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神人暢

作者: 薛季宣 (宋代)

莫莫昊天,莫伙烝民,感兮格兮君之仁。

混茫萬宇,自都于野,余一人爰主。

于何道兮,暢浹神人。于何道兮,神人我與。

蕩蕩兮帝德,高高兮不極。吾不知其名兮,命焉弗得。

其人則天兮,天乎其仁。吾不知其際兮,究焉無適。

伊神人之交暢兮,其帝之力。

譯文

茫茫的蒼天啊,眾多的百姓,感動啊,降臨啊,是君主的仁德。混沌的宇宙,人們都生活在鄉野,我一人主宰。用什么方法呢,能使神與人融洽溝通。用什么方法呢,神與人與我同在。浩蕩啊,帝王的恩德,崇高啊,沒有盡頭。我不知道它叫什么啊,也無法命名。那君主就如同上天啊,上天是多么仁愛。我不知道它的邊際啊,探究也沒有方向。神與人的融洽交流啊,這是帝王的力量。

注釋

莫莫:廣大的樣子。昊天:蒼天。

伙:眾多。烝民:百姓。

格:降臨。

混茫:混沌迷茫。萬宇:宇宙。

都:居。

爰:乃,于是。

暢浹:融洽溝通。

蕩蕩:浩蕩,形容廣闊。

極:盡頭。

際:邊際。

究:探究。適:方向。

伊:發語詞。

創作背景

《神人暢》相傳為堯所作。當時處于上古時期,社會相對原始,人們對天地神靈懷有敬畏之心,帝王被認為是溝通天地、神靈與百姓的關鍵人物。堯以仁德治國,受到百姓愛戴,此曲可能是堯為表達自己的治國理念以及與神靈、百姓的和諧共處而創作。

簡析

這首詩主旨是歌頌帝王的仁德,其突出特點是意境宏大、語言古樸。它反映了上古時期人們的思想觀念和對帝王統治的美好期許,在文學史上具有一定的研究價值,展現了早期詩歌的風貌。

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