1.亦作"魚(yú)研"。
2.指形制像魚(yú)的硯臺(tái)。
1.膏神名。
1.亦作"鴈奴"。
2.雁群夜宿沙渚時(shí)﹐在周圍專司警戒﹐遇敵即鳴的雁。
3.泛指雁。
1.指北方邊塞地區(qū)。
1.亦作"鴈器"。
2.贗品。雁﹐同"贗"。
1.亦作"鴈丘"。
2.金元好問(wèn)葬雁之處。在山西陽(yáng)曲汾水旁﹐為著名古跡。
1.書(shū)信往來(lái)。雁﹑魚(yú)均喻書(shū)信。
1.亦作"鴈塞"。亦作"鴈塞"。
2.山名。
1.亦作"鴈山"。
2.即雁門(mén)山。
3.即雁蕩山。
1.亦作"鴈膳"。
2.菰米的別稱。《管子·地員》﹕"其種雁膳黑實(shí)﹐朱跗黃實(shí)。"郭沫若等集校﹕"楊慎云﹕菇﹐《管子》謂之雁膳﹐以雁食之也。"一說(shuō)﹐即青稞。張佩綸曰﹕"《說(shuō)文》'稞﹐谷之善者﹐一曰無(wú)皮谷'﹐《周禮·膳夫》'膳之言善'﹐膳﹑善通?！端拿裨铝睢?青稞麥與大麥同■冱■﹐黰美﹐磨盡無(wú)麩'﹐此即《說(shuō)文》所謂無(wú)皮稞為谷之善者﹐且與大麥同﹐與雁味相宜﹐故名之曰'雁膳'。"
1.雞頭的別名。
1.送信的使者。
1.亦作"雁逝魚(yú)沉"。亦作"雁斷魚(yú)沈"。
2.比喻彼此音訊斷絕。
1.書(shū)信。
1.雞鵝鴨稅。泛指雜稅。
1.亦作"雁素魚(yú)箋"。
2.指書(shū)信。
1.唐玄奘《大唐西域記．摩揭陀國(guó)下》﹕"有比丘經(jīng)行﹐忽見(jiàn)群雁飛翔﹐戲言曰﹕'今日眾僧中食不充﹐摩訶薩埵宜知是時(shí)。'言聲未絶﹐一雁退飛﹐當(dāng)其僧前﹐投身自殞。比丘見(jiàn)已﹐具白眾僧﹐聞?wù)弑些o咸相謂曰﹕'如來(lái)設(shè)法﹐導(dǎo)誘隨機(jī)﹐我等守愚﹐遵行漸教……此雁垂誡﹐誠(chéng)為明導(dǎo)﹐宜旌厚德﹐傳記終古。'于是建窣堵波﹐式昭遺烈﹐以彼死雁﹐瘞其下焉。"后因指佛塔。
2.塔名。在今陜西省西安市南慈恩寺中﹐亦稱大雁塔。系唐高宗為追薦其母而建。今為七層。唐代新進(jìn)士常題名于此。明朱國(guó)禎《涌幢小品．雁塔》﹕"塔乃咸陽(yáng)慈恩寺西浮圖院也。沙門(mén)玄奘先起五層。永徽中﹐武后與王公舍錢重加營(yíng)造﹐至七層﹐四周有纏腰。唐新進(jìn)士同榜﹐題名塔上﹐有行次之列。唐韋﹑杜﹑裴﹑柳之家﹐兄弟同登﹐亦有雁行之列。故名'雁塔'。"后常用為中式高舉之典實(shí)。
全稱《雁塔三藏圣教序記》，又稱《慈恩寺圣教序記》。唐代碑刻。正書(shū)。褚遂良書(shū)。公元652年鐫立。因所刻為唐太宗所撰《三藏圣教序》與唐高宗為太子時(shí)所撰[kg4]《述三藏圣教序記》，又立于長(zhǎng)安(今陜西西安)慈恩寺大雁塔下，故名。書(shū)法雅麗遒逸，為褚書(shū)代表作。
1.見(jiàn)"雁塔題名"。
1.指秋天。
1.亦作"鴈帖"。
2.指書(shū)信。
1.亦作"雁頭"。
2.芡的別名。
1.唐代文人所喜用的一種優(yōu)質(zhì)紙張。因有雁頭狀暗紋﹐故名。
1.亦作"雁頭青"。
2.晩粟的別名。
1.亦作"鴈王"。
2.佛教語(yǔ)。領(lǐng)頭的大雁。為佛三十二相之一。
1.亦作"雁鶩"。
