1.國家遇到嚴(yán)重的內(nèi)亂﹑外患災(zāi)難﹐社會秩序極不穩(wěn)定﹐形勢相當(dāng)緊張的階段。
1.谷類的種子。
1.指晉陶潛。他于門外種五棵柳樹﹐自號五柳先生。
1.種族部落。
1.專供繁殖的馬。
1.道教語。指謹(jǐn)慎忠厚的信徒。
1.道教語。指三界以上的四梵天。
1.猶血胤﹐后裔。
1.對非我種族的蔑稱。
1.專供繁殖的牛。
1.見"種痘"。
1.指膽量或骨氣。
1.猶種種。
又稱群體”。分布在同一生態(tài)環(huán)境中，能自由交配、繁殖的一群同種的個(gè)體。占有一定的空間。種群內(nèi)的個(gè)體在單位時(shí)間和空間內(nèi)不斷增殖、死亡、移入和遷出，但作為種群整體卻相對穩(wěn)定。
1.亦作"種餫"。
2.即種子。
1.同種族的人。
1.謂種植山地。
1.古代七夕時(shí)的一種風(fēng)俗。
1.疊石。謂假山。
1.即種子。
1.谷種和糧食。
1.猶種植。
1.種植;栽種。
2.栽樹。
1.有關(guān)種植的書籍;農(nóng)書。
1.謂立祠祀奉祖宗。
1.比喻重女色輕君子。
1.耕種田地。指以務(wù)農(nóng)為生。
1.見"種生"。
1.謂種于地中之物。
1.亦作"種?"。
2.谷種和糧食。
1.猶類型。
1.指宗族。
2.古印度一種世襲的社會等級。種姓分四等﹐即婆羅門(僧侶和學(xué)者)﹑剎帝利(武士和貴族)﹑吠舍(手工業(yè)者和商人)﹑和首陀羅(農(nóng)民﹑仆役)。
印度的社會等級制度。公元前2000年代中期，雅利安人入侵印度，形成征服者的雅利安”和被征服的土著的達(dá)薩”兩大種姓◇雅利安種姓中又分化出婆羅門、剎帝利和吠舍三個(gè)等級；達(dá)薩轉(zhuǎn)化為首陀羅，從而形成四大種姓。古印度的宗教戒律和國家立法，規(guī)定了種姓間的嚴(yán)格界限，任何人的種姓與生俱來，永不變更。種姓制度延續(xù)了數(shù)千年，至今仍有影響。
1.種屬的特性;稟受于先天的本性。
2.佛教語。謂種子和性分。
1.指以繁殖后代為主要用途的公母家畜。
1.培養(yǎng)學(xué)識。
1.培養(yǎng)學(xué)識﹐積累文才。
1.見"種學(xué)績文"
1.修鑲牙齒。宋樓鑰有《贈種牙陳安》。
1.制鹽。
2.做鹽商。
1.猶種植。
1.養(yǎng)魚。唐陸龜蒙有《種魚》詩。
1.晉干寶《搜神記》卷十一"公汲水作義漿于坂頭﹐行者皆飲之。三年﹐有一人就飲﹐以一斗石子與之﹐使至高平好地有石處種之﹐云'玉當(dāng)生其中。'楊公未娶﹐又語云'汝后當(dāng)?shù)煤脣D。'語畢不見。乃種其石。數(shù)歲﹐時(shí)時(shí)往視﹐見玉子生石上﹐人莫知也。有徐氏者﹐右北平著姓﹐女甚有行﹐時(shí)人求﹐多不許。公乃試求徐氏。徐氏笑以為狂﹐因戲云'得白璧一雙來﹐當(dāng)聽為婚。'公至所種玉田中﹐得白璧五雙﹐以聘。徐氏大驚﹐遂以女妻公。"后因以"種玉"比喻締結(jié)良姻。
2.形容雪景。
1.謂為締結(jié)良緣創(chuàng)造條件。藍(lán)田古以出產(chǎn)美玉出名。種玉于藍(lán)田﹐比喻長得其所。
1.見"種穰"。
1.猶栽種。
1.栽種培植。
2.引申為積累功德。
原指西方殖民主義者在殖民地、半殖民地建立的使用雇傭勞動種植特種經(jīng)濟(jì)作物的大型農(nóng)場。這些地區(qū)獨(dú)立后，有的已收歸國有。當(dāng)今的資本主義國家大型農(nóng)場，也有沿用種植園名稱的。
指英屬北美殖民地時(shí)期建立的、使用奴隸勞動的大農(nóng)場制度。早期使用白人契約奴，后以西歐殖民者從非洲販運(yùn)來的黑人代替。從事向歐洲出口的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)。該奴隸制到1862年《解放黑奴宣言》頒布后被廢除。
指英屬北美殖民地時(shí)期建立的、使用奴隸勞動的大農(nóng)場制度。早期使用白人契約奴，后以西歐殖民者從非洲販運(yùn)來的黑人代替。從事向歐洲出口的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)。該奴隸制到1862年《解放黑奴宣言》頒布后被廢除。
1.栽種繁殖。
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