詞篇名。五代南唐馮延巳作。寫一閨中少婦在池邊嬉戲的種種情態(tài)，結(jié)尾流露出思念行人之情。首二句風(fēng)乍起，吹皺一池春水”最為后人傳誦。
1.當(dāng)面約定。
1.臉上泛起紅色。
1.漿糊。
1.用面做的祭品。
1.亦作"面杖"。
2.搟面杖。制作面食時用的木棍兒。
1.臉與頭頸泛起紅暈。形容羞澀。
當(dāng)面指責(zé)面折人過。
1.謂在朝廷上犯顏直諫﹐據(jù)理力爭。
1.見"面折廷爭"。
1.當(dāng)面勸諫或爭論。
1.同"面折庭爭"。
1.當(dāng)面諫勸。
1.潤面的油脂。
1.當(dāng)面爭論。
1.票據(jù)等上面標(biāo)明的金額。
1.當(dāng)面訊問或?qū)ψC。
1.陶土燒制的磚，有裝飾性花紋，用于砌墻的表面。
1.古代婦女面部的妝飾。
①體面光彩，表面上好看愛面子｜留點面子給他。②情面有了王爺?shù)拿孀樱€怕上頭不收?③事物的外表這衣服的面子很好看｜這本書有一個漂亮的面子｜面子上他是當(dāng)家的，事實上已成了傀儡。
1.猶面情。
1.親自。
1.當(dāng)面向帝王啟奏。
1.培育植物秧苗的小塊土地。分露天苗床和室內(nèi)苗床。露天苗床于播種后稍加肥料，任其自然長育。這種方法，多用于春﹑夏﹑秋三季。室內(nèi)苗床則分溫床和冷床兩種。用人工方法加溫，促使秧苗較快生長的叫溫床;只利用玻璃窗等設(shè)備來吸收太陽熱能以保溫的叫冷床。這兩種室內(nèi)育苗方法，多用于冬季及早春。待秧苗長成后始移植于大田。
1.猶茅茨。
《論語·子罕》苗而不秀者有矣夫!”意為只長了苗而沒有吐穗揚花。比喻資質(zhì)雖好，但沒有什么成就◇也比喻虛有其表。
1.上古的巫醫(yī)。
1.除去禾苗間的雜草。亦比喻平定地方叛亂。
1.有苗氏與有扈氏。有苗又稱三苗，曾叛舜，舜命禹往討。扈，古國名，在今陜西省戶縣北，曾叛夏，啟往討之◇世因用苗扈比喻叛逆者。
1.田禾;莊稼。
1.嫩姜。
1.見"苗脈"。
1.漕運上繳的官糧。
1.指古代三苗部族之主。
2.指古三苗部族。
1.猶苗裔。子孫后代。
1.又稱樹苗。即樹木的幼株。一般是由苗圃培育的。
1.培育農(nóng)作物幼苗或樹木幼株的園地。有固定苗圃與臨時苗圃之分。用播種或插枝的方法栽培，待稍長后，加以移植。
1.夏獵與冬獵。
1.猶苗裔。謂后代子孫。
1.夏獵。
2.苗民的田地。指云南﹑貴州﹑四川﹑湖南﹑廣西﹑廣東等地苗民的產(chǎn)業(yè)。清代苗田的實物地租，一般比漢族田地稍為輕減。
細(xì)長柔美，多用以形容女子身材身量苗條，體格風(fēng)騷｜一件藍布棉襖裹著她苗條的身子。
①端緒；預(yù)兆這是個不好的苗頭，值得注意｜看那苗頭倒像個有出息的孩子。②指門路、辦法這事看樣子有苗頭了。
1.猶苗裔。子孫后代。
子孫后代帝高陽之苗裔。
1.猶苗裔。
1.猶苗裔。
1.指苗族。我國少數(shù)民族之一。分布于四川﹑云南﹑貴州﹑湖南﹑廣西﹑廣東等地。
2.植物的幼苗。亦比喻新出現(xiàn)的人才。
3.長矛。
4.事物的因由﹑預(yù)兆。
分布于貴州、湖南、云南等地的少數(shù)民族。約7384萬人(1990年)。講苗語，有文字。通用漢語文。信仰多神，崇拜自然，少部分信基督教。善于刺繡、蠟染。傳統(tǒng)節(jié)日有苗年、四月八、龍船節(jié)、花山節(jié)、蘆b168＝詰取Ｖ饕從事農(nóng)林業(yè)。
1.美女。
2.泛指女子。
1.亦作"媌■"。
2.修長柔美。
3.指美女。
1.指美麗的女子。
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