1.土方﹑石方的總稱。
1.猶天佑。上天贊助。
藏族地區(qū)的一種葬法。人死后，將尸體分解喂鷹，以被食盡為吉祥。
1.謂天仙所書文字。
2.稱天子的文章。
1.古代兵家稱大谷之口。
1.謂天地之始﹐萬物草創(chuàng)于混沌蒙昧之中。
2.謂草創(chuàng)之時(shí)。
像天地自然生成的，形容事物配置得非趁天造地設(shè)的一對｜天造地設(shè)的絕妙佳境。
1.猶天道。自然的法則。
2.天子的法令。
1.謂自然選擇。認(rèn)為在生物進(jìn)化過程中適者生存﹑不適者滅亡的學(xué)說。
1.喻上下﹑尊卑。語出《易．履》"上天下澤"。
2.上天的恩澤。
3.謂天子的恩澤。
1.上天的眷顧。
2.皇帝的眷愛。
1.指違逆天意民心的壞人;巨賊。
2.星相術(shù)士所謂盜神。
1.天上所設(shè)齋食;天上的筵席。
1.猶天文。指分布在天空的日月星辰等。
2.指帝王的詩文。
3.泛指好文章。
1.宋宮中藏書閣名。始建于宋真宗天禧四年﹐翌年成。座落會(huì)慶殿西﹐龍圖閣北。仁宗即位﹐專用以藏真宗御制文集﹑御書。置天章閣學(xué)士﹑直學(xué)士﹑待制等官。南渡后﹐又于臨安大內(nèi)后萬松嶺建天章閣。參見宋岳珂《愧郯錄》卷十四。
1.天子的儀衛(wèi)。借指天子。
2.天子狩獵用的兵仗器械。
3.天杖﹐佛所用器械。仗﹐同"杖"。
1.皇帝的詔命。
1.指極其珍奇之物。
1.亦作"天真爛熳"。
2.純真自然﹐不虛偽造作。
3.形容單純﹑幼稚。
1.見"天真爛漫"。
1.亦作"天陳"。陣法名。
2.指小說中的所謂"天門陣"。
3.指仁義之師。
1.天子的征伐。
1.周歷建子﹐以農(nóng)歷十一月即冬至所在之月為歲首﹐古人以為得天之正﹐故稱。
2.指冬至。
1.謂自然的制約猶如政令﹑律令。也指天的職能。
1.漢時(shí)匈奴用以自稱◇亦泛稱強(qiáng)盛的邊地少數(shù)民族或其首領(lǐng)。
2.比喻有才能﹑有影響的人。
3.現(xiàn)有時(shí)亦用于譏諷驕氣十足的人。
1.見"天之戮民"。
1.亦作"天之僯民"。
2.受天懲罰的人;罪人。
1.自然的本性。
2.喻事物之關(guān)鍵。
1.皇族后裔。
1.表示難以理解或無法分辨。
天定下的職責(zé)，即應(yīng)盡的職責(zé)保衛(wèi)祖國是人的天職。
1.猶心志。心意。
2.自然賦予;天生具備。
1.天子的旨意。
1.天賜的福祉。
1.《國語．楚語上》"是知天咫﹐安知民則?"韋昭注"咫﹐言少也﹐此言少知天道耳﹐何知治民之法。"因以指天道。唐段成式《酉陽雜俎》有《天咫》篇﹐敘天文異事。
2.《左傳．僖公九年》"天威不違顏咫尺。"杜預(yù)注"言天鑒察不遠(yuǎn)﹐威嚴(yán)常在顏面之前。八寸曰咫。"后因以"天咫"為帝王所居之地。如震鈞撰有《天咫偶聞》﹐述有關(guān)北京之事。
1.出于天性﹐天生而成。
1.天下之明法。
2.天的意志。
1.天然資質(zhì);天性。
1.見"天?"。
1.天賦的智慧。
2.美玉名。
1.天的中央。
2.猶中天﹐天半。
3.謂鼻之所在。
1.指佛。天為人所尊﹐佛更為天所尊﹐故稱。
1.指鼻。參見"天中"。
1.指鼻。
1.上天鐘秀﹐上天所賦予。
2.見"天鐘"。
1.天的善意。
2.皇帝的心意。
3.指天地四方的中心。
1.《初學(xué)記》卷八引《荊州圖副記》"天門角上石生倒垂下一竹拂﹐謂之天帚。"因以稱山野倒拂的樹木為天帚。
1.上天誅罰。
2.帝王的征討或誅罰。
誅殺有罪的人。指為天地所不容而被殺滅若有私心，天誅地滅。
1.常綠灌木。羽狀復(fù)葉﹐小葉披針形﹐花小﹐白色﹐圓錐花序。果實(shí)球形﹐白色﹑淡紅色或紫色。根﹑莖﹑果實(shí)均入藥﹐根莖有清熱﹑通經(jīng)作用﹐果實(shí)有止咳﹑平喘作用。參見"南天竹"。
2.星名。參見"天英"。
俗稱洋葵”、石蠟紅”。雙子葉植物，b028Ｅ６苗科。多年生草本。葉圓形或腎形，有特殊氣味。花白、紅等色不一。中國各地都有栽培，可供觀賞，也常用來做光合作用的實(shí)驗(yàn)。
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