1.指楠樹(shù)樹(shù)根。可制器具。
1.指國(guó)家的禮籍和君王的策命。
2.指禮聘與任命。
禮物。
1.以禮征聘。
2.備禮聘娶。
全稱(chēng)《魯相韓敕造孔廟禮器碑》。東漢碑刻。隸書(shū)。公元156年鐫立于魯縣(今山東曲阜)孔廟。四面均刻有文字，碑陰、碑側(cè)為題名。書(shū)法凝練瘦勁，為學(xué)漢隸者所重，有漢隸第一”之譽(yù)。
1.謂作為禮物致獻(xiàn)的錢(qián)財(cái)。
1.以禮聘請(qǐng)。
表示禮貌的謙讓互相～ㄧ在人行橫道處，機(jī)動(dòng)車(chē)應(yīng)～行人。
1.禮遇信任。
2.元代官府常用語(yǔ)，謂到任治事。禮，用同"理"。
1.禮制儀容。
2.漢樂(lè)名。
1.謂天地﹑先祖﹑君師為禮之三本。本，根本。
1.禮遇與賞賜。
1.祭神。
1.司禮者。舊時(shí)常以稱(chēng)祭祀時(shí)在旁提唱起﹑跪﹑叩首之儀者。
1.謂都邑失禮則于外野求之。
1.猶禮賜。
1.古代國(guó)君賜臣下進(jìn)食的一種禮遇。
1.古謂行禮之事。
1.古代記禮法之書(shū)。《周禮》﹑《儀禮》等著述均屬之。
2.《史記》八書(shū)之一。
1.黃鼠。也稱(chēng)拱鼠﹑鼲鼠。
1.禮教法術(shù)。
①〈書(shū)〉禮儀的等級(jí)。②禮貌；禮節(jié)不懂～。
1.謂以禮順從尊長(zhǎng)。
1.猶禮祠。謂以禮祭祀。
1.禮佛誦經(jīng)。
供開(kāi)會(huì)或舉行典禮用的大廳。
1.禮節(jié);規(guī)矩。
1.猶禮單。開(kāi)列饋贈(zèng)禮品名目的帖單。
2.指請(qǐng)柬。
1.指《三禮圖》。
1.意謂一個(gè)人的禮儀容止為內(nèi)心的顯現(xiàn)。情，情意;貌，容儀。貌和情互為表里。
1.漢代尚書(shū)省在建禮門(mén)內(nèi)，又近禁闈，故稱(chēng)之為禮闈。
2.指古代科舉考試之會(huì)試，因其為禮部主辦，故稱(chēng)禮闈。
1.指禮樂(lè)儀制。
2.謂禮經(jīng)所載之文。
1.饋贈(zèng)的糧食或飼料。
1.見(jiàn)"禮先壹飯"。
1.謂在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。壹飯，猶言一頓飯，喻指極短的時(shí)間。《國(guó)語(yǔ)．越語(yǔ)上》"句踐對(duì)曰'昔天以越予吳，而吳不受命，今天以吳予越，越可以無(wú)聽(tīng)天之命而聽(tīng)君之令乎？吾請(qǐng)達(dá)王甬句東，吾與君為二君乎!'夫差對(duì)曰'寡人禮先壹飯矣。'"韋昭注"言己年長(zhǎng)于越王，覺(jué)差一飯之間，欲以少長(zhǎng)求免也。"亦作"禮先一飯"。清錢(qián)謙益《答王于一秀才論文》"以仆禮先一飯，為識(shí)路之老馬。"一說(shuō)在禮節(jié)上先有恩惠與人。
1.禮遇賢者。
封建時(shí)代指帝王或大臣降低自己的身分敬重和結(jié)交一般有才德的人，使為自己效勞。
1.禮儀和法令。
1.以禮奉獻(xiàn)之物。
1.古代司贊禮之官。
1.謂于庠序行祭奠之禮。
1.猶禮饋。
1.以禮宴飲賓客。
1.謂禮待新來(lái)者。
1.禮儀與信義。
2.禮敬與相信。
3.猶禮儀﹑禮節(jié)。
1.謂使刑廢乎禮法。
2.禮儀與刑罰。
1.本謂禮儀的次序得以實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)本《禮記．禮運(yùn)》"故圣人參于天地，并于鬼神，以治政也;處其所存，禮之序也。"孫希旦集解"故君必正身立于無(wú)過(guò)之地，而與天地合其德，與鬼神合其吉兇，然后禮序而民治也。"又"故圣王修義之柄﹑禮之序，以治人情。"孫希旦集解"禮者，所行有節(jié)而不可亂，故言'序'。"后以"禮序"泛指禮儀制度。
1.禮經(jīng);禮書(shū)之學(xué)。
1.有關(guān)禮儀的教育訓(xùn)導(dǎo)。
1.清制于令節(jié)設(shè)宴招待宗親﹑群臣百官及藩屬的筵席稱(chēng)禮筵。
1.以禮謁見(jiàn)。
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