1.運河。
1.樂律名。指宮清﹑商清﹑角清﹑征清四高聲。
2.四位清高的人，即晉王羲之﹑唐軒轅彌明﹑盧仝﹑宋林逋的合稱。見元揭傒斯《題四清圖》詩。
1.謂機靈干練。
1.指鰥﹑寡﹑孤﹑獨四種人。語出《孟子．梁惠王下》"老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。"
1.指春﹑夏﹑秋﹑冬四季的收成。
1.四通八達的大路。
2.指四出的通路。
3.通達四方。
4.交錯歧出貌。
1.指馬﹑牛﹑羊﹑豕四種馴養的牲畜。
1.四民。
指江青、張春橋、姚文元、王洪文四人結成的反革命幫派。見江青反革命集團”(540頁)。
1.指宋代韓琦﹑范仲淹﹑富弼﹑歐陽修。
1.見"四梵天"。
1.謂身上有四只乳房。古代傳說周文王有四乳，迷信者附會為仁圣之相。
1.宋時任用執政大臣，多從三司使﹑翰林學士﹑知開封府﹑御史中丞中挑選，俗呼為四入頭。見宋洪邁《容齋續筆．執政四入頭》。
1.指四方屏藩之國。
2.指四境皆有天險，可作屏障。
3.指四方邊塞，邊境。
1.鱸魚的一種，松江名產，本名松江鱸。肉嫩而肥，鮮而無腥，有四腮，故稱。
1.猶三四。表示為數不多。
1.向四面散開。
2.散布，拋撒。
將一張地圖著色，要求凡有公共邊界的兩個國家或地區染色不同。1840年德國數學家牟比烏斯首先提出猜想對于平面上的任何地圖，用四種顏色就足夠了。1976年美國的阿普爾等人借助電子計算機，證明了四色猜想成立。
1.泛指四面八方各個地區。
1.上面有繪畫或文字的四幅屏條。屏條之間的畫﹑文有一定的聯系。如春﹑夏﹑秋﹑冬，梅﹑蘭﹑竹﹑菊等。
1.古代四季的食物。
1.指四種上乘的音樂。《楚辭·大招》"代秦鄭衛，鳴竽張只。伏戲《駕辯》，楚《勞商》只。謳和《揚阿》，趙簫倡只……四上競氣，極聲變只。"洪興祖補注"四上，謂聲之上者有四，謂代秦鄭衛之鳴竽也，伏戲之《駕辯》也，楚之《勞商》也，趙之簫也。"《初學記》卷十五引南朝梁王暕《觀樂應詔》詩"參差陳九夏，依遲分四上。"一說四﹑上，為笛色譜中兩種音調。四即宮，上即商。"四上競氣，極聲變只"，謂宮聲由商而爭上，至極而變。見蔣驥《山帶閣注楚辭·馀論下》引清毛奇齡《竟山樂錄》。
2.指國君。
1.指城鎮邊緣地區。
2.指四肢。
1.見"四梢"。
1.指少師﹑少傅﹑少阿﹑少保。
1.數學運算中一種取近似值的計算方法。遇多位小數時，可截取若干位，如被舍部分的頭一位數滿五，就在所取數的末位加一，不滿五的就舍去。例如圓周率π=
3.14159265……若取五位小數，則為
3.14159;取四位小數，則為
3.1416。
1.古代四種射禮。即大射，賓射，燕射和鄉射。見《禮記．射義》清孫希旦集解。
2.向四面發散﹑放射。
1.佛教語。謂菩薩為攝受眾生歸依佛法而常行的四事。布施攝惠以財物﹑佛法等;愛語攝善言慰喻;利行攝行善利人;同事攝分身示現，隨機教化。語本《摩訶般若波羅蜜經．聞持品》"是諸菩薩行菩薩道時，以四事攝無量百千眾生，所謂布施﹑愛語﹑利行﹑同事。"
1.指作詩在體勢﹑作用﹑聲對﹑義類四個方面都有深入的研究。
1.指蒼龍﹑白虎﹑朱雀﹑玄武四星之精。
2.指南海祝融﹑北海玄冥﹑東海勾芒﹑西海蓐收四神。
1.以青龍﹑白虎﹑朱雀﹑玄武四種神像組成的紋飾『代多用作瓦當﹑銅鏡﹑墓室和葬具上的裝飾。兩晉﹑南北朝至唐代初年甚為流行。
1.佛教分世界眾生為四大類一﹑胎生，如人畜;二﹑卵生，如禽鳥魚鱉;三﹑濕生，如某些昆蟲;四﹑化生，無所依托，唯借業力而忽然出現者，如諸天與地獄及劫初眾生。
古漢語平、上、去、入四種聲調的總稱。由古四聲演變而來的普通話陰平、陽平、上聲、去聲也叫四聲。
