1.亦作"招飐"。
2.飄揚(yáng);搖曳。
1.謂多馀的人。
1.真肯。
1.比喻零星散見(jiàn)的作品。
1.多求。
1.語(yǔ)本唐杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》詩(shī)之五"剩水滄江破，殘山碣石開(kāi)。"剩水，指人工池塘;殘山，指假山◇多以"剩水殘山"指山河殘破的景象。
1.指剩馀的飯菜。
1.謂在正供之外增益供品。
1.馀剩;遺留。
1.指片段不成系統(tǒng)的馀義。
1.剩有;猶有。
多出來(lái)的；遺留下來(lái)的剩余物資。
1.由勞動(dòng)者的剩馀勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品，跟"必要產(chǎn)品"相對(duì)。
探求現(xiàn)象因果聯(lián)系的方法之一。如已知被研究的某一復(fù)雜現(xiàn)象由某種復(fù)雜情況引起，將其中已確認(rèn)有因果聯(lián)系的部分除開(kāi)，則剩余的部分也有因果聯(lián)系。如已知天王星的運(yùn)行軌道有四個(gè)地方發(fā)生傾斜，還知道三個(gè)地方的傾斜是因?yàn)槭艿饺齻€(gè)行星的吸引，由此認(rèn)為第四個(gè)地方的傾斜是因?yàn)槭艿搅硪粋€(gè)行星的吸引◇來(lái)果然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)行星，即海王星。剩余法得出的結(jié)果有或然性。
由雇傭工人創(chuàng)造被資本家無(wú)償占有的價(jià)值。體現(xiàn)資本家對(duì)雇傭工人的剝削關(guān)系。勞動(dòng)力的使用價(jià)值，不僅能再生產(chǎn)出它本身的價(jià)值，并能生產(chǎn)出比本身價(jià)值更大的價(jià)值，這一超過(guò)部分就是剩余價(jià)值。生產(chǎn)和無(wú)償占有剩余價(jià)值，是資本主義的生產(chǎn)目的。有人認(rèn)為，在社會(huì)主義商品生產(chǎn)條件下，工人剩余勞動(dòng)也形成剩余價(jià)值，但歸社會(huì)或集團(tuán)所有，不體現(xiàn)剝削關(guān)系。
資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。它表明資本主義生產(chǎn)的目的是為了生產(chǎn)和占有剩余價(jià)值。即資本家用絕對(duì)或相對(duì)地延長(zhǎng)工人剩余勞動(dòng)時(shí)間，提高勞動(dòng)強(qiáng)度，改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)等方法，最大限度地獲取由雇傭勞動(dòng)者創(chuàng)造的剩余價(jià)值。它支配著資本主義生產(chǎn)的一切主要方面和主要過(guò)程，決定著資本主義生產(chǎn)方式基本矛盾的日益尖銳化以及資本主義發(fā)生、發(fā)展和滅亡的歷史趨勢(shì)。
剩余價(jià)值和可變資本的比率，或剩余勞動(dòng)時(shí)間和必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率。在資本主義條件下，是工人受資本家剝削程度的表現(xiàn)。用公式表示剩余價(jià)值率＝剩余價(jià)值可變資本或剩余勞動(dòng)時(shí)間必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。
必要?jiǎng)趧?dòng)”的對(duì)稱。超過(guò)維持勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)需要的勞動(dòng)。在私有制社會(huì)中即為剝削者所占有的勞動(dòng)。社會(huì)主義社會(huì)中剩余產(chǎn)品為社會(huì)占有，因此有人認(rèn)為一切勞動(dòng)都是必要的，不再存在必要?jiǎng)趧?dòng)”與剩余勞動(dòng)”的范疇。是社會(huì)發(fā)展的基本條件之一，也是創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)。
1.多馀的話。
1.多馀的人員。
1.謂多醉飲;再醉飲。
又稱嵊泗群島”。在浙江省東北部海中。屬舟山群島。包括嵊山、泗礁山、黃龍山、花鳥(niǎo)山等一百九十六個(gè)島嶼，以泗礁山面積最大。是中國(guó)著名漁場(chǎng)之一。島嶼海灘平緩，建有海水浴場(chǎng)。為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
1.人命案的現(xiàn)場(chǎng)。
1.載尸柩的車子。
1.主事之臣。
2.猶尸位之臣。指居位而無(wú)所作為的臣子。
1.滋生在腐爛尸體上的蟲(chóng)。
2.道家謂人體內(nèi)有尸蟲(chóng)，伺人失誤，凡庚申日向上帝進(jìn)讒以求饗。唐柳宗元有《罵尸蟲(chóng)文》。
1.謂臣見(jiàn)君非而不諫，徒被寵幸。
1.古代祭祀時(shí)，尸所居的更衣帳。
1.謂病重脫形如尸。
1.驗(yàn)尸單格。也稱驗(yàn)狀﹑尸單。
1.死者的遺骨。
1.傳說(shuō)中的水名。
1.在心神上領(lǐng)會(huì)。
2.指迎神賽會(huì)。
1.猶言融會(huì)貫通。
1.神靈的恩惠。
2.靈妙的智慧。惠，通"慧"。
1.形容精神飄忽。
1.形容極為向往﹑入迷。
2.心神不寧，失去常態(tài)。
1.形容寫(xiě)作時(shí)想象力肆意馳騁。
1.形容精神飄忽。
1.猶靈火。
1.指可以啟閉開(kāi)合的靈巧器械。
2.指織布機(jī)。
3.猶機(jī)運(yùn)，時(shí)機(jī)。
4.神異的稟賦。
5.謂靈巧機(jī)變的謀略。 6.謂心神。 7.中醫(yī)指生命活動(dòng)的主宰。
1.形容計(jì)謀陰險(xiǎn)狡詐。
1.軍隊(duì)名。明代京城禁衛(wèi)軍中三大營(yíng)之一。較早使用火槍武器。清沿明制，于咸豐十一年閹旗滿洲﹑蒙古﹑漢軍及前鋒﹑護(hù)軍﹑步軍﹑火器﹑健銳諸營(yíng)之精銳者充之。常守衛(wèi)于紫禁城及三海，皇帝巡行時(shí)亦扈從。
1.唐玄宗時(shí)馴雞小兒賈昌的綽號(hào)。據(jù)唐陳鴻《東城老父?jìng)鳌份d，賈昌，長(zhǎng)安宣陽(yáng)里人。唐玄宗出游，見(jiàn)昌弄木雞于云龍門(mén)道旁，遂召入為雞坊小兒。昌入雞群，如狎群小，壯者，弱者，勇者，怯者，水谷之時(shí)，疾病之候，悉能知之。舉二雞，雞畏而馴，使令如人。開(kāi)元十四年，昌衣斗雞服，會(huì)玄宗于溫泉，當(dāng)時(shí)天下號(hào)為"神雞童"。時(shí)人為之語(yǔ)曰"生兒不用識(shí)文字，斗雞走馬勝讀書(shū)。賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。"
1.亦作"神跡"。亦作"神跡"。
2.神靈的事跡;靈異的現(xiàn)象。
1.見(jiàn)"神技"。
1.神妙的綱紀(jì)。
1.亦作"神伎"。
2.神妙的技藝。
1.即駿馬。
1.喻氣魄雄偉，志向遠(yuǎn)大。
1.猶圣駕。皇帝車駕的美稱。
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