據(jù)《史記·淮陰侯列傳》記載，韓信年輕時很窮，一天，他到城北的淮水邊去釣魚，有位漂洗綿絮的老婦人見他饑餓難忍，就送飯給他吃～信感激地對她說將來我一定要好好報答您◇來，韓信輔佐漢高祖劉邦平定天下，受封為楚王，派人把漂母找來，賞賜千金，以報前恩◇以一飯千金”泛指受人之恩而給予重報。
1.贊同。
1.連詞。連接句子，表示連貫關(guān)系。猶言"如此，那么"或"那么"。
1.泛指點燃火炬﹑燈燭之屬。
1.見"髯鬢"。
1."髯參軍"的省稱。晉郄超為桓溫記室參軍﹐多髯，時人稱"髯參軍"◇用以稱記室參軍。
1.典出《史記．封禪書》"黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡?下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍?，龍?拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡?號，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。"后以"髯斷"謂皇帝仙逝。
1.多須的人。
1.謂須髯張開如戟。
1.即髯公。參見"髯公"。
1.亦作"髥?"。
2.胡須。
1.借指皇帝。
2.指虬枝盤曲的松樹。
1.毛發(fā)彎曲糾纏貌。
1.多須的人。
1.多須的老人。
1.亦作"髥蘇"。
2.宋蘇軾的別稱，以其多髯故。
1.三國吳孫權(quán)的綽號。
2.宋孫莘老的諢號。
1.即髯公。參見"髯公"。
1.見"髯須"。
1.羊的別稱。
1.時人對宋楊存中的嘲諷之稱。
1.見"髯須主簿"。
1.梵語的意譯。過去世諸佛之一。佛經(jīng)說他生時周身光明如燈，故名。
1.點燃，引火使燃燒。
2.化學(xué)術(shù)語。使某一物質(zhì)開始燃燒的最低溫度。也叫著火點或發(fā)火點。
1.以香火燒灼頭頂，表示虔誠。一種假借或誤解佛教的"無義苦行"。
1.謂燒鍋做飯。
1.點燃鞭炮等使其爆發(fā)。
1.死灰復(fù)燃。比喻失勢或失位者重新得勢﹑得官。
1.燃燒著的火。
2.點火。
1.燒糠代燭以照明。用以指勤苦用功。典出《南齊書．高逸傳．顧歡》"﹝歡﹞躬耕誦書，夜則燃糠自照。"
化學(xué)分支學(xué)科。研究各種燃料的成因、結(jié)構(gòu)、組成、性質(zhì)、應(yīng)用，以及加工和合成過程中有關(guān)的化學(xué)問題。現(xiàn)代燃料化學(xué)除研究原有的固體燃料、液體燃料和氣體燃料外，還研究特種燃料(如火箭燃料、高能燃料、核燃料等)。
由燃料與空氣中的氧混合而成的炸藥。常用的燃料有環(huán)氧乙烷、環(huán)氧丙烷等。將燃料分散于空氣中，形成云霧狀分散體，經(jīng)二次引爆，使云霧爆炸，以殺傷和破壞目標(biāo)。其威力比梯恩梯大25～7倍。
鍋爐用液體燃料。由直餾重油和裂化殘油或加入適量裂化輕油調(diào)合而成。質(zhì)量由黏度、閃點、凝點、灰分等指標(biāo)而定。黏度影響燃料的噴霧狀況，其牌號以80°c黏度來劃分。用作鍋爐、冶金爐和其他工業(yè)爐的燃料。
1.見"燃眉之急"。
燃眉火燒眉毛。比喻事情非常急迫望速發(fā)援兵，以救我燃眉之急。
1.《后漢書．董卓傳》"乃尸卓于市。天時始熱，卓素充肥，脂流于地。守尸吏然火置卓臍中，光明達(dá)曙，如是積日。"后遂以"燃臍"指元兇伏法。
1.同"煮豆燃萁"。
2.比喻骨肉相殘。
1.相傳三國魏曹植在其兄曹丕的脅迫下七步成詩，詩中有"萁在釜下燃，豆在釜中泣"語◇因以"燃萁之敏"喻文思敏捷。
1.同"煮豆燃萁"。
工作流體是燃?xì)獾耐钙健Ｖ亓枯p，體積小，啟動快，潤滑油耗量低，幾乎不消耗冷卻水，但熱效率不高，壽命短，造價高。用于航空發(fā)動機、潛艇等方面。
以燃?xì)廨啓C產(chǎn)生動力的內(nèi)燃機車。可燃用低質(zhì)柴油，但負(fù)荷不足時熱效率很低，且需采用昂貴的耐高溫材料，故發(fā)展落后于柴油機車。
1.用鐵鉤鉤皮膚，鉤上遍掛燈盞，貯油燃點。一種假借或誤解佛教的"無義苦行"。
彈丸內(nèi)裝有燃燒劑，用于引燃或燒毀目標(biāo)的彈藥。按燃燒劑的作用性質(zhì)，可分為集中性燃燒彈和分散性燃燒彈。前者用于不易燃目標(biāo)，后者用于易燃的大面積目標(biāo)〗空炸彈、炮彈、手榴彈等均有燃燒彈。引信藥包彈體燃燒劑盒拋射藥燃燒彈
1.傳說中一種石頭，灌水則發(fā)熱。
《晉書·溫嶠傳》載傳說溫嶠曾至水深而多靈怪的牛渚磯，他點燃犀牛角照向水面，看到了很多水中怪物◇因以燃犀”指洞察奸邪。
1.自燒手指，以示虔誠。一種假借或誤解佛教的"無義苦行"。
1.燃燒。喻鮮明紅艷。
2.點燃。
3.燒灼。
1.冉耕，孔子弟子，字伯牛。《論語．雍也》"伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰'亡之，命矣夫!斯人也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也!'"邢昺疏"孔子痛惜弟子冉耕有德行而遇惡疾也。"后作為賢者患惡疾之典。
1.春秋時冉求和仲由的合稱。冉求，字子有，亦稱冉有。仲由，字季路，一字子路。二人皆孔子弟子，長于政事。古代認(rèn)為他們是為政者的楷模。
1.漢代西南的兩個少數(shù)民族，亦指其國名。冉，亦作"冄"。
2.泛指我國古代邊境少數(shù)民族。
①緩慢地香氣冉冉飄來｜盈盈公府步，冉冉府中趨。②柔軟的樣子柔條紛冉冉，葉落何翩翩。
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