元應善利真人祠 其九
外傳炯遺跡，真誥垂微言。
子微有妙筆，羅列丹青傳。
我生后諸子，傾心慕真詮。
像設儼如在，白云聊續篇。
外傳炯遺跡，真誥垂微言。
子微有妙筆，羅列丹青傳。
我生后諸子，傾心慕真詮。
像設儼如在，白云聊續篇。
外傳記載著鮮明的遺跡，《真誥》留下了精妙的話語。司馬子微有絕妙的文筆，他的畫作流傳于世。我出生在諸位賢士之后，內心傾慕著真正的教義。祠中的神像莊嚴如在眼前，我對著白云續寫詩篇。
外傳：指與正史相對的傳記。炯：明顯，鮮明。
真誥：道教經名。垂：留下。微言：含義深遠精微的言辭。
子微：指司馬承禎，字子微，唐代道士、道教學者、書畫家。
丹青：本指丹砂和青雘兩種可作顏料的礦物，后泛指繪畫藝術。
諸子：指前代的賢士。
真詮：猶真諦，精義。
像設：指神像。儼：莊重，嚴肅。
具體創作時間和地點難以確切考證。當時道教在社會上有一定影響力，作者可能是在參觀元應善利真人祠時，被祠中所承載的道教文化和歷史遺跡所觸動，有感而發創作此詩，表達對道教先賢的敬意和對教義的追求。
這首詩主旨是表達詩人對道教文化的傾慕與傳承之意。其突出特點是將道教經典、人物事跡與自身情感相結合，營造出獨特意境。在文學史上雖影響力有限，但為研究當時道教文化和文人對其態度提供了資料。
酒解消愁否？便千杯也澆不散，繭絲心緒。繡閣春寒無人問，盡日片風絲雨，噤瘁得花心難吐。十里石家新錦幛，讓后庭玉樹深深護。鶯有恨，燕無語。
蕭郎隔斷侯門路，夢隨風化為蝴蝶，歸飛舊處。春去春來人事改，正嘆園林非故。忽喚醒城頭畫鼓，離恨轉深何處寫？對影兒獨向殘燈訴。云鬢亂，起來暮。
秋水淺出灘，
秋葉落成陣。
方喜風露清，
已嘆霜霰近。
衰疾雖向平，
不死亦堇堇。
燈青地爐冷，
吾學其少進。
墻陰有殘雪，
非與朝陽爭。
老松無別態，
氣至理亦榮。
飛鳥憑雙翼，
忽與云煙并。
千峰豈我隔，
孤杖果何情。
小雅離騷旨。好文章、半生事業，千秋名字。疊雪裁冰詞絕妙，不共吹花嚼蕊。早稱出、拖金衣紫。天際靈風飄玉葉，海棠巢、萬點胭脂醉。三復讀，羨無已。
一輸明月前身是。迥超塵、海鏡流球，寒芒萬里。羞煞凡間兒女語，錦瑟朱弦清麗。使聽者、洋洋盈耳。肅肅雍雍廊廟器，豈尋常、粉黛嬌容止。想老筆，更精粹。
氛起潢池接野煙，
秋生皂帽失遼田。
婆娑忍別枌榆地，
豁達惟看鴻雁天。
畏道回車疑九折，
芳鄰將母尚三遷。
腐儒書劍期無恙，
愁展蒙莊胠篋篇。
天接潮頭來舫白，云橫水口映蓑明。一條正路黃云里，千丈盤空紫氣生。
風光錯認桃花源，煙樹上有舂陵村。瑞雪頻年飛百粵，德星白日照江門。
世上自有郭璞眼，江門水作龍門看。春風幾見童冠游，千古還聞川上嘆。
風雪重闉地，青蒼忽滿濠。
壯心空落落，徂暑已滔滔。
狗監知誰托，龍泉氣不豪。
悠揚殘角里，小立首頻搔。
村雞方喔喔，轅馬自骎骎。
薄醉一車妥，間云三里陰。
古今真旦暮，天地且浮沉。
萬里行方始，蒼茫意不禁。
有愿必從，
無剎不現。
鬢亂釵橫，
金沙灘畔。
稽首皈依，
漏卮難滿。
濛濛煙樹無重數。不礙相思路。晚云分外欲增愁。更那堪疏雨、送歸舟。
雨來還被風吹去。隕淚多如雨。擬題雙葉問離憂。怎得水隨人意、肯西流。
廣寒殿中大玉海，聲價高于古鼎鼐。于闐職貢供雕鐫，水族百怪窮神奸。詐馬宴余陳幾席，障以闌桿耀金碧。君臣飲酒歌樂豈，取醉正須三十石。
劫灰飛后歸琳宮，伴侶瓦缶腌青松。有如周宣獵碣?辛鼓，民間作皿供杵舂。
文明之世榮光發，寶鼎仍從泗濱出。移置承光位帖妥，牟敦丹彝共羅列。金源古檜蟠青虬，蔭此至元溫潤質。從來精氣難埋藏，塵埃拂拭增輝光。
圣朝不貴難得物，寶器自合登明堂。嗚呼！寶器自合登明堂，豈獨軒轅瑪瑙之甕盛天漿。
幾年題筆決文圍，
妙手元堪補袞衣。
不訐不諛持正大，
能經能濟洞幾微。
天高且作茶星現，
地迥行親海月輝。
萬歲池塘神興逸，
總教西子賦東歸。
帆與鳥爭飛，日行五百里。用風不可竭，快意且須止。來日豈無風，再行未晚耳。
荻港山色佳，人家枕流水。忽驚幽谷人，絕勝苧蘿美。
地僻況家微，重聘焉到此。我亦待嫁身，自嫁素所鄙。
展轉五更頭，又報順風起。
芳草池塘，秋千院落。舊游回首渾如昨。東風吹夢各天涯，詩懷酒興縈離索。
歸計迢遙，音書耽擱。春來春去閑簾幕。青梅結子燕營巢，一年又負花前約。
造徑須臾頃，支床晻靄間。
泉當茶灶瀉，草近藥闌刪。
城市喧能避，山林興未慳。
宦游嗟已久，勝事忽相關。
月殿移椒壁，
天花代舜華。
唯馀采香徑，
一帶繞山斜。
