1.栽贓誣陷。
1.往昔。
從古代到現(xiàn)在他記得許多～的故事。
1.謂繼承我國古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，為社會主義建設(shè)服務(wù)。
1.古雅的意趣。
①五四以前的文言文的統(tǒng)稱（一般不包括‘駢文’）。②漢代通行隸書，因此把秦以前的字體叫做古文，特指許慎《說文解字》里的古文。
總集名。清代姚鼐編。七十五卷，按文體分十三類，選錄戰(zhàn)國至清代的古文辭賦七百七十四篇。所選作品以唐宋八大家”為主，亦選錄戰(zhàn)國、秦漢及明清的作品。卷首序目略述各類文體特點及源流。是代表桐城派”散文觀點的選本。
總集名。清代康熙年間吳楚材、吳調(diào)侯編選。十二卷。收錄先秦至明代散文、駢文作品二百二十二篇，在民間流傳廣泛，影響深遠。
1.研究古文經(jīng)的學者。
2.創(chuàng)作與提倡文言散文的人。
1.指原用篆文書寫的儒家經(jīng)籍。相對漢時用隸書書寫的"今文經(jīng)"而言。參見"古文經(jīng)學"。
1.經(jīng)學中研究古文經(jīng)的一個流派。西漢朝廷重視今文經(jīng)籍，設(shè)立學官傳授，而在孔壁和民間發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)籍長期僅由民間傳授。王莽為改制需要，重視《周官》，才列入學官，東漢初又被取消。章帝時，治古文經(jīng)的賈逵受重視，古文經(jīng)籍也隨之風行，古文經(jīng)學地位始提高。其后馬融﹑服虔﹑鄭玄等在講解經(jīng)義﹑訓(xùn)詁文字方面取得很大成就，古文經(jīng)學興盛，成為魏﹑晉﹑六朝﹑隋﹑唐研究經(jīng)學的主流。現(xiàn)存《十三經(jīng)》多采用古文經(jīng)學的說法。它的主要特點是按字義講解經(jīng)文，訓(xùn)詁簡明，不憑空臆說，反對讖緯，迷信成分少。清代學者繼承古文經(jīng)學的訓(xùn)詁方法而加以條理發(fā)明，用于古籍整理和語言文字研究，很有成就。
古代的文字。在我國指古代傳下的篆文體系的文字，特指秦以前的文字，如甲骨文和金文。
古代的器物。
1.見"古稀"。
〈書〉古時候。
指人七十歲（源于杜甫《曲江》詩句‘人生七十古來稀’）年近～。
1.往昔;古代。
2.謂祖先，祖宗。
1.東漢末有老子入夷狄為浮屠的傳說，至《老子化胡經(jīng)》﹑《西升經(jīng)》等道經(jīng)，益增附會，證成其說，謂老子西游化胡成佛，并以佛為其弟子，自號為"古先生"◇世因以"古先生"借稱佛及佛像。
1.古代賢人。
1.古代的典章制度。
1.指圖書﹑藏畫﹑法帖等發(fā)出的氣味。
1.絲織物名。與織錦緞相類似。多用花草﹑亭臺樓閣為圖案，配色樸素，質(zhì)地較薄。可作衣料﹑裝飾等。
古小說佚文集。魯迅校輯。共輯錄先秦至隋代古小說三十六種。收羅宏富，且加以校勘，為研究唐代以前小說的重要參考書。編入1938年版《魯迅全集》第八卷。
1.不同凡俗的古人的思想。
1.思古的興味與感情。
1.研究古文經(jīng)﹑古文字之學。
2.科舉功令文字如策論﹑律賦﹑經(jīng)義﹑八股文﹑試帖詩以外的經(jīng)史學問，稱古學。
1.經(jīng)久未化的積雪。
1.唐人小說中的人物。押衙，管領(lǐng)儀仗官名。劉無雙因父事沒入掖庭。古押衙受劉之表兄王仙客之托，求得丹藥，使無雙舊婢采蘋假作中使，持入園陵，謂無雙逆黨，賜令自盡。古托以親故，贖其尸歸仙客。三日后，無雙復(fù)活。古為絕追蹤而自殺。見唐薛調(diào)《無雙傳》◇用以稱仗義舍生的義士。
古樸雅致（多指器物或詩文）這套瓷器很～。
1.見"古艷"。
古代流傳下來的諺語中國有句～，只要功夫深，鐵杵磨成針。
1.見"古冶子"。
1.亦稱"古蠱"。亦稱"古冶"。
2.春秋時的勇士。
1.古舊的式樣。
2.古代的禮儀。
1.古人立身行事的道理。
2.古書的義理。
3.古人對經(jīng)籍的傳統(tǒng)解釋。
4.文字詞匯的古代意義。
1.古代的學藝。
1.古樸奇特。
1.古老的驛站。
1.同"古義"。
2.古代典籍之義理。
3.古賢人之風義。
4.古代字義。指字的本義。
1.指未加纂輯的古詩文等。
1.謂思古之情。
2.古人的思想意趣或風范。
3.猶擬古﹑仿古。諷詠前代故事以寄意的詩題。如唐盧照鄰有《長安古意》﹑宋蘇軾有《古意》。
①泛指古代的語音。②專指周秦時期的語音。參見〖今音〗。
1.古老;年代久遠。
1.《西京雜記》卷四"京兆有古生者，學縱橫﹑揣磨﹑弄矢﹑搖丸﹑樗蒲之術(shù)，為都掾史四十余季。善訑謾二千石，隨以諧謔，皆握其權(quán)要，而得其歡心。趙廣漢為京兆尹，下車而黜之。終于家。京師至今俳戲皆稱古掾曹。"后以為滑稽戲謔之典。
1.胡字的隱語。指胡人。
1.清代琺瑯彩器的通稱。有瓷胎﹑料胎(即玻璃胎)﹑銅胎﹑金胎之別，以瓷胎最為名貴。始于康熙時仿西方琺瑯器，故名琺瑯彩。雍正乾隆時，制益精美，古月軒本為當時豪家仿制的私款，后來內(nèi)廷琺瑯彩器散出，見者以與古月軒仿制品相類，轉(zhuǎn)以古月軒作為琺瑯彩器的通稱。一說古月軒本蘇州名工胡學周設(shè)窯制作煙壺等料器之號，清帝南巡時發(fā)現(xiàn)其所制精美，詔赴京師制作。
1.指先秦漢語音韻。東漢時鄭玄言古今音異。北周沉重作《毛詩音義》，書佚，僅見于唐陸德明《經(jīng)典釋文．詩．邶風下》。宋吳棫發(fā)明葉韻之說，元戴侗﹑明焦竑陳第等人力辨其非。宋鄭庠辨析古韻為六部，嗣后研究不斷深入，分部日趨精密。如章炳麟分古韻為二十三部，黃侃分為二十八部。王力考定《詩經(jīng)》時代古韻為二十九部《楚辭》時代為三十部。參閱王力《漢語音韻學》和《音韻學初步》。
2.泛指古漢語(上古﹑中古)音韻。
1.古代的典章法度。
1.謂古人詩文所顯示出來的色彩與風貌。
1.見"古槎"。
1.昔日留下的車輪印跡。
2.比喻前人的行跡。
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