

1.孤獨(dú),孤寂。
1.亦作"?窣"。
2.象聲詞。
1.猶徜徉。
1.切割細(xì)微之物。
2.分析精深細(xì)微的道理。
1.謂仔細(xì)觀察﹑辨別。
1.亦作"??3b4a"。
2.象聲詞。
1.藏族的曲藝。主要流行于西藏自治區(qū),歷史悠久。其內(nèi)容以歌喜迎祥,解說萬物由來為主。解放后多有反映現(xiàn)實(shí)生活的新節(jié)目。
1.劈柴。
2.《詩.齊風(fēng).南山》"析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得。"孔穎達(dá)疏"言析薪之法如之何乎?非用斧不能斫之,以興娶妻之法如之何乎,非使媒不能得之。"后因以指作媒。
3.《左傳.昭公七年》"古人有言曰其父析薪,其子弗克負(fù)荷。施(豐施)將懼不能任其先人之祿。"后因以謂繼承父業(yè)。
1.分立爐灶。指分家。煙,炊煙。
1.亦作"?言"。
2.分言。指聯(lián)句。
3.訓(xùn)詁學(xué)用語。謂分開說;區(qū)別地說。
1.謂巧說詭辯,曲解律令。
分析解釋疑難相與激清揚(yáng)濁,賞奇析疑,其事頗樂|析疑勸善,相切磋以進(jìn)于道。
1.解釋疑義,糾正謬誤。
1.晉陶潛《移居》詩之一"奇文共欣賞,疑義相與析。"后遂以"析義"謂分析說明文章意義。如清林云銘著有《古文析義》。
1.虹霓。
1.古代用來裝飾旌旗﹑旄節(jié)等的繐狀羽毛◇亦泛指旗幟。
1.謂分出本分善良的人。《荀子.王制》"析愿禁悍,而刑罰不過。"楊倞注"析,分異也。分異其愿愨之民,使與兇悍者異也。"一說析愿當(dāng)作"暻@(傆)",謂制裁狡黠的人。參閱王先謙集解。
1.亦作"析枝"。
2.古代西戎族名之一。又稱鮮支﹑賜支﹑河曲羌。分布在今青海積石山至貴德縣河曲一帶。
1.見"析支"。
1.亦作"?中"。
2.謂判明是非。
1.謂分家。箸,筷子。
1.辨析字義。
2.修辭學(xué)上辭格的一種。即根據(jù)字的形﹑音﹑義,進(jìn)行化形﹑諧音﹑衍義等的修辭手法。主要方式有離合﹑增損﹑借形﹑借音﹑切腳﹑雙反﹑代換﹑牽附等。如唐李白《永王東巡歌》"海動(dòng)山傾古月摧",就是運(yùn)用離合式將"胡"字析為"古""月"二字。參閱陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡.積極修辭三.析字》。
1.墳?zāi)埂?/p>
1.猶窀穸。墳?zāi)埂?/p>
1.感動(dòng)貌。
1.強(qiáng)笑。一說為喜笑。
1.神魂不寧而囈語。一說懈倦貌。
2.白癡。
1.南朝宋劉義慶《世說新語.品藻》"郗司空家有傖奴,知及文章,事事有意。王右軍向劉尹稱之,劉問'何如方回?'王曰'此正小人有意向耳,何得便比方回?'劉曰'若不如方回,故是常奴耳。'"后以"郗家奴"指一般平常的作者。
1.晉郗鑒在喪亂中哺育外甥周翼,使得其保全性命。事見《晉書.郗鑒傳》◇遂用"郗家庭樹"為稱頌舅家深情的典故。
1.永嘉喪亂中,晉郗鑒兄子邁﹑外甥周翼并小,鑒常攜之就食。鄉(xiāng)人謂各自饑?yán)В植荒芗嬗兴妫?鑒于是獨(dú)往,食訖,以飯著兩頰邊,還吐與二兒,后并得存。"事見《晉書.郗鑒傳》◇因以"郗鑒愛"喻稱舅對(duì)甥之深情厚愛。
1.象聲詞。曹禺《日出》第四幕"左面的屋子里面還在唏哩嘩啦地打著牌。"浩然《艷陽天》第九三章"后邊又跟上一大串車馬,唏哩嘩啦,闖到大麥垛跟前。"亦以形容破敗不堪的樣子。
1.嘆息。
1.嘻嘻哈哈。形容笑聲不斷。
1.嘆息。
①抽泣人們正在嘆息、唏噓。②嘆息每當(dāng)想起,總不免唏噓幾聲。
1.象聲詞。
1.奚人所制之車。
2.泛指北方少數(shù)民族制作之車。
1.見"奚啻"。
1.亦作"奚翅"。
2.何止;豈但。
1.戲弄﹐挑逗。
1.猶言稀里糊涂。
1.烏頭的別名。
1.稱奚人﹐亦泛稱北方少數(shù)民族之人。
2.猶奚童﹐謂僮仆。
1.疑問詞。猶為何;如何。
清代篆刻家、書畫家。初名鋼,字純章,改字鐵生,號(hào)鶴渚生、蒙泉外史等,錢塘(今浙江杭州)人。篆刻師承丁敬,風(fēng)格清雋,為浙派西泠八家”之一。亦工隸書與行草,畫擅山水花木。著有《冬花庵燼余稿》。
1.官名。職司養(yǎng)馬。晉置﹐屬少府。
2.官署名。南朝﹑隋﹑唐皆置﹐屬內(nèi)侍省。掌守宮人疾病﹑罪罰﹑喪葬等事。多以犯罪者從坐之家屬為之。
3.謂奚人內(nèi)附為官者。
1.消除悶脹。
1.見"消弭"。
1.耗費(fèi)。
1.潰散。
2.消磨。
1.猶渺茫。
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