1.猶至味。極言味之純正。
1.道教所奉的值年﹑值月﹑值日﹑值時四神。
1.指士﹑農﹑工﹑商四種職業(yè)。
1.從四方來到。
2.猶四極。指四方極遠之地。
3.舊指田地﹑住宅等四周的界限。
1.古代地理圖書，用"四至"(東﹑西﹑南﹑北四正)或"八到"(合東南﹑西南﹑東北﹑西北四隅)表示州縣方位距離，合稱"四至八到"。元人始用四正表示四方州縣地界距離，稱"某方至某處界幾里"，名為"四至";合四正﹑四隅表示八方城關距離，稱"某方到某城(關)幾里"，名為"八到"。"四至八到"連標始見于《太平寰宇記》，是泛指所至地界。"四至""八到"有確定義例。始見《大元大一統(tǒng)志》，但此后未被普遍采用。
1.舊時標志土地界域的用語。表示四面八方所到之處及通往的道路。
1.遍于四方。
1.指黍﹑稷﹑稻﹑麥。
1.農歷四季中每季的第二個月的合稱。即仲春(二月)﹑仲夏(五月)﹑仲秋(八月)﹑仲冬(十一月)。
2.古代天文學名詞。指十二辰的卯﹑酉﹑子﹑午。
1.見"四部眾"。
1.周圍。
1.口語。猶周圍。
1.猶四周圍。
1.即四大洲。
1.精釀四次的美酒。酎，醇酒。
1.見"四銖錢"。
1.中國古錢幣名。亦省稱"四銖"『幣。
2.中國古錢幣名。亦省稱"四銖"。南朝宋幣。
古希臘哲學家提出的四種主要道德，即智慧、公正、勇敢、節(jié)制。作為評價道德行為和道德品質的主要依據(jù)。各個哲學家對四主德的論述，對后來西方倫理思想的發(fā)展產生深遠影響。
1.四周環(huán)繞。
2.指四周環(huán)繞的走廊。
3.指屋宇﹑棺槨四邊有檐，可使頂上的水從四面流下。
1.神話傳說中撐地的四根支柱。
2.古錢名。
3.舊時星相家以人出生的年﹑月﹑日﹑時為四柱;合四柱之干支為八字。
4.舊時出納財貨或錢糧交代表冊中的四個項目。
1.指王倪﹑嚙缺﹑被衣﹑許由。
2.指羲仲﹑羲叔﹑和仲﹑和叔。
3.指漢王褒虛構的寓言人物微斯文學﹑虛儀夫子﹑浮游先生﹑陳丘子。
4.指逢萌﹑徐房﹑李曇﹑王遵。
5.指蜀中著名文學家司馬相如﹑王褒﹑揚雄﹑陳子昂。 6.指古代道家代表人物老子﹑莊子﹑文子﹑列子。 7.見"四子書"。
1.指《論語》﹑《大學》﹑《中庸》﹑《孟子》四部儒家的經(jīng)典。此四書是孔子﹑曾子﹑子思﹑孟子的言行錄，故合稱"四子書"。
1.四只腳。指獸類。
2.四肢。
1.謂舜治共工﹑歡兜﹑三苗﹑鯀四兇之罪。
1.指從疏附﹑御侮﹑奔走﹑先后四個方面輔佐的大臣。左，同"佐"。
1.指四位輔佐大臣。
2.指脾﹑腎﹑肝﹑肺。
1.亦作"四座"。
2.指四周座位上的人。
3.四周座位。
1.見"四坐"。
1.僧或尼所居的寺廟。
1.寺廟壁畫。
1.九卿官署。
1.宦官的別稱。
1.官署中的佐吏。
1.佛寺和道觀。僧人所居曰寺，道士所居曰觀。
1.即佛圖戶。北魏時為佛寺服役的民戶。
1.大理寺的別稱。古代聽訟于棘木之下，大理寺為掌刑法的最高機關，故名。
1.古時太常寺﹑光祿寺﹑將作監(jiān)﹑都水監(jiān)等寺﹑監(jiān)兩級官署的并稱。
1.佛寺的通稱。
2.指其他宗教教徒禮拜﹑講經(jīng)的處所。
1.祠廟的后殿。
1.九寺大卿的簡稱『稱太常﹑光祿勛﹑衛(wèi)尉﹑太仆﹑廷尉﹑大鴻臚﹑宗正﹑大司農﹑少府的長官為九寺大卿，以后各朝名稱略有不同。亦以泛指顯宦。
1.古代宮中的近侍小臣。多以閹人充任。
1.指寺和塔。
2.指寺院。
1.官舍。
2.僧舍。
1.古時中央行政機構"省"和"寺"的合稱。
1.官署。
1.中國原始社會晩期的一種文化。最初發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮寺洼山，故名。主要分布在甘肅臨洮以南至會川之間洮河兩岸一帶。以馬鞍形侈口平底的陶器為基本特征，已出現(xiàn)銅器。年代約當于中原的周代，可能是氐﹑羌族的原始文化。
1.寺院。
1.佛寺的總稱。
2.指其他宗教的修道院﹑神學院等。
1.主管佛寺事務的僧人。東漢時立白馬寺，有知事之名，東晉以后始稱寺主。
2.宋政和三年，禁僧尼稱寺主﹑院主，后遂多以"住持"為名。
1.唐沈亞之《湘中怨解》載，垂拱中，駕在上陽宮。太學進士鄭生晨發(fā)銅駝里，乘曉月渡洛橋，遇艷女，自言養(yǎng)于兄，因嫂惡，欲投水。生載歸，與之同居，號曰汜人。汜人能誦善吟，其詞艷麗不凡。數(shù)年后，汜人自述本系蛟宮之娣，貶謫而從生，今已期滿。遂啼泣離去。宋范致明《岳陽風土記》"鄭子況為岳陽太守﹐因上巳日攜家登岳陽樓﹐下望鄂渚。鄭追想汜人﹐俄有所見﹐聞汜人歌曰'溯青山兮江之湄﹐泳湖波兮裊緑裾﹐意拳拳兮心莫舒。'"后詩詞中用作鐘情艷女之典。
1.等待合適的時機。
