1.猶言教訓;榜樣。
1.謂心施仁德而不表露于外。
2.佛教語。變動不居之心。心以流行于事相為作用，故稱。
3.猶品行。
1.精神與形體。
1.性情;性格。
2.中國古典哲學范疇，指"心"和"性"。戰國時孟子有"盡心知性"之說。其后佛教各宗盛談心性，禪宗認為心即是性，倡明心見性，頓悟成佛。宋儒亦喜談心性，但各家解說亦不一。程頤﹑朱熹等以為"性"即"天理"，"心者，人之神明，所以具眾理而應萬事者也。"故"心""性"有別。陸九淵則主張"心即理也"，認為"心""性"無別。其說雖不同，而均屬唯心主義。清初王夫之和后來的戴震等人對心性作了一些唯物主義的闡說◇人亦以"心性之學"稱宋明理學。
1.即理學。
①氣量；胸懷心胸狹隘｜心胸開闊。②志向；抱負何時更杯酒，再得論心胸｜這伙英雄好漢，都是有心胸、有肝膽、有熱血的。
1.形容極有抱負，氣概不凡。
1.心中喜樂。語出《詩．小雅．菁菁者莪》"既見君子，我心則休。"馬瑞辰通釋"休，亦喜也。"
1.謂內心空明而無成見或謙虛而不自滿。
2.膽怯。
3.神經衰弱。亦謂心跳不正常。
1.默許。語出《史記．吳太伯世家》"季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰'徐君已死，尚誰予乎？'季子曰'不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉!'"
2.贊許，贊美。
心事；心情心緒不寧｜心緒如麻。
1.猶心亂如麻。
1.猶言思想修養。
2.以陸九淵﹑王守仁為代表的宋明理學的一個流派，即所謂良知之學。為學主"明本心"﹑"致良知"。認為心為宇宙的本原。
3.即心理學。
1.心頭的血。借指赤誠之心。
2.指心思﹑精力。
1.喻心中初生的念頭。
1.心情和面色。
①識見與眼力心眼高妙。②心底；內心深處老人家打心眼里喜歡這粗壯的后生。③心地；心腸要緊的是心眼好，脾氣正直。④氣量；度量她心眼窄，受不了委屈｜小心眼。
1.謂躍躍欲試或非常激動的情緒。
1.謂精神不正常。
1.佛教語。謂能治療眾生心病的出世法。
2.泛指能滿足心愿，解除思想苦悶的事物或方法。
1.佛教語。指心性上精要的法義。
1.同"心曠神怡"。
1.猶義氣。
1.心安。
1.內心憂傷。
1.謂不費心機，反而越來越好。
①對人的真情、情誼東西不多，略表家鄉父老的心意。②通過語言、動作等表達出來的意思不用多說啦，你的心意我們已經明白了。心滿意足ciend###心里感到十分滿足，形容稱心如意老人看到兒孫們如此的孝順，心滿意足地笑了。
1.猶心胸。
1.心臟收縮和舒張時發出的聲音。收縮時其音低沉而長，舒張時其音清晰而短。心臟發生病變時會有雜音。
1.佛教禪宗語。謂不用語言文字，而直接以心相印證，以期頓悟。
2.理學家借以指對圣人學說在心性上的領會。
3.泛指內心有所領會。
4.心心相印。
5.拆字術。
1.猶心地。
2.猶印象。
3.心中不悅。
1.不容易受感動而產生憐憫或同情。
1.心意懶散。
1.情思倦怠，精神萎靡。
1.思想行為。
2.猶稱心，信任。
1.知心的朋友。
1.心里很想做，可是力量不夠。
1.事過以后，心里還感到恐懼。
1.以心相許。
1.內心圓通。員，同"圓"。
1.猶心性。佛教視心為萬法之源，故稱。
1.心情超逸;胸懷曠達。
2.智慮深遠。
3.感情疏遠。
1.內心的愿望。
1.佛教語。謂明凈如月的心性。語本《菩提心論》"照見本心，湛然清凈，猶如滿月，光遍虛空，無所分別。"
1.真心誠意的服從或佩服。語出《孟子．公孫丑上》"以力服人者，非心服也，力不贍也;以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。"
1.猶心曠神怡。
1.心意相許。
1.形容十分驚恐。
1.見"心殞膽落"。
1.《莊子．讓王》"身在江海之上，心居乎魏闕之下。"謂臣民心在朝廷，關心國事。魏闕，古代天子和諸侯宮外的樓觀，其下懸布法令，因以代稱朝廷。
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