也稱引得”、通檢”、備檢”。根據(jù)需要，將書籍、報刊等中的有關事項(如字、詞、人名、地名、書名、刊名、篇名、主題等)分別摘錄，注明出處頁數(shù)，按一定的檢索方法編排，供人查閱。一般附在有關著作的后面，也有獨立成書的。
1.見"蓮花白"。
1.見"蓮花落"。
1.見"蓮花幕"。
1.見"蓮花世界"。
1.見"蓮臺"。
1.《妙法蓮華經(jīng)》的簡稱。
1.繪有荷菱等圖形的藻井。
1.指佛寺。
1.蓮花形的佛龕。
1.美如荷花的臉。形容貌美。
1.《南史．庾杲之傳》"﹝王儉﹞用杲之為衛(wèi)將軍長史。安陸侯蕭緬與儉書曰'盛府元僚，實難其選。庾景行泛淥水，依芙蓉，何其麗也。'時人以入儉府為蓮花池，故緬書美之。"后因稱幕府為"蓮幕"。
蓮花開過后的花托，倒圓錐形，里面有蓮子。
1.佛教凈土宗最初的結社。晉代廬山東林寺高僧慧遠，與僧俗十八賢結社念佛，因寺池有白蓮，故稱。
1.蓮子。
蓮座②。
1.即蓮花漏。
1.坐于蓮花座上的佛像。
1.蓮池，蓮塘。
2.蓮幕。
1.采蓮的船。
蓮的種子，橢圓形，當中有綠色的蓮心，肉呈乳白色，可以吃，也可入藥。
1.憐子花的諧音。意謂愛子的人。
①蓮花的底部，呈倒圓錐形。②佛像的底座，由于多作蓮花形而得名。
1.國民黨統(tǒng)治時期推行的保甲制度的主要內(nèi)容之一。十戶為甲﹐十甲為保﹐若干保為聯(lián)保。迫使人民以五戶聯(lián)合出具聯(lián)保連坐切結﹐互相擔保﹐互相監(jiān)視。
2.舊時有關銀錢債務的保人﹐每列兩人為保﹐亦名聯(lián)保。
1.本為互相挽臂﹐比喻相偕。
1.并列的美玉。喻兩者可相媲美。
1.指字的半邊相同。
1.謂并騎而行。
1.猶聯(lián)鞭。
2.喻相等或同進。
若干廣播電臺或電視臺同時轉播（某電臺或電視臺播送的節(jié)目）新聞～。
1.同行;相隨而行。
2.繼續(xù)向前。
1.猶聯(lián)騎。
1.同在一署任職。
1.連續(xù)。多指連任官職。
1.連城。指和氏璧。
1.奔走。
1.聯(lián)綴辭語。
1.聯(lián)合國大會的簡稱。聯(lián)合國主要機構之一。由全體會員國組成。聯(lián)合國大會每年九月起在美國紐約的總部舉行﹐各會員國負責外交事務的部長或大使參加會議﹐各國首腦也可在大會開會初期到會演說。參見"聯(lián)合國"。
2.抗戰(zhàn)時期的西北聯(lián)合大學或西南聯(lián)合大學的簡稱。
1.謂互相挈帶或聯(lián)系。
1.一式數(shù)紙相聯(lián)的單據(jù)。關系人各取其一﹐以為執(zhí)證﹑查對之用。有兩聯(lián)單﹑三聯(lián)單﹑四聯(lián)單等。舊時每張相連﹐中蓋騎縫圖章﹐現(xiàn)在多為復寫。
1.科舉考試中數(shù)人同時及第。
2.指在各級考試中接連及第。
1.謂祭神的六種祈禱辭。
1.古博弈之具。
1.謂《易》八卦中的震﹑巽﹑坎﹑離﹑艮﹑兌。此六卦皆由構成干卦的陽爻和構成坤卦的陰爻組成﹐故稱。
1.古所尊祀的六神。《書．舜典》"肆類于上帝﹐禋于六宗﹐望于山川﹐徧于群神。"六宗為何神﹐漢以來諸說不一(1)漢伏勝﹑馬融謂天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬。(2)漢歐陽﹑大小夏侯﹑王充謂位于天地四方之間﹐助陰陽變化者。(3)漢孔光﹑劉歆謂乾坤六子水﹑火﹑雷﹑風﹑山﹑澤。(4)漢賈逵謂天宗三日﹑月﹑星;地宗三河﹑海﹑岱。(5)漢鄭玄謂星﹑辰﹑司中﹑司命﹑風師﹑雨師。(6)三國魏劉劭謂太極沖和之氣﹐為六氣之宗。(7)晉王肅等謂四時﹑寒暑﹑日﹑月﹑星﹑水旱。(8)晉張髦謂祖考三昭三穆。(9)晉司馬彪謂天宗﹑地宗及四方之宗。(10)北魏孝文帝謂皇天大帝與五帝。參閱《書．舜典》唐孔穎達疏﹑清俞正燮《癸巳類稿．虞書六宗義》。
2.謂漢文帝﹑武帝﹑宣帝﹑元帝﹑明帝﹑章帝。
3.佛教以三論﹑法相﹑華嚴﹑律﹑成實﹑俱舍為六宗。其中﹐成實﹑俱舍二宗為小乘;其馀四宗另加天臺﹑真言二宗﹐稱大乘六宗。
1.指西周初﹐周王分給魯國的殷民六族。
2.指春秋時晉國之六卿。
3.指六親。
1.佛家稱禪宗的第六代祖師慧能。他師承五祖弘忍﹐主張直澈心源﹐頓悟成佛。慧能起初弘法嶺南﹐是為南宗﹐其后蔚為"五家七宗"﹐影響深遠。有《壇經(jīng)》傳世。見宋志盤《佛祖統(tǒng)紀·達磨禪宗》。
1.六種注酒器。
1.碾壓用農(nóng)具。
1.亦作"蹓搭"。
2.閑走。
1.見"蹓踧"。
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