1.古代寓言"愚公移山"中似智巧而實際不然的人物。見《列子．湯問》。
1.見"無間"。
1.沒有弦的琴。南朝梁蕭統《陶靖節傳》"淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。"后用以為典，有閑適歸隱之意。
1.無可嫌疑處;沒有疑忌。
2.猶無妨。
1.用電波振蕩在空氣中傳送信號的技術設備。因不用導線傳送，故稱無線電。現在通訊﹑廣播﹑電視等方面都應用這種技術。
2.無線電收音機的通稱。
1.指利用無線電波發送的傳真電報和圖像。
利用無線電引導飛行器或船舶沿規定航線、在規定時間到達目的地的導航方法。利用無線電波的傳播特性可測定飛行器或船舶的導航參量(方位、距離和速度)，計算出與規定航線的偏差，由駕駛員或自動駕駛儀操縱飛行器或船舶消除偏差以保證正確航線。
1.利用無線電波傳送的電話。通話兩方各有一套無線電收發設備。
2.指無線電收音機。
簡稱電臺”。裝有發送和接收無線電信號設備的臺站。分為發射臺、接收臺和收發兼備的電臺，作電報、電話收發之用；廣播電臺、電視臺作播送新聞和節目用；專用電臺作專門通信用。大型電臺的天線和收發信機分設兩地，以避免干擾，由控制室遙控。
利用無線電波傳輸信息的通信方式。能傳輸聲音、文字、數據和圖像等。與有線電通信相比，不需要架設傳輸線路，不受通信距離限制，機動性好，建立迅速；但傳輸質量不穩定，信號易受干擾或易被截獲，保密性差。
軍事體育項目之一。使用無線電器材進行的業余訓練和比賽。包括業余電臺通訊、無線電測向、無線電通訊多項、無線電快速收發報和無線電工程設計制作等項目。
1.見"無窮大"。
1.見"無窮小"。
1.無人扶助。
2.佛教語。與"有相"相對。指擺脫世俗之有相認識所得之真如實相。
3.沒有福相。
1.佛教語。謂棄絕眾相，不事造作。
2.泛指不務空言。
1.謂背棄盟誓之情。古時為表示信守諾言，常于神前燃點香火以盟誓，故稱。
1.見"無向"。
1.無所思念。
2.佛教語。為有部和法相宗心不相應行法之一。
1.亦作"無響"。
2.沒有聲音，沒有感應。道家所稱寂靜虛無的境界。
1.失去常態﹑常道。
2.沒有形跡;沒有具體形象。
3.原為道家形容道玄虛無形之語，后亦泛指諸種義理的玄微難測，或玄微難測的義理。語出《老子》"繩繩兮不可名，復歸于無物。是謂無狀之狀，無象之象，是謂忽恍。"
1.見"無象"。
1.不用說。
1.不分晝夜。
1.見"無效"。
1.沒有一點兒。
1.謂無邪僻，無邪曲。
2.我國古代詩教的一種觀點。謂詩的最高標準是中和雅正，謂之"無邪"。
3.指物體中分沒有偏差。
1.方言。問候語。猶無恙，無他。
1.猶不讓，不亞。
1.《孫子．計》"攻其無備，出其不意。"曹操注"擊其懈怠，出其空虛。"后以"無懈可擊"指沒有可以被人挑剔的破綻和缺點。
1.草名。鼠耳草的別名。
2.草名。麋銜草的別名。
1.宋時的一種毛筆。
1.沒有心思，定不下心。
1.古代一種不加佐料的豬肉羹。
1.不要相信;不相信。
2.不守信用，沒有信用。
1.沒有秤星的秤。比喻隨緣不執著。
1.不用刑罰;不設刑罰。
2.無視法度。
1.不復他往。
2.沒有善行;品行不端。
3.指無行的人。
1.謂行蹤不定;行跡可疑。
1.不見形體。
2.不露形跡;未露形跡。
3.猶言不知不覺。
有形進出口”的對稱。指服務及其他非實物的進出口。包括與商品進出口有關費用的收支，如運輸、保險、裝卸等費用的收支；與商品進出口無關費用的收支，如國際旅游、專利、技術服務等費用的收支，以及國外投資利潤、僑民匯款等。
有形損耗”的對稱。指機器、設備等固定資產由于科學技術進步、社會勞動生產率提高而引起的貶值。即一是由于生產同樣機器的社會必要勞動量減少，使原有固定資產的價值降低而引起；二是由于新技術的采用，社會能生產出新的、具有更高效率的機器，而使舊機器貶值。一般可在預測技術進步趨勢的前提下，通過縮短使用年限、實行加速折舊得到補償。
1.不見形跡;完全消失。
2.以形容虛構的事物。
1.宣布旨令﹑詔書。
一種書畫用紙。用檀樹皮為主要原料制成。原產于唐代宣州(今安徽涇縣)，故名。紙質潔白、細致、柔軟，宜書宜畫，也用于雕版印刷。原有滲化性能的，稱生紙”；煮fe7e；蟶俠砑光的，稱熟紙”。
1.宣布帝王的詔命。
1.謂腫脹隆起。
1.宣揚佑助。
1.顯著;外露。
1.皇帝賜臣子坐，稱為"宣坐"。
1.即萱草。又稱鹿蔥﹑忘憂﹑宜男﹑金針花。諼﹐通"萱"。
1.指喧囂輕佻的風氣。諼﹐通"諠"。
