1.出兵。
2.指逃兵。
3.指種子出芽。
1.傳說中島嶼名。
1.即橡實，橡子。
1.山名。在浙江省諸暨市南，相傳西施為此山鬻薪者之女。見漢趙曄《吳越春秋．勾踐陰謀外傳》。
2.用為西施的代稱，或泛稱美女。
1.指用苧麻和蒲草編成的斗笠。
1.清除廁所。
1.櫟木的果實。亦指櫟實之殼。
1.亦作"眥睚"。
2.怒目而視。亦借指微小的怨忿。
1.眼珠像要突出眼眶。形容瞪大眼睛發(fā)怒的樣子。
1.側(cè)目而視。表示輕蔑。
1.骸骨;尸體。
1.骸骨;尸體。
1.肉湯。
1.肉瘤類膿瘡。
1.肉瘤。比喻多馀無用之物。
1.指身為宗室而撫綏一方的諸侯。
1.猶言家里人，族人。
1.同族遠房兄弟互稱宗表。
1.官名。周代六卿之一。掌宗廟祭祀等事，即后世禮部之職。因亦稱禮部尚書為大宗伯或宗伯，禮部侍郎為少宗伯。
2.官名『代官名。掌宗室之事。秦時本名宗正，漢元始四年，改名宗伯。
3.稱文章學問受人尊崇的大師。
4.復(fù)姓『有宗伯鳳。見《通志．氏族四》。
1.傳說中祓除災(zāi)害之神。
1.與君主同宗之臣。
2.世所敬仰的名臣。
明代文學家。字子相，號方城山人，興化(今屬江蘇)人。嘉靖年間進士。官至福建提學副使。曾統(tǒng)兵擊退倭寇。后七子”之一。作品以散文較為出色，《報劉一丈書》為其名篇。有《宗子相集》。
1.崇奉;趨承。
1.語本《詩．大雅．板》"懷德維寧，宗子維城。"后因以宗子封國，藩屏王室若城，稱為"宗城"。
1.猶嫡傳。
1.即家廟。同族人祭祀祖先的祠堂。
1.同宗的族人，本家。多指從祖﹑伯叔或兄弟輩。
1.宗法的原則。
①古代以家族為中心，按血統(tǒng)、嫡庶來區(qū)別親疏、組織社會的法則宗法制度｜今封建廢已久，惟世襲者尚可言宗法。②學術(shù)、藝術(shù)上的效法其詩大率宗法《文選》。
1.實行宗法制度的社會。亦以泛稱封建社會。
1.亦作"宗蕃"。
2.指受天子分封的宗室諸侯。因其拱衛(wèi)王室，猶如藩籬，故稱。
1.見"宗藩"。
1.宗仰敬奉。
1.對宋代名將宗澤的敬稱。
1.宗子之妻。
2.同姓族人之婦。
1.見"宗干"。
1.猶尊官。
2.猶宗匠，宗師。指文章學術(shù)上有重大成就，為眾所推崇的人。
1.先公。《詩．大雅．思齊》"惠于宗公，神罔時怨，神罔時恫。"毛傳"宗公，宗神也。"孔穎達疏"宗公，是宗廟先公。"馬瑞辰通釋"宗公即先公也。言其久則曰古公，言其尊則曰宗公。"唐李舒《唐德明興圣廟樂章．德明酌獻》"清廟奕奕，和樂雍雍。器尊犧象，禮屬宗公。"一說為大臣。
1.指掌禮﹑樂的職官，如三代的宗伯﹑漢代的太常等。
1.貫串其間的主旨。
1.同姓諸侯國。因與天子同宗，為其支庶，故稱。
2.猶祖國。亦兼稱國家，朝廷。
1.大姓的首領(lǐng)。
1.指宗子。
1.總和，集大成。
1.至高無上。
2.引申指至理，根源。
1.皇族的譜牒。
2.指宗室的身份。
1.宗廟社稷。古代亦常用以代表國家政權(quán)。
1.同族，本家。
2.用于稱同姓。
在學問、技藝等方面有重大成就、為眾崇仰的人詩之宗匠必推李杜｜一代宗匠。
相信世界上存在著超自然力量的社會意識形態(tài)。認為這種力量主宰著自然和社會，因而對之敬畏和崇拜。世界性宗教有佛教、基督教、伊斯蘭教等，還有日本的神道教、印度的印度教以及中國的道教等民族宗教。各種宗教都有自己的教義信條、神學理論、清規(guī)戒律和祭儀制度等。
16世紀歐洲新興資產(chǎn)階級在宗教改革旗幟下發(fā)動的大規(guī)模反封建的社會政治運動。表現(xiàn)為對西歐封建制度的主要支柱，以羅馬教皇為首的天主教會發(fā)動猛烈沖擊。1517年馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》抨擊教皇出售贖罪券，揭開宗教改革的序幕。反對羅馬教會對各國教會的控制；反對教會擁有地產(chǎn)；以《圣經(jīng)》為信仰的最高準則，不承認教會享有解釋教義的絕對權(quán)威；強調(diào)教徒個人直接與上帝相通，不必由神父作中介。運動中有以路德為首的溫和派和以加爾文為首的激進派。宗教改革運動使西歐和北歐各國的世俗君主擺脫了羅馬教皇的控制，并產(chǎn)生了脫離天主教的新教各宗派。
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