1.四位圣明的統治者。指顓頊﹑帝嚳﹑帝堯﹑帝舜。
2.四位圣明的統治者。指堯﹑舜﹑禹﹑湯。
3.四位圣明的統治者。指伏羲﹑軒轅(黃帝)﹑高辛(帝嚳)﹑禹。
4.四位圣明的統治者。指周公﹑太公﹑召公﹑史佚。《大戴禮記．保傅》載，成王中立而聽朝，周公常立于前，太公常立于左，召公常立于右，史佚常立于后。"四圣維之，是以慮無失計，而舉無過事。"
5.四位圣明的統治者。指唐代肅宗﹑代宗﹑德宗﹑順宗。 6.醫家稱黃帝﹑岐伯﹑秦越人(扁鵲)﹑張機為"四圣"。清黃元御著醫書有《四圣心源》﹑《四圣懸樞》等，見《清史稿．藝文志三》。 7.佛教語。十界中，聲聞﹑緣覺﹑菩薩﹑佛四界稱"四圣"。地獄﹑餓鬼﹑畜生﹑阿修羅﹑人﹑天稱"六凡"。 8.佛教語。禪林稱阿彌陀佛﹑觀世音菩薩﹑大勢至菩薩﹑大海眾菩薩為"四圣"。
1.佛教以苦﹑集﹑滅﹑道為四圣諦。又稱四諦。為釋迦牟尼最初說教的內容，是佛教基本教義之一。苦為生老病死等;集為妄心能生起種種惑業，感招苦果;滅為滅惑業而離生死之苦;道為八正道等，以能通于涅盤。
1.學習上的四種過失。
1.即四家詩。魯《詩》﹑齊《詩》﹑韓《詩》和毛《詩》的合稱『代傳《詩經》的有魯人申培﹑齊人轅固﹑燕人韓嬰，稱"魯"﹑"齊"﹑"韓"三家詩，為今文詩學，兩漢時皆立于學官，魏晉以后逐漸衰亡。三家詩除存《韓詩外傳》外，馀均亡佚。又有魯人毛亨，亦傳《詩經》，稱毛《詩》，為古文詩學，先在民間傳授，盛行于東漢。魏晉后通行的《詩經》就是毛《詩》。四家對詩義的說明﹑文字的解釋，均有所不同，參閱清陳喬樅《四家詩異文考》。參見"毛詩"﹑"三家詩"。
2.《詩經》的四體《風》﹑《大雅》﹑《小雅》﹑《頌》。
3.稱《南》(《周南》﹑《召南》)﹑《豳》﹑《雅》﹑《頌》為"四詩"。
1.向四周散布。
2.佛教語。僧徒修習的四種布施筆施﹑墨施﹑經施﹑說法施。見《菩薩戒經》。
半日潮海區高(低)潮時的簡易推算方法。是根據半日潮港的高(低)潮時每天再推后約08小時(約48分鐘)的辦法進行的。推算公式如下(1)高潮時=［夏歷上半月日數－1或夏歷下半月日數－16］×08小時＋高潮間隙；(2)低潮時=［夏歷上半月日數－1或夏歷下半月日數－16］×08小時＋低潮間隙；(3)高潮時±0612=低潮時；(4)低潮時±0612=高潮時；(5)高潮時±1224=另一高潮時；(6)低潮時±1224=另一低潮時。式中0612和1224分別指6小時12分和12小時24分。
1.四季。
2.指一年四季的農時。
3.指一日的朝﹑晝﹑夕﹑夜。
4.樂舞名『文帝作。
1.四時指春﹑夏﹑秋﹑冬;八節指立春﹑春分﹑立夏﹑夏至﹑立秋﹑秋分﹑立冬﹑冬至。
1.蔓菁別名。
1.謂一日之內有四季的氣候變化。
1.漢祭宗廟時所用的樂舞之一。
1.本指一年四季的氣象，后以"備四時之氣"喻指人的氣度弘遠。
1.神名。主四時。秦漢所祠的八神之一。
1.舊指婦女孝友﹑柔謙﹑外和﹑內敏四德。
2.指近體律詩中，頷聯和頸聯皆寫實在景物的情況。
1.佛教稱食有四種一﹑段食;二﹑觸食;三﹑思食;四﹑識食?；蚍Q段食﹑更樂食﹑念食﹑識食。見《法苑珠林》卷一一八。
1.佛教語。指諸天﹑三世諸佛﹑畜生﹑鬼神之食時?！斗ㄔ分榱帧肪砦逦?食有四種旦，天食時;午，法食時;暮，畜生食時;夜，鬼神食時。"
1.相傳為黃帝的四個史官沮誦﹑倉頡﹑隸首﹑孔甲。
2.《史記》﹑《漢書》﹑《后漢書》﹑《三國志》的合稱。
油畫。德國丟勒作于1526年。以雙屏形式表現耶穌的門徒約翰和彼得、保羅和馬可。這四個代表正義和仁愛的形象，巨人般充滿在狹長的畫面里，頂天立地，具有紀念碑意義。
