬靈困陰戚,百植嗟陽衰。濃寒有勝氣,天凍無敗期。

六指忽搖拽,群蹠初奔馳。丸銅落蟾吻,始異張渾儀。

列宿犯天紀,預念漢志辭。民甍函鼓舞,禁堞強崩離。

坐駭市聲死,立怖人足踦。坦途重車僨,急傳壯馬敧。

陵阜動撫手,礫塊當揚箕。停污有亂浪,僵木無靜枝。

眾喙不暇息,沓嶂驚欲飛。踴塔撼鐸碎,安流蕩舟疲。

倒壺喪午漏,顛巢駭眠鴟。居人眩眸子,行客勞髑兒。

南北頓儵忽,西東播戎夷。四鎮一毛重,百川寸涔微。

斗藪不知大,軒干主者誰。共工豈復怒,富嫗安得為。

寧無折軸患,頓易崩山悲。眾蟄不安土,群毛難麗皮。

驚者去靡所,仆或如見擠。轟雷下檐瓦,決玉傾倉粢。

雙顛太室吻,四躍宸庭螭。萬宇變旋室,百城如轉機。

念此大災患,必由政瑕疵。勝社勇厥氣,孤陽病其威。

傳是下乘上,亦曰尊屈卑。夫惟至靜者,猶不可保之。

況乃易動物,何以能自持。高者恐顛墜,下者當鎮綏。

天戒豈得慢,肉食宜自思。變省孽可息,損降禍可違。

愿進小臣語,兼為丹扆規。偉哉聰明主,勿遺地動詩。

譯文

在荒遠之地的孟冬之月,下旬太陽西斜之時。太陽昏暗無光,狂風呼嘯作響。萬物困于陰冷,草木哀嘆陽氣衰敗。嚴寒氣勢強盛,天寒似乎沒有盡頭。突然大地劇烈搖晃,眾人開始奔逃。銅丸從蟾蜍口中落下,這與張衡渾天儀的異象相同。星宿錯亂違反天紀,讓人想起《漢書》中的記載。百姓房屋搖晃似在鼓舞,城上女墻也開始崩裂。坐著驚駭得街市沒了聲音,站著嚇得人們腳步歪斜。平坦道路上車翻倒,加急傳信的壯馬也摔倒。山丘似人抬手晃動,碎石像在簸箕中飛揚。積水泛起亂浪,枯樹沒有靜枝。眾人來不及喘息,重疊的山巒像要驚飛。高聳的塔搖動使鐸鈴破碎,平靜的水流讓船疲憊。壺漏傾倒丟失了午時的刻度,鳥巢顛覆驚起了棲息的鴟鳥。居民頭暈目眩,行人疲憊不堪。南北方向瞬間改變,西東之地動蕩波及外族。四方重鎮如一根毫毛般渺小,百川如同寸許積水般微弱。大地震動不知邊界,主宰乾坤的是誰呢?難道是共工又發怒了,還是地神在作怪?難道沒有車軸折斷的隱患,瞬間就變成了崩山的悲嘆。蟄伏的動物不安于土,禽獸的毛也難以附著。受驚的人無處可去,摔倒的人好像被人擠倒。轟雷般的聲響從屋檐瓦片落下,如美玉破碎般的聲音,像倉中的糧食傾泄。太室山的山巔似在晃動,宮廷殿宇上的螭吻也在跳躍。萬千房屋像旋轉的屋子,百座城池如轉動的機輪。想到這場大災難,必定是政治有了瑕疵。神社的神靈振奮了它的氣勢,孤陽減弱了它的威嚴。傳說這是下犯上,也說是尊位屈服于卑位。就連最安靜的事物都難以保全,何況是容易變動的東西,又怎能自我把持。高處的人怕墜落,低處的人需要安撫。上天的警戒怎能怠慢,當權者應該自我反思。反省過錯災禍可止,減少惡行可避開禍患。愿進獻小臣的話語,也作為對帝王的規勸。偉大聰明的君主啊,不要遺忘這地動的詩篇。

注釋

大荒:荒遠之地。孟冬:冬季的第一個月,即農歷十月。

高舂:指太陽西斜。

日腹:太陽。昏盲倀:昏暗無光。

風口:狂風。嗚咿:象聲詞,形容風聲。

陰戚:陰冷。

勝氣:強盛的氣勢。

六指:指大地。搖拽:搖晃。

群蹠:眾人的腳,指眾人。

丸銅落蟾吻:指張衡地動儀的銅丸從蟾蜍口中落下。張渾儀:張衡發明的渾天儀和地動儀。

列宿:星宿。天紀:天體的秩序。

民甍:百姓的房屋。甍,屋脊。

禁堞:城上的女墻。

踦:歪斜。

僨:翻倒。

敧:摔倒。

撫手:抬手。

沓嶂:重疊的山巒。

踴塔:高聳的塔。鐸:鈴鐺。

午漏:午時的刻度,古代用漏壺計時。

髑兒:頭顱,這里指人。

儵忽:迅速,瞬間。

斗藪:抖動,這里指大地震動。

軒干:指乾坤。

共工:傳說中的神話人物,曾怒觸不周山。

富嫗:地神。

蟄:蟄伏的動物。

麗皮:附著在皮上。

社:神社。

丹扆:帝王宮殿中的屏風,這里指代帝王。

創作背景

此詩創作于古代發生地震之后。在古代,人們認為地震等自然災害與政治得失相關,是上天對統治者的警示。詩人目睹地震帶來的巨大災難,有感而發創作此詩,以表達對災難的關注和對政治的思考。

簡析

這首詩主旨是借地動災難反思政治,勸誡當權者。其突出特點是生動描繪地動場景,將自然災難與政治聯系起來。在文學史上,它反映了古代文人對社會現實的關注和責任感。

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  舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青糝之。(箬篷 一作:篛篷)

  船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。

  舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。

  其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

  通計一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯、題名并篆文,為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!

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