

①不通事理,說(shuō)話隨便,舉止不沉著的人。②知識(shí)不豐富或技術(shù)不熟練的人。③做事不認(rèn)真、有始無(wú)終的人。
1.見(jiàn)"木槵子"。
1.見(jiàn)"木槵子"。
1.亦作"木患子"。
2.高大喬木,枝葉似椿,果實(shí)和皮可制澡藥,去垢同于肥皂。果核圓而堅(jiān),黑如漆珠,可作念珠。又名油珠子﹑菩提子﹑無(wú)患子。參閱明李時(shí)珍《本草綱目·木二·無(wú)患子》。
3.指此種植物的果核或果實(shí)。
4.借指念珠。
1.伏羲的稱號(hào)。
1.《莊子.達(dá)生》"紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞,十日而問(wèn)曰'雞已乎?'曰'未也,方虛憍而恃氣。'……十日又問(wèn),曰'幾矣,雞雖有鳴者,已無(wú)變矣。望之似木雞矣,其德全矣,異雞無(wú)敢應(yīng)者,反走矣。'"成玄英疏"神識(shí)安閑,形容審定……其猶木雞不動(dòng)不驚,其德全具,他人之雞,見(jiàn)之反走。"后因以"木雞"喻指修養(yǎng)深淳以鎮(zhèn)定取勝者。
2.木制能飛的雞。
3.用以比喻呆笨或發(fā)愣之態(tài)。
1.木底鞋。或有齒,或無(wú)齒。
1.舊指木德王朝的世運(yùn)。
1.高粱的古名。
1.古代傳遞并保護(hù)文書(shū)用的木制夾板。
2.木制的衣夾。中有小彈簧,日常所用。
1.木制的護(hù)身衣甲。借指戰(zhàn)士。
2.樹(shù)皮。
1.木介。
1.宋蘇洵《木假山記》"木之生……其最幸者漂沉汩沒(méi)于湍沙之間不知其幾百年,而其激射嚙食之余或仿髴于山者,則為好事者取去強(qiáng)之以為山。"后世有用特殊形狀的枯樹(shù)根堆疊而成的假山,亦謂之"木假山"。
1.木制的供觀賞用的小亭。
1.即木冰。
1.專供寫(xiě)信用的小木板。
1.即牘。古代用以書(shū)寫(xiě)文字的狹長(zhǎng)木片。
1.木制的假劍『時(shí)朝服帶劍,晉始改用木制,稱班劍﹑象劍。
2.笞刑刑具名。
1.木板制的防御武器,形如盾。
1.謂樹(shù)木向上生長(zhǎng)。語(yǔ)出《易.漸》"象曰山上有木,漸。君子以居賢德,善俗。"后因以"木漸"比喻君子以道義為根基,德業(yè)日新。
1.相傳堯舜時(shí)于朝市豎立木牌,謂之謗木,人有進(jìn)諫之言則書(shū)于其上。
1.木制肩輿。
1.猶木強(qiáng)。
1.形容感覺(jué)遲鈍﹑不靈活。
1.建造房屋木結(jié)構(gòu)和修造木器等的工匠。
1.歇后語(yǔ)。意謂自作自受。
1.指柴薪與角制的水斗。
1.木跳板。由岸登舟用。
1.宋宣和年間,童貫﹑梁師成權(quán)傾一時(shí),朝廷貴臣多出自其門(mén),"梁"字的下半部是"木",故當(dāng)時(shí)以"木腳客"代指趨奉梁師成的朝臣。
1.道教所說(shuō)尸解的一種。謂借木解脫軀體而成仙。
1.即木冰。因木冰如樹(shù)枝披介胄然,故又名木介。
2.指出現(xiàn)木冰的現(xiàn)象。
1.即木冰。
1.見(jiàn)"木槿"。
錦葵科。落葉灌木。植株高矮不一。葉卵圓形,分出三裂片。夏秋開(kāi)花,白色、粉紅色或紫紅色。產(chǎn)于中國(guó)和印度。可供觀賞,又作綠籬。花可煮面條吃。樹(shù)皮可殺蟲(chóng)療癬,花治痢疾。
1.歲星。
2.麟。
3.木之精靈。
4.甲醇的俗名。
1.木制的形如鯨魚(yú)狀的鐘錘。借指鐘。典出《后漢書(shū)·班固傳》"于是發(fā)鯨魚(yú),鏗華鐘。"顏師古注引薛綜曰"海中有大魚(yú)名鯨,又有獸名蒲牢。蒲牢素畏鯨魚(yú),鯨魚(yú)擊蒲牢,蒲牢輒大鳴呼。凡鐘欲令其聲大者,故作蒲牢于其上,撞鐘者名為鯨魚(yú)。"
1.木制的臼。
1.指外族或少數(shù)民族居住在深山海島。木居,依樹(shù)而居。
1.對(duì)木雕神像的戲稱。
1.元代督管木工的機(jī)構(gòu),屬工部。
1.宋元俗語(yǔ)。倔強(qiáng)兇悍。
1.短木樁。
1.舊時(shí)行刑前塞在犯人嘴里的木制物。
即木版畫(huà)”。版畫(huà)的一種。用刻刀在木版上反向刻出形象,再用紙拓印下來(lái)的圖畫(huà)。刻在木材的縱切面上的稱木面木刻”,刻在木材的橫斷面上的稱木口木刻”。畫(huà)面以凸線為主的稱陽(yáng)刻”,畫(huà)面以凹線為主的稱陰刻”。套印出兩種以上顏色的稱套色木刻”。按拓印使用的不同顏料劃分,又有油印木刻、水印木刻等。
1.刻在木板上的記事符號(hào)。
1.伐木工。
2.傳說(shuō)中的深山精怪,實(shí)則可能為久居深山的野人。因與世隔絕,故古人多有此附會(huì)。
3.傳說(shuō)中的鳥(niǎo)名。詳"木客鳥(niǎo)"。
1.春秋時(shí)越王勾踐父允常的墳?zāi)埂?/p>
1.舊時(shí)對(duì)久居深山的野人之稱。
1.傳說(shuō)中的鳥(niǎo)名。
1.宋蘇軾《虔州八境圖》詩(shī)之八"回峰亂嶂郁參差,云外高人世得知。誰(shuí)向空山弄明月,山中木客解吟詩(shī)。"王十朋注引趙次公曰"《寰宇記》所載上洛山多木客,乃鬼類也,形似人,語(yǔ)亦似人。而徐鉉小說(shuō)載鄱陽(yáng)山中有木客,自言秦時(shí)造阿房宮采木者也,食木實(shí),遂得不死,時(shí)就民間飲酒,為詩(shī)一章云'酒盡君莫酤,壺傾我當(dāng)發(fā)。城市多囂塵,還山弄明月。'"后因以"木客詩(shī)"謂山居野人所吟之歌詩(shī)。
1.木刻藝術(shù)的一種。在木的橫截面上雕刻。
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