1.木之生數(shù)或成數(shù)。根據(jù)陰陽五行說，木之生數(shù)為三，成數(shù)為八。
1.謂不順心，不得意。
1.違背意旨。
1.戲劇中表演武打的人。
1.軍備。指武裝力量﹑軍事裝備等。
中國古代大型綜合性兵書。明代茅元儀編纂。二百四十卷。分為五部分《兵訣評》輯錄點(diǎn)評部分兵書內(nèi)容；《戰(zhàn)略考》輯錄歷代六百余個(gè)戰(zhàn)爭戰(zhàn)例；《陣練制》輯錄各種陣法及士卒編伍、訓(xùn)練方法等；《軍資乘》輯錄軍營制度、攻守器械、火器、車馬戰(zhàn)船、軍餉等；《占度載》輯錄占卜、兵要地志等。在中國及世界軍事史和學(xué)術(shù)史上占有重要地位。
1.即虎賁。勇士之稱。唐人避太祖李虎諱改。
1.武冠。
2.武官。
1.一種類似摔跤的競技游戲。
1.指軍權(quán)。
1.謂既動武就不能講斯文。
1.半步。
2.即虎步。形容舉步威武。
3.謂追隨。
1.兵部。古代封建王朝中主管軍事的部門。
1.亦作"武材"。
2.軍事才干。
1.見"武才"。
1.即武昌柳。
1.即武昌柳。
1.《晉書．陶侃傳》"﹝侃﹞嘗課諸營種柳，都尉夏施盜官柳植之于己門。侃后見，駐車問曰'此是武昌西門前柳，何因盜來此種?'施惶怖謝罪"◇泛稱楊柳為"武昌柳"。
1.《晉書．陶侃傳》"及王敦平，﹝陶侃﹞遷都督荊雍益梁州諸軍事，領(lǐng)護(hù)南蠻校尉﹑征西大將軍﹑荊州刺史……時(shí)造船，木屑及竹頭悉令舉掌之，咸不解所以◇正會，積雪始晴，聽事前余雪猶濕，于是以屑布地。及桓溫伐蜀，又以侃所貯竹頭作丁(釘)裝船"◇以"武昌剩竹"比喻可以利用的材料。
1.三國吳嗣主孫晧從建業(yè)遷都武昌，丞相陸凱進(jìn)諫，疏中引童謠"寧飲建業(yè)水，不食武昌魚"。見《三國志．吳志．陸凱傳》。武昌魚指武昌附近所產(chǎn)的團(tuán)頭魴。
1.威猛的兵車。
1.武官;武將。主管軍事的官員。
1.勇武的聲名。
1.謂軍事上的勝利。
1.周代太公望的封號。唐開元十九年于西京及各州設(shè)太公廟，至上元元年又追封太公望為武成王，太公廟改武成王廟。參閱宋王溥《唐會要．武成王廟》。
1.《論語．陽貨》"子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰'割雞焉用牛刀。'"朱熹集注"因言其治小邑，何必用此大道也。"后以"武城雞"喻微小之物。
1.見"武城雞"。
1.《論語．陽貨》"子之武城，聞弦歌之聲。"朱熹集注"弦，琴瑟也。時(shí)子游為武城宰，以禮樂為教，故邑人皆弦歌也"◇借指禮樂教化。
1.《論語．雍也》"子游為武城宰。子曰'女得人焉耳乎?'"武城宰，武城的長官◇借指孔子弟子言偃(字子游)。
1.古代的一種戰(zhàn)車。又名沖車。
1.傳統(tǒng)戲曲腳色行當(dāng)。丑行的一支。扮演擅長武藝而性格機(jī)警﹑語言幽默的男性人物。著重翻跳武技，也講究口齒清楚有力，俗稱"開口跳"。如京劇《三岔口》中的劉利華﹑昆劇《擋馬》中的焦光普。
1.武官中的顯貴。
1.傳統(tǒng)戲曲中用武術(shù)表演的搏斗。
1.山名。在四川省成都市城內(nèi)西北隅。
戲曲腳色行當(dāng)。旦行的一支。扮演擅長武藝的女子。又有刀馬旦和武旦之分。前者多扎靠”(表示鎧甲)，注重身段功架，如《穆柯寨》中的穆桂英、《戰(zhàn)金山》中的梁紅玉等；后者重跌撲翻打，如《十字坡》的孫二娘、《泗州城》中的水母等。
在湖北省西北部。為大巴山分支。西北東南走向，長260多千米。有七十二峰、三十六巖、二十四澗。主峰天柱峰，海拔1612米。為道教名山，宮觀眾多，有金殿以及紫霄、太和、玉虛、南巖、五龍、遇真六宮和復(fù)真、元和二觀。為全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
1.武道。運(yùn)用武力所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。如平定禍亂等。
2.指《武德舞》。
1.雅舞名。多用于宗廟祭禮。
1.科舉時(shí)代，皇帝對武科會試錄取的武舉，在殿廷親自進(jìn)行的考試。
1.商代國王名◇世稱為高宗。盤庚弟小乙之子。相傳少時(shí)生活在民間，即位后，重用傅說﹑甘盤為大臣，力求鞏固統(tǒng)治。在位五十九年。
2.古代傳說中仙人名。姓成，名武丁。
1.習(xí)武的風(fēng)尚。
①武士，勇武的人糾糾武夫。②軍人一介武夫。
1.即虎符。古代帝王授予臣屬兵權(quán)和調(diào)發(fā)軍隊(duì)的信物。唐人避唐高祖之祖李虎諱改。
1.亦作"武干"。
2.指軍事才干。
1.古代戰(zhàn)車名。
1.武術(shù)功夫。多指戲曲中的武術(shù)表演。
1.見"武裝工作隊(duì)"。
1.軍事方面的功績。
2.指武事。
3.指武力。
4.武術(shù)功夫。
1.漢武帝時(shí)，為籌集軍費(fèi)，令民買爵而設(shè)的賞官之稱。
1.唐詩人姚合，曾授武功主簿，世稱姚武功。所作詩篇多寫個(gè)人日常生活和自然景色，喜為五律，刻意求工。其詩為南宋永嘉四靈和江湖派所師法，稱為"武功體"。
1.習(xí)武的處所。
2.收葬敵軍尸體以顯示武功的高壘。
3.廟名。魯武公廟。
4.廟名。晉武公廟。
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