1.罪狀;罪名。
1.同"三打不回頭，四打連身轉(zhuǎn)"。
1.形容懦弱，遲鈍。
1.指道﹑天﹑地。
2.指君﹑父﹑夫。
1.清宮太和殿﹑中和殿﹑蓖殿之合稱。
中國(guó)共產(chǎn)黨奪取民主革命勝利的三件有力武器，即統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。由毛澤東在1939年10月提出并論述。統(tǒng)一戰(zhàn)線就是團(tuán)結(jié)全民族一切愛國(guó)人士，組成最廣泛的政治聯(lián)盟，最大限度地壯大自己和孤立敵人；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)的主要手段；黨的建設(shè)是三大法寶中的關(guān)鍵。在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要法寶。
1.指一九五六年基本完成的國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)﹑手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
1.后周顯德五年，令鄉(xiāng)村中以百戶為一團(tuán)，每團(tuán)選三大戶為耆長(zhǎng)，察民家之奸盜，均民田之耗登。見《文獻(xiàn)通考．職役一》◇因稱耆長(zhǎng)為三大戶。
1.從紅軍時(shí)代起，中國(guó)人民解放軍就要求普遍遵守的三條主要紀(jì)律。內(nèi)容前后稍有不同，最終定為一切行動(dòng)聽指揮，不拿群眾一針一線，一切繳獲要?dú)w公。
1.三個(gè)主要節(jié)日。(1)宋指冬至﹑元旦﹑寒食。宋金盈之《醉翁談錄．京城風(fēng)俗記．十一月》"都城以寒食﹑冬至﹑元旦為三大節(jié)。自寒食至冬至，久無(wú)節(jié)序，故民間多相問遺。"(2)清代指元旦﹑冬至﹑萬(wàn)壽圣節(jié)?！肚迨犯澹Y志七》"順治八年，定元旦﹑冬至﹑萬(wàn)壽圣節(jié)為三大節(jié)。"(3)今俗指元旦﹑端午﹑中秋。
1.唐制，天子親享太清宮﹑太廟，合祭天地于南郊，謂之三大禮。杜甫有《進(jìn)三大禮賦表》，分《朝獻(xiàn)太清宮賦》﹑《朝享太廟賦》﹑《有事于南郊賦》。
1.指清初之《歷算全書》﹑《讀史方輿紀(jì)要》及《南北史合抄》三書。
2.指《水滸傳》﹑《西游記》﹑《金瓶梅詞話》三部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。
中國(guó)人民解放軍所擔(dān)負(fù)的作戰(zhàn)、做群眾工作和生產(chǎn)三項(xiàng)基本任務(wù)。是人民解放軍的建軍原則之一。作戰(zhàn)的任務(wù)，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是消滅敵人，奪取政權(quán)，在和平建設(shè)時(shí)期是鞏固國(guó)防，抵御侵略。做群眾工作的任務(wù)，是對(duì)群眾開展宣傳、組織、武裝和援助。生產(chǎn)的任務(wù)，是發(fā)展軍地兩用產(chǎn)品，增加社會(huì)財(cái)富，改善軍隊(duì)生活。
1.佛教稱西方極樂世界觀音菩薩﹑文殊菩薩﹑普賢菩薩為三大士。
1.指宋代之《太平御覽》﹑《冊(cè)府元龜》﹑《文苑英華》三書。
1.清代地方官員對(duì)撫臺(tái)(巡撫)﹑藩臺(tái)(布政使)﹑臬臺(tái)(提刑按察使)的合稱。
1.明永樂時(shí)，京軍分三大營(yíng)，即五軍營(yíng)，肄習(xí)營(yíng)陣;三千營(yíng)，肄習(xí)巡哨;神機(jī)營(yíng)，肄習(xí)火器。
1.指中華人民共和國(guó)建國(guó)初期三次大規(guī)模的政治運(yùn)動(dòng)，即抗美援朝，土地改革，鎮(zhèn)壓反革命。
