1.聯(lián)姻;定親。
1.謂可以行道。
1.行旅;客居。
2.過(guò)客;旅客。
3.指后到的客人。與坐客相對(duì)。
1.奔騰于太空。
1.放聲哭;且行且哭。
1.行事勤苦。
書(shū)寫(xiě)或排印文字的行列款式。
1.往來(lái);出入。語(yǔ)出《逸周書(shū)．大聚》"市有五均，早莫如一，送行逆來(lái)，振乏救窮。"
2.走來(lái)。
1.指出門(mén)所穿的體面衣服。
1.謂器物質(zhì)量差，不堅(jiān)牢。
1.過(guò)路青年。
2.舊時(shí)稱男家派遣到女家迎親的人為"行郎"。
1.即走廊。有頂?shù)淖叩馈?/p>
1.古代大都市中各行各業(yè)的頭兒，兼為人介紹職業(yè)。
1.溝中的流水。《詩(shī)．召南．采蘋(píng)》"于以采藻？于彼行潦。"毛傳"行潦，流潦也。"《孟子．公孫丑上》"麒麟之于走獸，鳳凰之于飛鳥(niǎo)，太山之于丘垤，河海之于行潦，類也。"趙岐注"行潦，道傍流潦也。"孫奭疏"潦，雨水盛也。"唐駱賓王《從軍中行路難》詩(shī)"川源饒毒霧，溪谷多淫雨。行潦四時(shí)流，崩槎千歲古。"張際春《向贛南閩西進(jìn)軍》"有些路旁的枯草上，掛著一根一根的半透明的圓形冰柱，風(fēng)吹著一搖一擺，有的被行人撞落在行潦中流動(dòng)著。"一說(shuō)道路上的積水。
2.《詩(shī)．大雅．泂酌》"泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以餴饎。"鄭玄箋"流潦，水之薄者也。遠(yuǎn)酌取之，投大器之中，又挹之，注之于此小器，而可以沃酒食之餴者。以有忠信之德﹑齊絜之誠(chéng)以薦之故也。"《左傳．隱公三年》"茍有明信，澗﹑溪﹑沼﹑沚之毛……潢﹑污﹑行潦之水，可薦于鬼神，可羞于王公。"后因以"行潦"指祭祀或進(jìn)獻(xiàn)用的酒食。
3.指渾濁的水。以喻濁世。《詩(shī)．大雅．泂酌》篇，今文三家以之為公劉而作。謂以戎狄濁亂之區(qū)而公劉居之，譬如行潦可謂濁矣。公劉挹而注之，則濁者不濁，清者自清。說(shuō)見(jiàn)清王先謙《詩(shī)三家義集疏》。
1.消遣娛樂(lè);游戲取樂(lè)。
2.見(jiàn)"行樂(lè)圖"。
1.謂作游玩消遣狀的人像圖畫(huà)，或徑指肖像畫(huà)。
1.按一定的儀式或姿勢(shì)致敬。
2.行婚嫁之禮，謂致送禮物或禮金。
3.舉行婚禮。
裝運(yùn)旅客托運(yùn)的行李、包裹和快件貨物的鐵路客車。設(shè)有行李間及行李員辦公室。兩側(cè)有雙扇車門(mén)，以便裝卸行李、包裹等。
1.車站船埠等專為旅客辦理寄運(yùn)行李的地方。
1.鋪蓋卷。
1.使人。即受命出使者。
2.行道踐理。
1.猶經(jīng)歷。
1.行走站立。
1.謂出使。
1.指器用錢(qián)谷等物。
1.帶有隸書(shū)筆意的行書(shū)。
1.出行戴的笠帽。
1.出行盛物的小器。
1.旅途中的口糧。
2.行軍途中或在外執(zhí)行任務(wù)時(shí)加發(fā)的糧餉。
人或物排成的直行和橫行的總稱他站在～的最前面◇這家工廠經(jīng)過(guò)整頓，已經(jīng)進(jìn)入了同類企業(yè)的先進(jìn)～。
將n2個(gè)元素a﹊j(i，j=1，2，…，n)排成n行、n列的方陣，兩邊加上一條豎線，即符號(hào)a11…a1nⅰⅰ璦﹏1…a﹏n稱為一個(gè)n階行列式。它表示n!個(gè)乘積項(xiàng)的代數(shù)和，其中每一項(xiàng)為不同行、不同列上n個(gè)元素的乘積，并添上適當(dāng)?shù)恼?fù)號(hào)。行列式是為求n元線性方程組的解而引入的。
1.游獵;打獵。
1.發(fā)布命令。
2.應(yīng)行節(jié)令。
3.行酒令。
1.行軍時(shí)滯留不進(jìn)。
2.指軍隊(duì)的調(diào)遣和留駐。
1.出行時(shí)所帶的箱籠。
1.分行壟作。
2.成行的土埂。
1.謂感到幸福愉快。
1.心臟跳動(dòng)。常指心臟因興奮或緊張而加快跳動(dòng)。
1.堅(jiān)硬如鐵之心。
2.指心堅(jiān)似鐵。
1.心臟所在部位感覺(jué)疼痛。
2.愛(ài)惜;憐惜;可惜。
3.極其傷心。
1.見(jiàn)"心頭撞鹿"。
1.心上肉。
2.喻指心愛(ài)的人或物。
1.心里像有小鹿在撞擊。形容驚慌或激動(dòng)時(shí)心跳劇烈。
1.猶心術(shù)。《墨子．非命上》"昔上世暴王，不忍其耳目之淫，心涂之辟，不順其親戚，遂以亡失國(guó)家，傾覆社稷。"孫治讓間詁引畢沅曰"涂，猶術(shù)。"一說(shuō)心涂為"心志"之訛。清王念孫《讀書(shū)雜志．墨子三》。
1.介于表土層與底土層之間的一層土壤。
1.佛教語(yǔ)。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼識(shí)﹑耳識(shí)﹑鼻識(shí)﹑舌識(shí)﹑身識(shí)﹑意識(shí)﹑末那識(shí)和阿賴耶識(shí)。與心所有法相對(duì)。見(jiàn)《百法明門(mén)論》。亦泛指心。心為三界萬(wàn)法之主，故稱。
1.猶向往，向慕。
1.謂一心向往。
1.心愿沒(méi)有達(dá)到。
1.心安，放心。
1.心中;心。
2.胸腹之中央。
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