偈頌四十二首 其三二
臥病恰旬余，氣力無一銖。
皮穿筋骨露，勉強且支梧。
無鹽無米，誰為分疎。
拄杖子起來，瀉出百斛明珠。
各請點檢倉庫，畢竟是有是無。
山僧不免隨后念個蘇嚕蘇嚕。
臥病恰旬余，氣力無一銖。
皮穿筋骨露，勉強且支梧。
無鹽無米，誰為分疎。
拄杖子起來，瀉出百斛明珠。
各請點檢倉庫，畢竟是有是無。
山僧不免隨后念個蘇嚕蘇嚕。
臥病剛好十多天，身上一點力氣都沒有。皮膚破損，筋骨都露了出來，只能勉強支撐著。沒有鹽也沒有米，誰能來幫我分辨解釋一下。拄著的拐杖好像活了起來，仿佛能瀉出百斛明珠。大家都去檢查一下倉庫，看看究竟是有物資還是沒有。我這個和尚不免在后面念著‘蘇嚕蘇嚕’。
旬余：十多天。旬，十天。
一銖：古代重量單位，一兩的二十四分之一，這里形容力氣極其微小。
支梧：支撐、應付。
分疎：分辨、解釋。
百斛：形容數量多。斛，古代容量單位。
點檢：檢查。
蘇嚕蘇嚕：無實際意義的象聲詞，可能是一種佛語或表達某種狀態的聲音。
此詩為偈頌，偈頌常用于佛教修行、說法等場景。可能是詩人在臥病期間，物資匱乏，面對生活困境時，以一種幽默、超脫的方式表達自己的感悟和心境，同時也可能是借此向眾人傳達某種禪意。
這首偈頌主旨是借自身臥病缺物的經歷，傳達一種對生活困境的超脫態度和對內在精神的關注。其特點是語言通俗，以生活場景入詩，富有禪意。在文學史上雖不是經典大作，但反映了當時佛教偈頌的創作風格和思想內涵。
鐘陵距池陽，相望千里內。
江神欺我貧，屢作風雨礙。
欲投皖公宿，三日逢一噫。
孤篷面空山，朝食淡無菜。
白醪幸余瀝，黃卷漫相對。
饑吟非吾病，疾走老所戒。
焦先近不遠，蝸舍聞尚在。
區區問養生，借我一帆快。
清霜欺客病，乘夜逼窗扉。
坐睡依爐暖，細聲聞葉飛。
蕉??空滿篋，砧杵旋催衣。
起看庭前草，松筠未覺非。
麥熟蠶繅熱似烝，雨傾三尺未為淫。
洗清溝澮蚊虻靜，沒盡蒲蓮沼沚深。
遺秉滿田驚朽腐，移床避漏畏侵尋。
高閑祇有張公子，臥聽蕭蕭打葉音。
得郡迎親愿不違，書來無復寄當歸。
馬馳未覺西南遠，烏哺何辭日夜飛。
湖水欲平官舍好，茶征初復訟氓稀。
平反聞道加餐飯，五褲應須換破衣。
積雨春連夏，新晴忽復陰。
江痕漲猶在，梅氣潤相侵。
蕉纻還須脫，圖書漸不禁。
江南舊風俗，愁絕北來心。
行年五十治丘民，初學催科愧廟神。
無限青山不容隠，卻看黃卷自憐貧。
雨余嶺上云披絮，石淺溪頭水蹙鱗。
指點縣城如手大，門前五柳正搖春。
連宵暑雨氣如秋，過客不來誰與游。
頼有澹臺肯相顧，坐令彭澤未能休。
琴疏不辦彈新曲，學廢誰令致束修。
慚愧邑人憐病懶，共成清凈勸遲留。
前山積雪暮崢嶸，燕坐微聞落瓦聲。
共對一尊通夜語，相看萬里故鄉情。
信歸嶺上寒梅遠，恨極江南春草生。
明日青銅添白發，且須醉睡倒燈檠。
決策傳賢際，危言變法初。
紛紛看往事，一一驗遺書。
富貴終何有，清貧只自如。
西州不忍過，行哭便回車。
欲作彭城數月留，溪山勸我暫忘憂。
城頭準擬中秋望，臺上遷延九日游。
嵐氣雨余侵近郭，江聲風送隠危樓。
汀洲聚散知誰怪，且學漂浮水上鷗。
季子尤高爽，顏家早哭回。
白頭生便爾，黃壤遽相催。
舊草誰收拾，新松剩插栽。
悲傷有伯氏，諸子尚嬰孩。
眼前黃葉畏秋霜，耳畔啼蛩怨夜長。
佳節欣聞近萸菊，清商試為奏伊涼。
疏狂久笑謀生拙，貧病應憐為口忙。
今日共君拚一醉，從教人道亦高陽。
夫子雖窮氣浩然，輕蓑短笠傲江天。
薄游到處唯耽酒，歸去無心苦問田。
泮上講官殊不俗，山中老簿亦疑仙。
相從未足還辭去，欲向曹溪更問禪。
宿雨初干試火城，端居無計伴游行。
厭看門外繁星動，想見僧窗一點明。
老罷逢春無樂事，夢回孤枕有鄉情。
重因佳句思樊口，一紙家書百鎰輕。
疋練縈回出海門，黃泥先變碧波渾。
初來似欲傾滄海，正滿真能倒百源。
流枿飛騰竟何在，扁舟睥睨久仍存。
自慚不作山林計，來往終隨萬物奔。
