1.西漢蘇武出使匈奴﹑匈奴脅迫蘇武投降﹐不從﹐幽囚于空窖中﹐絕其飲食。天降雨雪﹐蘇武以雪與旃(氈)毛并咽之﹐艱難備嘗﹐終不肯屈。事見《漢書．蘇武傳》◇用為堅貞不屈之典。
1.鳥類和鳴聲。
2.和諧﹑融洽貌。
1.蒙蔽;隔絕。雍，通"壅"。
1.雍齒漢初沛人，從漢高祖劉邦起兵，雖從戰(zhàn)有功，終因嘗窘辱劉邦，為邦所不快。及劉邦即位，諸將未行封，人懷怨望。劉邦從張良言，先封雍齒為什邡侯，于是諸將皆喜曰"雍齒尚侯，吾屬無患矣。"見《史記．留侯世家》◇用為不計宿怨的典實。
1.雍人烹調(diào)魚肉的廚灶。
1.和藹純樸。
1.阻塞。雍，通"壅"。
1.阻塞，壅塞。雍，通"壅"。
1.壅土堵防。雍，通"壅"。
1.雍正的副官。
1.傳說中黃帝的臣僚，杵臼的發(fā)明者。
1.阻撓妨害。雍，通"壅"。
1.融洽;和睦。
2.傳說中的獸名。
1.在北京內(nèi)城東北角安定門內(nèi)，為北京最大的喇嘛寺院。原為清世宗胤秅府第，雍正三年改名雍和宮，乾隆九年改為喇嘛寺。雍和宮建筑布局前半部分疏朗，后半部分密集，起伏有致，飛檐雕棟，宏大華麗。主要建筑有影壁﹑牌坊﹑山門﹑天王殿﹑正殿﹑永佑殿﹑法輪殿﹑萬福閣等。其中萬福閣為宮內(nèi)最大建筑，黃瓦三層樓閣，內(nèi)有檀香木彌勒站像，高二十六米，體軀雄偉。法輪殿內(nèi)還有六米多高銅像，為喇嘛教黃教創(chuàng)始人宗喀巴大師的塑像，神態(tài)含蓄，造型生動。
1.古兵器名。
1.古代諸侯行聘禮時，主國送給賓客的較多的糧食﹑肉類和牲口稱為"雍既"。雍，通"饔";既，通"餼"。
1.猶荒遠(yuǎn)。
1.城門名。春秋齊國城門。
2.城門名『長安西城門。
3.指雍門子周。古之善琴者，亦稱雍門子。
4.復(fù)姓。戰(zhàn)國齊有雍門子狄。見漢劉向《說苑．立節(jié)》。
1.相傳雍門子周以善琴見孟嘗君。孟嘗君曰"先生鼓琴亦能令文悲乎？"雍門子周曰"臣何獨能令足下悲哉……然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困秦者君也，連五國之約南面而伐楚者又君也。天下未噇無事，不從則橫。從成則楚王，橫成則秦帝，楚王秦帝，必報讎于薛矣。夫以秦楚之強而報讎于弱薛，譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有識之士無不為足下寒心酸鼻者，千秋萬歲之后，廟堂必不血食矣!"孟嘗君聞之悲淚盈眶。子周于是引琴而鼓，孟嘗君增悲流涕曰"先生之鼓琴，令文立若破國亡邑之人也。"見漢劉向《說苑．善說》。《三國志．蜀志．郄正傳》﹕"雍門援琴而挾說﹐韓哀秉轡而馳名。"后因以"雍門琴"指哀傷的曲調(diào)。
1.見"雍門鼓琴"。
1.相傳越軍至齊境，烈士雍門子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰"齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食。"遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《說苑．立節(jié)》◇用為忠君的典實。
1.鳥類和諧地鳴叫。
1.猶和睦。
1.和睦;融洽。
2.莊重貌。
1.辟雍與泮宮。泛指古代天子或諸侯所設(shè)立的大學(xué)。
1.升平，太平。
1.古代掌宰殺烹飪的人。
1.見"雍容閑雅"。
1.形容文氣舒緩，詞藻優(yōu)美而不俗。
1.見"雍容閑雅"。
1.形容儀態(tài)大方，服飾豪華而無俗氣。
1.謂神態(tài)從容不迫，舉止文雅大方。
1.謂神態(tài)從容，舉止斯文。
1.和美貌。
1.堵塞。雍，通"壅"。
1.猶饔飧。早餐和晩餐。雍，通"饔"。
1.謂抱小兒。雍，通"擁"。
1.和睦;和順。
1.和睦莊重。
1.即辟雍。古代天子設(shè)立的大學(xué)。
2.古代樂曲名。梁鼓角橫吹曲之一。梁鼓角橫吹曲舊有《大白凈皇太子》﹑《兇凈皇太子》﹑《雍臺》等十四曲。見《古今樂錄》。
1.和洽安樂。
1.謂和樂升平。
1.雍容閑雅。
1.雍容閑雅。
2.古樂章名。
1.鳥和鳴聲。
2.聲音和諧。
3.和洽貌;和樂貌。
4.猶雍容，從容大方。
1.猶優(yōu)游。
1.和睦安樂。
2.指古都長安和洛陽。
1.古代宮中掌筵席的長官。
即清世宗”。愛新覺羅·胤fdcd！Ｇ宄皇帝，年號雍正。康熙帝第四子。初封雍親王。1722年在大臣隆科多、年羹堯等輔助下取得帝位，并用高壓手段對付參與爭位的諸弟。在位期間設(shè)軍機處以加強君主專制。又推行攤丁入畝的稅法減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。在西南少數(shù)民族地區(qū)推行改土歸流”。設(shè)置駐藏大臣，加強中央政府對西藏的管轄。對漢族知識分子屢興文字獄，以加強思想控制。
1.古代祭五方天帝的祭壇。
1.古九州之一。
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