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刷刷題

澹然亭八景有序 小有鐘聲

作者: 盧龍云 (明)

何處洞天稱小有,疏鐘點點出云間。結廬自得寰中勝,入社僧同物外閒。問字去來楊子宅,參禪日暮遠公山。總知至理歸恬澹,習靜應能共閉關。

突兀孤峰孰斗奇,地靈盤毓許先知。沖霄頭角看來近,戛石音聲識者希。亭似草廬諸葛臥,人方漁釣渭陽師。天池云雨年年在,遞看飛騰萬里時。

紫芝燁燁遍山椒,山對孤亭望不遙。睡起暝煙猶洞壑,坐看華月正云霄。清輝縹緲臨書幌,曙色依稀接綺寮。矯首乾坤吟思遠,馀醺卯酒未全消。

蒼蒼員嶠面高齋,山色岧峣夕轉佳。永日開簾來紫氣,馀暉傍戶映丹厓。牛羊已下初聞磬,鳥雀馴來尚滿階。莫怪茶壚淹坐久,晚晴瞻眺動詩懷。

百里專城傍海濆,千家雞犬日相聞。南荒卉服通朝貢,北闕龍章凈島氛。山郭但裁招隱賦,樓船何事伏波軍。勿言近市多喧雜,亭敞時堪駐白云。

山勢崚嶒躍馬來,當檐朝暮翠屏開。四時物色煙花里,百疊峰巒錦繡堆。長許臥游碧落外,何須濟勝白云隈。知君雅有看山興,不厭憑闌日幾回。

鰲戴三山弱海東,城南咫尺亦堪同。卿云繚繞孤峰外,瑞色沖騰杳靄中。影結樓臺臨絕澗,光生巖岫散晴空。高人對此自怡悅,不羨飛揚逐大風。

清江環抱號瀛州,日晚人歸古渡頭。波帶夕陽催蕩槳,潮生海月待維舟。塵途不定時來往,鷗鳥無心自去留。始識澹中馀雋永,蕭然身世即丹丘。

譯文

哪里的洞天能稱為小有洞天呢?稀疏的鐘聲從云間傳來。在這里結廬而居,能領略到世間的勝景,與入社的僧人一樣享受超脫外物的悠閑。像揚雄一樣有人來問字交流,日暮時像慧遠大師在山中參禪。都知道至理歸于恬淡,靜心修行應能一同閉關。那突兀的孤峰誰能與之比奇,地有靈秀之氣似乎早已預知。它沖霄的氣勢看似很近,敲擊石頭發出的聲音卻少有人能賞識。亭子好似諸葛亮隱居的草廬,人可比作在渭水之陽垂釣的姜太公。天池的云雨年年都在,等著看它飛騰萬里的時刻。紫色的靈芝在山頂閃耀,山對著孤亭并不遙遠。睡醒后山間煙霧還彌漫在洞壑,坐著看明月正懸于云霄。清輝縹緲地照在書幌上,曙光依稀地連接著綺寮。抬頭仰望天地,吟詩的思緒悠遠,早上喝的酒余醉還未全消。蒼蒼的員嶠山正對著高齋,山色在傍晚愈發峻美。整日開著簾子迎來祥瑞的紫氣,余暉映照在紅色的山崖上。牛羊下山剛聽到磬聲,鳥雀馴順地落滿臺階。別怪在茶爐邊久坐,傍晚晴朗的景色引發了詩興。百里的城邑靠著海邊,千家萬戶的雞犬之聲每日都能聽到。南方荒蠻之地穿著草服的人來朝貢,朝廷的恩寵平定了海島的氛瘴。山城中只需撰寫招隱的賦文,何必動用樓船和伏波軍呢。不要說靠近集市多喧鬧,亭子寬敞時還能留住白云。山勢高峻如駿馬奔騰而來,對著屋檐早晚像翠屏展開。四季的景色如在煙花之中,百疊的峰巒像錦繡堆積。常能像臥游般在碧空外賞景,何必非要到白云深處去呢。知道你有看山的雅興,不厭其煩地憑欄看山一天有幾回。傳說鰲背負著三山在弱海之東,城南咫尺之地也有同樣的景致。祥云繚繞在孤峰之外,瑞氣在云霧中升騰。樓臺的影子倒映在絕澗上,巖岫間的光芒散在晴空。高人面對此景自然愉悅,不羨慕那些追逐名利的人。清江環繞號稱瀛州,傍晚人們回到古渡頭。波浪帶著夕陽催促著劃船,潮水涌起海月升起等待著系舟。塵世的道路上人們不定時地來往,鷗鳥無心地自由去留。才明白淡泊之中有雋永的意味,超脫的身世就如同仙境。

注釋

小有:即小有洞天,道教所稱三十六小洞天之一。

結廬:建造房屋。

入社:指加入某個團體,這里可能指與僧人交往的團體。

問字:揚雄多識奇字,劉棻曾向他問字,后用“問字”指求知或拜訪學者。

遠公山:指東晉高僧慧遠所在的廬山。

恬澹:同“恬淡”,清靜淡泊。

盤毓:盤繞孕育。

戛石:敲擊石頭。

渭陽師:指姜子牙,他曾在渭水之陽垂釣,后遇周文王。

山椒:山頂。

書幌:書齋的帷幔。

綺寮:華麗的窗戶。

員嶠:古代神話中的仙山。

岧峣:高峻的樣子。

專城:指主宰一城的地方長官。

海濆:海邊。

卉服:用草編織的衣服,這里指南方少數民族。

龍章:指朝廷的文書、恩寵。

招隱賦:指招納隱士的文章。

伏波軍:指東漢馬援的軍隊,馬援曾被封為伏波將軍。

碧落:天空。

濟勝:指能登山臨水的好身體。

鰲戴三山:傳說渤海之東有五座仙山,由巨鰲馱負。

卿云:即祥云。

杳靄:云霧。

瀛州:傳說中的仙山,這里指清江環繞之地。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩中內容推測,詩人可能處于一個相對寧靜、有山水之美的地方,可能是在任地方長官期間。當時社會或許相對穩定,詩人有閑暇欣賞山水,有感而發創作此詩,表達自己對恬淡生活的追求和對自然的熱愛。

簡析

這首詩描繪了澹然亭周邊的八景,展現了自然山水的秀麗和寧靜。主旨在于表達詩人對恬淡生活的向往和對塵世的超脫。其特點是意象豐富、意境清幽,用典巧妙。在文學史上雖可能沒有廣泛影響,但體現了當時文人對自然和隱逸生活的關注。

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