1.水稻的幼苗。
1.伏羲的稱號(hào)。
1.《莊子．達(dá)生》"紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞，十日而問曰'雞已乎?'曰'未也，方虛憍而恃氣。'……十日又問，曰'幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣。望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣。'"成玄英疏"神識(shí)安閑，形容審定……其猶木雞不動(dòng)不驚，其德全具，他人之雞，見之反走。"后因以"木雞"喻指修養(yǎng)深淳以鎮(zhèn)定取勝者。
2.木制能飛的雞。
3.用以比喻呆笨或發(fā)愣之態(tài)。
1.木底鞋?；蛴旋X，或無齒。
1.舊指木德王朝的世運(yùn)。
1.高粱的古名。
1.古代傳遞并保護(hù)文書用的木制夾板。
2.木制的衣夾。中有小彈簧，日常所用。
1.木制的護(hù)身衣甲。借指戰(zhàn)士。
2.樹皮。
1.木介。
1.宋蘇洵《木假山記》"木之生……其最幸者漂沉汩沒于湍沙之間不知其幾百年，而其激射嚙食之余或仿髴于山者，則為好事者取去強(qiáng)之以為山。"后世有用特殊形狀的枯樹根堆疊而成的假山，亦謂之"木假山"。
1.木制的供觀賞用的小亭。
1.即木冰。
1.專供寫信用的小木板。
1.即牘。古代用以書寫文字的狹長木片。
1.木制的假劍『時(shí)朝服帶劍，晉始改用木制，稱班劍﹑象劍。
2.笞刑刑具名。
1.木板制的防御武器，形如盾。
1.謂樹木向上生長。語出《易．漸》"象曰山上有木，漸。君子以居賢德，善俗。"后因以"木漸"比喻君子以道義為根基，德業(yè)日新。
1.相傳堯舜時(shí)于朝市豎立木牌，謂之謗木，人有進(jìn)諫之言則書于其上。
1.木制肩輿。
1.猶木強(qiáng)。
1.形容感覺遲鈍﹑不靈活。
1.建造房屋木結(jié)構(gòu)和修造木器等的工匠。
1.歇后語。意謂自作自受。
1.指柴薪與角制的水斗。
1.木跳板。由岸登舟用。
1.宋宣和年間，童貫﹑梁師成權(quán)傾一時(shí)，朝廷貴臣多出自其門，"梁"字的下半部是"木"，故當(dāng)時(shí)以"木腳客"代指趨奉梁師成的朝臣。
1.道教所說尸解的一種。謂借木解脫軀體而成仙。
1.即木冰。因木冰如樹枝披介胄然，故又名木介。
2.指出現(xiàn)木冰的現(xiàn)象。
1.即木冰。
1.見"木槿"。
錦葵科。落葉灌木。植株高矮不一。葉卵圓形，分出三裂片。夏秋開花，白色、粉紅色或紫紅色。產(chǎn)于中國和印度。可供觀賞，又作綠籬?；芍竺鏃l吃。樹皮可殺蟲療癬，花治痢疾。
1.歲星。
2.麟。
3.木之精靈。
4.甲醇的俗名。
1.木制的形如鯨魚狀的鐘錘。借指鐘。典出《后漢書·班固傳》"于是發(fā)鯨魚，鏗華鐘。"顏師古注引薛綜曰"海中有大魚名鯨，又有獸名蒲牢。蒲牢素畏鯨魚，鯨魚擊蒲牢，蒲牢輒大鳴呼。凡鐘欲令其聲大者，故作蒲牢于其上，撞鐘者名為鯨魚。"
1.木制的臼。
1.指外族或少數(shù)民族居住在深山海島。木居，依樹而居。
1.對(duì)木雕神像的戲稱。
1.元代督管木工的機(jī)構(gòu)，屬工部。
1.宋元俗語。倔強(qiáng)兇悍。
1.短木樁。
1.舊時(shí)行刑前塞在犯人嘴里的木制物。
即木版畫”。版畫的一種。用刻刀在木版上反向刻出形象，再用紙拓印下來的圖畫。刻在木材的縱切面上的稱木面木刻”，刻在木材的橫斷面上的稱木口木刻”。畫面以凸線為主的稱陽刻”，畫面以凹線為主的稱陰刻”。套印出兩種以上顏色的稱套色木刻”。按拓印使用的不同顏料劃分，又有油印木刻、水印木刻等。
1.刻在木板上的記事符號(hào)。
1.伐木工。
2.傳說中的深山精怪，實(shí)則可能為久居深山的野人。因與世隔絕，故古人多有此附會(huì)。
3.傳說中的鳥名。詳"木客鳥"。
1.春秋時(shí)越王勾踐父允常的墳?zāi)埂?/p>
1.舊時(shí)對(duì)久居深山的野人之稱。
1.傳說中的鳥名。
1.宋蘇軾《虔州八境圖》詩之八"回峰亂嶂郁參差，云外高人世得知。誰向空山弄明月，山中木客解吟詩。"王十朋注引趙次公曰"《寰宇記》所載上洛山多木客，乃鬼類也，形似人，語亦似人。而徐鉉小說載鄱陽山中有木客，自言秦時(shí)造阿房宮采木者也，食木實(shí)，遂得不死，時(shí)就民間飲酒，為詩一章云'酒盡君莫酤，壺傾我當(dāng)發(fā)。城市多囂塵，還山弄明月。'"后因以"木客詩"謂山居野人所吟之歌詩。
1.木刻藝術(shù)的一種。在木的橫截面上雕刻。
文學(xué)故事人物。曾女扮男裝，代父從軍。戎馬生涯十余年，身經(jīng)百戰(zhàn)，勝利而歸，始終未被識(shí)破是個(gè)女性。是剛毅勇敢的古代婦女形象。故事最早見于北朝民歌《木蘭詩》，明代徐渭雜劇《雌木蘭》即演其事。
1.木蘭舟。
1.唐教坊曲名，后用為詞牌。唐﹑五代詞中，有五十二字﹑五十四字﹑五十五字三體，都用仄韻，以七字句為主，雜以三字句。另有五十六字體，七言八句用仄韻，名《玉樓春》，又名《春曉曲》﹑《惜春容》。自五代以《木蘭花》混入《玉樓春》，宋人因之，不復(fù)區(qū)別。惟增減體仍用《木蘭花》名其減為四十四字，雜用平韻者名《減字木蘭花》;減為五十字，雜用平韻者名《偷聲木蘭花》;增為一百零一字，全用平韻者名《木蘭花慢》。
2.曲牌名。南北曲均有，字句格律與詞牌不同。南曲屬南呂宮，用作引子。北曲屬高平調(diào)，用作小令，亦見于諸宮調(diào)。
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