1.指解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的三個(gè)大戰(zhàn)役，即遼沈﹑淮海﹑平津戰(zhàn)役。
1.指孫中山制定的聯(lián)俄﹑聯(lián)共﹑扶助農(nóng)工的政策。
1.指唐趙道興與父才﹑子晈三人。均曾任執(zhí)金吾之職，故稱。
1.道教謂精﹑氣﹑神之舍為三丹田。
1.猶三軍。
1.指父族﹑母族﹑妻族。見《爾雅．釋親》。
1.《晉書．王浚傳》"夢(mèng)懸三刀于臥屋梁上，須臾又益一刀。浚驚覺，意甚惡之。主簿李毅再拜賀曰'三刀為州字，又益一者，明府其臨益州乎?'及賊張弘殺益州刺史皇甫晏，果遷浚為益州刺史。"后遂以"三刀"作為刺史之代稱。唐楊炯《恒州刺史王義童神道碑》"門容駟馬，位列三刀。"亦用作官吏升遷之典實(shí)。
1.高升的夢(mèng)兆。
1.指?jìng)髡f(shuō)中的蓬萊﹑方丈﹑瀛洲三座海上仙山。亦泛指仙境。
2.指日本。
1.《世說(shuō)新語(yǔ)。賞譽(yù)下》"﹝王平子﹞每聞衛(wèi)玠言，輒嘆息絶倒"南朝梁劉孝標(biāo)注引《衛(wèi)玠別傳》"玠少有名理，善通莊老?，樞巴跗阶樱邭獠蝗?，邁世獨(dú)傲;每聞玠之語(yǔ)議，至于理會(huì)之間，要妙之際，輒絶倒于坐，前后三聞為之三倒。時(shí)人遂曰'衛(wèi)君談道，平子三倒。'"后因以"三倒"形容發(fā)論一再令人傾服。
1.謂讀書時(shí)必須心到﹑眼到﹑口到，才能有所得。
1.指人子事親的三種孝道，即生養(yǎng)﹑死葬和祭祀。
2.三路。
3.指國(guó)體﹑人事﹑直言。
4.三道試題。
5.指古代軍事理論上的正道，奇道，伏道。
1.指舊上海租界里的外國(guó)警察頭目，因制服臂章上有三條橫的標(biāo)記，故稱。
1.三種品德。隨文而異。
2.即三老。
3.指狐的三種特性。
1.謂連續(xù)二十七年皆五谷豐收。亦借指天下太平。
2.謂五谷一年三熟。
1.三種等級(jí)。
2.三層，三級(jí)。
見尺規(guī)作圖不能問題”(977頁(yè))。
1.同"三等九格"。
1.猶三六九等。
1.見"三商"。
1.佛教語(yǔ)。指空諦﹑假諦﹑中諦。
1.輕﹑中﹑重三種刑法。
1.舊時(shí)以更計(jì)時(shí)，一夜五更，每更分三點(diǎn)。
2.指古印度婆羅謎字體表示i-(kara)的字母。原寫作不縱不橫的三個(gè)點(diǎn)，后在吐火羅語(yǔ)中作三個(gè)"c"字形，故稱"三點(diǎn)"。佛教借此三點(diǎn)不縱不橫的三角關(guān)系，以喻教義。一般指《涅盤經(jīng)》所說(shuō)的"三德"法身德﹑般若德和解脫德。天臺(tái)宗亦因以指空﹑假﹑中。
1.天地會(huì)的別名。
1.猶三省。
1.漢字偏旁，形狀為"氵"。如"江﹑河﹑沐﹑浴"等字的左邊部分。
1.即唐大明宮之麟德殿。
2.指皇宮中的三大殿。亦借指皇宮。
3.宋時(shí)太皇太后在世，與皇太后﹑皇后并稱三殿;若無(wú)太皇太后，則天子與太后﹑皇后亦稱三殿。
1.漢代樂府相和歌的平調(diào)﹑清調(diào)﹑瑟調(diào)的合稱，也叫清商三調(diào)。南北朝至隋唐，以清﹑平﹑側(cè)為三調(diào)。
2.指調(diào)粟(征收糧食)﹑調(diào)帛(征交絹帛)﹑雜調(diào)(攤派勞役)。
1.古奏曲之法，至某句乃反復(fù)再三，稱三疊。
2.三首。
3.猶三通，三遍。
4.猶三折。指廬山三疊泉。
1.即《陽(yáng)關(guān)三疊》。琴曲。琴譜以唐王維《送元二使安西》詩(shī)為主要歌詞，并引申詩(shī)意，增添詞句，抒寫離別之情。因全曲分三段，原詩(shī)反復(fù)三次，故稱"三迭"◇泛指送別之曲。
1.舊時(shí)由三人抬的官轎。
1.古代祭禮，因等級(jí)而異制，士用三鼎，大夫用五鼎。
2.相傳黃帝作三寶鼎。象天﹑地﹑人。見《漢書．郊祀志上》。
1.科舉時(shí)代殿試一甲三名，即狀元﹑榜眼﹑探花，世稱"三鼎甲"。
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