1.亦作"沖舉"。
2.舊謂飛升成仙。
1.謂說(shuō)釋圣人經(jīng)義者『王符《潛夫論．考績(jī)》"夫圣人為天口，賢人為圣譯。是故圣人之言，天之心也;賢者之所說(shuō)，圣人之意也。"一說(shuō)，譯，當(dāng)作鐸。汪繼培箋"譯，疑當(dāng)作'鐸'。《法言．學(xué)行篇》云'天之道不在仲尼乎！仲尼，駕說(shuō)者也，不在茲儒乎！如將復(fù)駕其所說(shuō)，則莫若使諸儒金口而木舌。'金口木舌，鐸也。"
1.圣人及其經(jīng)典的意旨。
2.帝王的旨意。
3.謂神靈的啟示。
1.圣人的后代。常專指孔子的子孫。
1.舊稱皇帝的后嗣。
1.太平天國(guó)稱自己的軍營(yíng)。
1.皇帝的謀略。
1.中國(guó)沿海伊斯蘭教三大古寺之一。在福建泉州。據(jù)現(xiàn)存阿拉伯文石刻記載﹐建于北宋大中祥符初年。該寺包括寺院﹑望月臺(tái)﹑祝圣亭﹑大門﹑奉天壇(禮拜堂)等石結(jié)構(gòu)建筑和木塔。也稱清凈寺﹑麒麟寺。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1.皇帝或圣人的言語(yǔ)。
1.猶言圣人的境界。
1.皇帝訓(xùn)誡臣下的詔令或語(yǔ)言。
2.指教會(huì)根據(jù)教義所作的告誡性宣傳。
1.舊稱在位皇帝或本朝的運(yùn)數(shù)。
1.帝王的文辭。
1.圣人所定的法則。
2.指各種宗教所訂的規(guī)則和戒律。
1.帝王的恩澤。
1.對(duì)皇帝或臨朝太后的詔書(shū)的尊稱。
1.亦作"圣哲"。
2.指超人的道德才智。亦指具有這種道德才智的人。并亦以稱帝王。
1.猶圣軌。
1.謂儒學(xué)的真諦。
1.語(yǔ)本三國(guó)魏王肅《圣證論》﹐其書(shū)已佚。肅撰《圣證論》﹐并偽造《孔子家語(yǔ)》等書(shū)作為論據(jù)◇因以"圣證"謂取證于圣人之言。
2.指詩(shī)文傳神入勝之句。
1.見(jiàn)"圣智"。
1.帝王的意旨和命令。
2.今多用于比喻不能違反的意見(jiàn)或話語(yǔ)﹐有諷刺意。
3.元代特指從蒙語(yǔ)譯為漢語(yǔ)﹐多用白話的皇帝訓(xùn)敕。
4.圣人的意旨。有時(shí)專用于孔子。
5.佛教徒稱佛諭。
1.帝王的意志。
1.古代圣人的法制。
1.至善之治。亦用以稱頌帝王之治跡。
1.神圣的秉性。多用于圣人和帝王。
1.亦作"圣知"。
2.謂聰明睿智﹐無(wú)所不通。亦指具有非凡的道德智慧者。
1.天子的心意。
1.對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱。
2.泛稱英明的天子。
1.形容天下太平﹐無(wú)為而治。語(yǔ)本《易．系辭下》"黃帝﹑堯﹑舜垂衣裳而天下治﹐蓋取諸乾坤。"
1.稱天子的儀容。
1.超凡入圣的兒子或登帝位的兒子。
2."上帝圣子"(godtheson)的簡(jiǎn)稱。基督教基本信條三位一體中的第二位。
1.稱皇帝的子孫。
1.帝王的先祖。多特指開(kāi)國(guó)的高祖。
2.對(duì)老子的尊稱。道教本稱老子為太上老君。唐高宗時(shí)追尊為太上玄元皇帝﹐至玄宗時(shí)又加號(hào)為大圣祖玄元皇帝。宋真宗時(shí)﹐因唐故事﹐上徽號(hào)為九天司命天尊﹐后又追尊為圣祖天尊大帝。世因簡(jiǎn)稱"圣祖"。
1.語(yǔ)本《易．干》"圣人作而萬(wàn)物睹。"舊時(shí)多為稱頌帝王有所作為之詞。
2.帝王的作品。猶言御制。
1.對(duì)別人著作的美稱。
1.結(jié)集重兵。
1.高才。
1.猶浩大;盛大。
1.極口稱贊。
1.猶盛年。
1.謂極興盛。
1.非凡的寵幸。
1.廣泛傳播。
1.詩(shī)人的膽識(shí)。
1.作詩(shī)的規(guī)律﹑主張和方法。
2.謂作詩(shī)之事。
1.作詩(shī)的對(duì)手。
1.指唱和的詩(shī)。
1.詩(shī)中蘊(yùn)含的真諦。
1.亦作"詩(shī)癲"。
2.謂讀詩(shī)和作詩(shī)到如醉如癡的程度。
1.見(jiàn)"詩(shī)顛"。
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