2.鵝和鴨。
1.指?jìng)鬟f書(shū)信者。
1.亦作"鴈行"。亦作"鴈行"。
2.飛雁的行列。
3.形容排列整齊而有次序。
4.指朝廷上的排班。
5.陣名♂列展開(kāi)﹐似飛雁的行列﹐故名。 6.同列﹔同等。 7.居前的行列。雁﹐通"顏"。
①作隊(duì)有序飛行的雁群九秋驚雁序。②形容先后有序，不相紊亂雁序而進(jìn)。③比喻兄弟雁序雕┝悖雁序之情。
1.比喻彼此音訊斷絕。
1.指秋夜。
1.雁的兩翅。指雁翼營(yíng)。
1.橫形展開(kāi)的營(yíng)帳。
1.猶音訊。
1.亦作"鴈引"。
2.雁的鳴聲。引﹐曲。
1.雁常結(jié)伴飛行。比喻分離。
1.見(jiàn)"雁素魚(yú)箋"。
1.指秋季的天空。
1.古園囿名。
1.即雁池。
1.成列而飛的雁群。
1.指雁常棲息的水中小塊陸地。
1.亦作"鴈柱"。
2.樂(lè)器箏上整齊排列的弦柱。
3.橋柱。
1.亦作"鴈子"。
2.雛雁。
1.亦作"鴈子都"。
2.唐末朱瑾指揮的一支部隊(duì)名號(hào)。因其士兵雙頰黥雁為飾﹐故稱。
1.《善見(jiàn)律》卷十﹕"高閣講堂者﹐于大林作堂﹐堂形如雁子﹐一切具足﹐為佛作此堂也。"后因以"雁子堂"指佛堂。
1.亦作"鴈字"。
2.成列而飛的雁群。群雁飛行時(shí)常排成"一"或"人"字﹐故稱。語(yǔ)出唐白居易《江樓晩眺景物鮮奇吟玩成篇寄水部張員外》詩(shī)﹕"風(fēng)翻白浪花千片﹐雁點(diǎn)青天字一行。"
3.像飛雁整齊而有秩序的行列。
4.猶雁序。比喻兄弟。
《漢書(shū)·蘇武傳》天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中。”后因以雁足”指書(shū)信或傳遞書(shū)信的人尺素在魚(yú)腸，寸心憑雁足。
1.漢代宮燈。燈座刻有雁足形狀。
1.亦作"雁足鐙"。
2.見(jiàn)"雁足燈"。
1.系于雁足的書(shū)信。語(yǔ)出《漢書(shū)．蘇武傳》﹕"昭帝即位。數(shù)年﹐匈奴與漢和親『求武等﹐匈奴詭言武死◇漢使復(fù)至匈奴﹐?；菡?qǐng)其守者與俱﹐得夜見(jiàn)漢使﹐具自陳道。教使者謂單于﹐言天子射上林中﹐得雁﹐足有系帛書(shū)﹐言武等在某澤中。使者大喜﹐如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚﹐謝漢使曰﹕'武等實(shí)在。'"唐權(quán)德輿《寄李衡州》詩(shī)"主人千騎東方遠(yuǎn)，唯望衡陽(yáng)雁足書(shū)。"相傳元郝經(jīng)亦有雁足傳書(shū)事。中統(tǒng)年間﹐郝經(jīng)以宣慰副使使宋﹐被扣于真州﹐十六年不還。經(jīng)畜一雁﹐甚馴。一日經(jīng)書(shū)詩(shī)于尺帛曰﹕"露冷風(fēng)高恣所如﹐歸期回首是春初﹐上林天子援弓繳﹐窮海累臣有帛書(shū)。"系雁足而縱之。雁為獵者所獲﹐獻(xiàn)之元主﹐元主惻然﹐遂向南進(jìn)軍﹐越二年﹐宋亡。見(jiàn)明張萱《疑耀》卷二。
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