1.謂從天而降。
2.降生﹔產(chǎn)生。
1.質(zhì)直剛強。
1.木結(jié)構(gòu)的譙樓。
體鳴樂器。以若干由長至短的硬質(zhì)木條排列在架上，一般與鋼琴的黑白鍵相仿，排為兩排。用有球形槌頭的小木槌擊奏，發(fā)音清脆。若在木條之下裝設(shè)金屬共鳴管，則發(fā)音更為嘹亮。多用于管弦樂隊或獨奏。
1.用木雕的囚人。
1.傳說可供役使的木球。
1.猶木訥。
1.真菌類植物木芝的一種。
1.木芙蓉的別名。
1.古代木制的契據(jù)。
1.形容呆呆的無表情的神態(tài)。
2.形容動作遲鈍﹑不靈活。
3.形容聲音不清脆。
1.木制的人像。
2.喻指冷酷無情或癡呆不慧的人。參見"木人石心"。
3.五行說認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形﹑稟性皆象木。
4.即木夯。木制的打夯工具。
1.形容沒有感情，不為外物所動。
1.以樹木果實充饑。
1.木制撲滿。古代兒童玩具。
1.一種混合酒。以新釀酒﹑燒酒及未過濾酒平均攙和而成。
1.枳椇的別名。見明李時珍《本草綱目．果三．枳椇》。
1.木制的風(fēng)輪扇葉。
1.經(jīng)營木材購銷的商人。
1.對木制手杖的戲稱。
1.樹梢。
2.指細(xì)長的木條。
1.芍藥的一種。
2.唐人稱牡丹為木芍藥。
1.酒名。
1.指木質(zhì)的鈴舌。
2.喻指不言之舌。
3.猶結(jié)舌，閉口不說話。
4.一種病癥。舌頭腫脹木硬。
亦稱十五柱fe51Ｏ貳薄Ｖ泄古代球類游戲之一。以木柱為候”，木球為矢”。游戲時取十五個木柱，其中十個用紅色書寫仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓，另五個用黑色書寫傲、慢、佞、貪、濫§黑字柱相間并排，豎于場地一端。游戲者站在另一端依次持木球從地面滾射木柱，擊倒紅字柱者勝，擊倒黑字柱者負(fù)。始于唐代，有人認(rèn)為木射是現(xiàn)今保齡球的雛形。
1.舊謂五行神之一，主木。
2.謂樹木變成的精怪。
3.木刻的神像。
1.木砧。參見"椹質(zhì)"。
2.指木制的射靶。
1.木質(zhì)之聲，擊木之聲。
2.指樂器木質(zhì)部分的共鳴聲。
1.古代指刻削技藝超群者◇泛指精通木工或機械制造者。
1.樹木和山石。
2.指木頭與石頭。
3.比喻無知覺﹑無感情之物。
4.指刑具。
5.指山水畫。 6.指宮室等建筑工程。 7.枳椇子的別名。
形容心腸硬，不為情感所動雖木石心腸亦為之動。
1.樹木的果實。
2.枳椇子的別名。
1.以山中野樹果實充饑。形容隱逸之士遠(yuǎn)離世事。
1.指建造房屋木結(jié)構(gòu)或制造木器等的工藝。
2.借稱木料。
1.見"木杮"。
1.指木制的神龕。
1.刑具。用木制成，像手。
1.木制的獸。
2.謂林中野獸。
1.灌木。又名樹薯。有肉質(zhì)長圓柱形塊根。葉子掌狀分裂，葉片披針形。蒴果有棱翅。塊根含有多量淀粉，生吃有毒，煮熟后毒性解除，可供食用或做飼料。
2.指此種植物的塊根。
1.木之生數(shù)或成數(shù)。根據(jù)陰陽五行說，木之生數(shù)為三，成數(shù)為八。
1.對木商征收的厘金稅。
1.古代一種木制的禮器，兩頭屈曲，狀如匙，用來舀取食物。
1.木制的鉆取火種的用具。
1.槂的別名。"槂"拆字為"木""孫"二字。
1.刑具。木指"三木"，索即繩索，用以拘系犯人。
1.唐張鷟《朝野僉載》卷六"郴州刺史王琚刻木為獺，沉于水中，取魚引首而出。蓋獺口中安餌，為轉(zhuǎn)關(guān)，以石縋之則沉。魚取其餌，關(guān)即發(fā)，口合則銜魚，石發(fā)則浮出矣。"后即名此種捕魚具為木獺。
1.一種狹長而較矮的木床，可供坐臥。
1.《三國志．魏志．管寧傳》"此寧志行所欲必全，不為守高"裴松之注引晉皇甫謐《高士傳》"管寧常坐一木榻，積五十余年，未嘗箕股，其榻上當(dāng)膝處皆穿。"后因以"木榻穿"形容高士不慕榮華，甘于淡泊生活。
1.器物的木質(zhì)骨架。
1.木材在不通空氣的條件下加熱所得到的無定形碳≮色，質(zhì)硬，具有很多細(xì)孔，可做燃料，也可用于過濾液體和氣體，制造黑色火藥等。
2.指繪畫用的炭條。參見"木炭畫"。
1.用木炭條繪成的畫。是素描的一種。因其線條較粗，調(diào)子勻整，故適于描繪大幅畫及作油畫的底稿。在繪畫教學(xué)中，木炭畫是素描的基本練習(xí)。
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